委运任化

作品数：24被引量：29H指数：3
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罹患痁疾与陶渊明生命观的转变被引量：1
《苏州教育学院学报》2020年第4期18-27,共10页杨柳 
北京市教委社科项目(SM201611417002)。
一直以来,学界对于陶渊明的享年及其仕隐经历争论不断,但对于陶渊明生命中的一个重大节点却几乎不见。五十岁左右可谓是陶渊明人生中的最大节点,殊可注意。于此年纪,陶渊明罹患不治之恶疾—痁疾,这给他的生命和创作带来了重大影响,更是...
关键词：陶渊明 痁疾 生命观 出处 生命意识 委运任化 
论陶渊明的生命忧患意识
《九江职业技术学院学报》2018年第1期76-79,共4页易水霞 
陶渊明的诗文中流露出浓厚的生命忧患意识,主要体现为对人生短暂的感叹焦虑,对人生艰难的喟叹。这种生命忧患意识又始终和他委运任化的豁达的生死观相交织、相斗争。
关键词：陶渊明 人生短暂 忧患意识 委运任化 
北派木雕心意技法浅析
《雕塑》2018年第1期66-69,共4页郭栋 
立足传承北派木雕技艺．探索创新“逐刀心意”雕法．以木料局部“形似”为起点，举要删芜逐刀深入，层层递进。不拘泥于平面画稿的限制．着力为木雕表面注入内在的神韵和骨力。源于心发于意，刀随心动意在形先．委运任化神思纵逸．化木...
关键词：木雕 技法 心意 北派 探索创新 澄怀味象 委运任化 细节刻画 
瓷瓶上的“今生前世”陈石与他的全新“古董”
《艺术市场》2016年第19期110-113,共4页李晶 
在贵州，陈石先生作为画家，声名鹊起。他常说书画只不过是业余爱好，这一“业余”就“业余”了大半生．每日勤耕不辍。“业余”使得他的书画作品像是随意而做的散文，而这种散文则具备了诗和词的动人韵律，清风出袖，明月入怀，这“业...
关键词：业余爱好 古董 生前 瓷瓶 书画作品 顺其自然 委运任化 散文 
莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚——陶渊明归隐心态重探
《短篇小说（原创版）》2012年第8期125-126,共2页蒋东玲 陈冰荷 
陶渊明因其诗文平淡自然、物我一体的风格和不为五斗米折腰而辞官归隐田园之举被后世许多文人士子奉为人格高标和精神归宿。他在归隐后所作的许多田园诗和一些散文中表达了一种委运任化、怡然自得的心态。例如,他的《形影神赠答诗》云:...
关键词：陶渊明 平淡自然 委运任化 
《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
《江汉论坛》2011年第4期100-104,共5页蔡树才 
汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的...
关键词：民间信仰 《桃花源记并诗》 委运任化 
魏晋挽歌与士人心态
《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》2010年第3期53-55,共3页尹福佺 
挽歌是一种哀祭文体,其传统源远流长。魏晋时期,社会动荡,政治黑暗,人命危浅,文人开始大量创作挽歌。这些挽歌是士人对于生与死思考的艺术反映,由于他们的出身、地位、文化传统、人生观不同,其心态也表现了多元性。
关键词：挽歌 士人心态 委运任化 
论陶渊明式人格模式的建构
《中国诗歌研究动态》2009年第1期47-63,共17页刁文慧 
晋宋之际,陶渊明为生计而几度出仕,又因遭逢乱世、不遇于时和"质性自然,非矫厉所得"的个性而最终选择了归隐田园,建构了一种远离庙堂、身居田园而能晏然自处的理想人格模式。这种人格模式包含了三个层面:他以田园为最终的心灵归宿,乐天...
关键词：人格模式 生计 躬耕实践 忧道又忧贫 委运任化 
论陶渊明与自然的和谐被引量：2
《理论月刊》2008年第4期110-113,共4页谭忠国 
湖南省教育厅课题"八大诗人研究"(项目编号:02C299)
陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是"质性自然;"二是躬耕田园。"质性自然"是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。他通过读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友特别是躬耕田园等方式,达到了委运任化、物...
关键词：陶渊明 自然和谐 “质性自然” 躬耕田园 委运任化 物我为一 
李白的“新自然主义观”被引量：1
《辽宁行政学院学报》2007年第12期187-188,共2页吉文斌 
以"委运任化"为主要内涵的"新自然主义观"在李白身上也有明显的表现。他为人处世能做到"不凝滞于物",而达到了与世推移、顺从自然的"化境";对待生死问题也是委顺造化,超越有形之生命,追求精神与自然的融合。
关键词：李白 新自然主义 委运任化 
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