王铎书法

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王铎书法的“二重性”
《书法》2020年第8期54-58,共5页薛元明 
有位哲人说过,人的一半是天使,一半是魔鬼。依照王阳明的话来说,就是"善恶同体",善恶是硬币的两面,不可分割。言及本质,人是有多面性的,原因在于性格中有多重矛盾性并存。书家之所以强调文化修养,就是要懂得克制,扬善弃恶,不能一味放纵...
关键词：个人品格 多面性 王铎书法 文化修养 善恶 王阳明 二重性 多重矛盾 
王铎书法的“出新”与“创造”
《书法》2020年第8期59-63,共5页陈曦 
本文旨在通过对于王铎为什么"入古"和如何"入古"进行分析,针对王铎主取王羲之、颜真卿和米芾三家及杂取百家,实现融会贯通的实践过程加以探讨,强调书法家要做到"出新"和"创造",关键在于坚持和积累。随着个人修养的提升和阅历的深广,书...
关键词：王铎 出新 创造 示范 
名家临名帖——王铎临王献之《思恋帖》
《书法》2017年第4期92-93,共2页孙稼阜 
释文：献之白,思恋转不可言,瞻近而未得奉见,但有叹塞。迟诸信还具动静,献之顿首。王铎是上世纪书法热以来首先被重视的古代书法家之一,形成王铎书法热,从一地波及全国。当时各类书法展中“王铎风”盛行,从书写特色到书写形制,都维妙维肖。
关键词：王铎书法 古代书法 不可言 二王 求合 有法 书刻 法信 功法 觉法 
卷首语
《书法》2017年第1期33-33,共1页
清初,陈奕禧说：＂傅青主书学精深,无所不有,与王孟津较,未见其优劣也。人见其法度似孟津,便云学王觉斯者,以此诬山,山焉肯受？其人孤高绝俗,故流传者少。晋中虽可寻购,数十年后,恐成晨星落月之叹矣。山书今代之大家,未尝渡江而南,故南...
关键词：傅山书法 三十六岁 陈奕禧 卷首语 书学 见其 王觉斯 有识者 传者 王铎书法 
名家临名帖——王铎临王献之《静息帖》(上)
《书法》2016年第9期72-73,共2页孙稼阜 
释文：献之白兄静息应佳何以复小恶耶伏想比消息理尽转胜耳礜石深是可疑事兄憙患散辄发廱势为积乃不易愿复更王铎书法出于米芾,出于《阁帖》,出于二王,但得王献之最多。米芾书锋利振拔,但略失之于薄,傅山说米芾开后世恶札之途,开米之恶...
关键词：米芾 王铎书法 沉着痛快 恶札 二王 子敬 见其 礜石 以力 大久 
书可载道——我对自身书法创作的解说
《书法》2013年第12期98-100,共3页郑荣明 
在书法界同道的眼里,我是一个"理论家",而许多人认为,搞理论的人,创作一般都不怎么的。其实这种认识是有些问题的,主要在于"许多人"并不真正了解理论家的创作。固然,有不少的理论家潜心于他的学术钩沉、探索,这本身就是一项一辈子都干...
关键词：书法创作 载道 书法之道 干越 书谱 王铎书法 十七帖 书法文化 张瑞图 杨维桢 
名家临名帖——王铎临张芝《二月八日帖》(六)
《书法》2013年第11期62-63,共2页孙稼阜 
近几十年来,王铎的书法受到空前的重视。这是他之后三百余年间少有的事,究其原因,是在重忠孝节义的时代,他的降清,终是件"不齿"的事。而近几十年,书法的艺术性被空前重视,王铎便又崛起,这也正反映了王铎书法的艺术性之强。因而,学习王...
关键词：王铎书法 张芝 忠孝节义 字法 用墨 十年 古代经典 脱字 
名家临名帖——王铎临张芝《冠军帖》（四）
《书法》2013年第9期62-63,共2页孙稼阜 
对比王铎临作与原作,会感觉到原作字势开张、点画展脱轻松,而王临作字势紧结、点画内敛劲利。王铎书法略显"紧",无论是他的行草,还是楷书都如此。个中原因,或有两方面:一是运笔层面的,由于"劲"而成"紧";二是心境方面的,不能真正轻松自在...
关键词：冠军帖 张芝 字势 王铎书法 质变过程 轻松自在 修练 个中原因 
好书数行照书史——浅论王铎书法
《书法》2007年第5期42-44,共3页施国卿 
王铎(一五九二—一六五二),字觉斯,又字觉之,号嵩樵、石樵、十樵、痴樵、雪山。河南孟津人。出身于一个并不富裕的诗书之家,王铎从十三岁始临王羲之《圣教序》,十六岁入庠读书,三十岁中乡试,三十一岁时,赐同进士出身,与同科进士黄道周(...
关键词：王铎 五九 出身 倪元璐 圣教序 
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