澄怀味象

作品数:221被引量:145H指数:5
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筑梦丹青——侯北人的梦里家山和梦幻艺境
《书画艺术》2025年第1期6-11,共6页赵宗概 
南朝宋宗炳《画山水序》曰“圣人含道映物,贤者澄怀味象”。仁者与山水,不但是物我对立统一,而且是人格与观照的结合。在侯北人的作品里,纵横相渗的墨线墨色,浓艳深邃的色块色斑,混沌地消融在如同茫茫宇宙一般难以辨明的神秘中,恣肆豁达...
关键词:《画山水序》 墨彩 澄怀味象 物我对立 宗炳 南朝宋 含道映物 侯北人 
论宗炳超越性的山水画境观
《大众文艺(学术版)》2024年第20期61-63,74,共4页范蕾 
在宗炳的山水画论中,山水画承袭了自然山水的价值与意义。通过“澄怀味象”“应目会心”“类之成巧”,于画境营造出一种“畅神”的生命的愉悦,将实体性、对象性的自然山水,转化为使人精神愉悦的审美境界。宗炳的绘画创作中所塑造的并非...
关键词:宗炳 澄怀味象 类之成巧 畅神 
以画映心,澄怀味象——河南博物院院藏明清绘画精品赏析
《书画世界》2024年第9期4-11,共8页龚曼 
南朝宗炳在《画山水叙》中提到山水画的功用有“含道应物”“澄怀味象”。这两句的中心思想,即画者将情感诉诸笔墨,以山水画来反映内心,乃至达到净化心灵的目的。其实,无论山水画还是花鸟画,从内容选择、线条力度到构图经营等,皆能依情...
关键词:山水画 澄怀味象 花鸟画 明清绘画 中国画 宗炳 净化心灵 河南博物院 
《丝路遗风》
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2024年第3期F0002-F0002,共1页马静兵 
这幅作品将意象美学融于油画艺术创作,得意写形、澄怀味象,追求意境的发生和诗意的传达。以写意的表现手法追求形象上的似与不似之间,客观形象与主观心灵融合的某种意蕴和情绪,经过主观的提炼、概括和取舍,融合自然物象的印象和感悟,以...
关键词:似与不似之间 自然物象 澄怀味象 画面形式 油画艺术创作 意象美学 丝路古道 客观形象 
中国山水画作品审美意识的形成与表达被引量:1
《文艺争鸣》2024年第5期161-164,共4页吴春艳 彭霞 肖林林 
审美意识是主体对客体的审视、认知、感知、创造和把握,是以审美的方式,按照美的规律完成创造性艺术实践活动的物化过程。“审美是艺术的母体,艺术是审美的核心与集中表现”。(1)从魏晋时期的“传神论”到宗炳的“澄怀味象”,再到谢赫...
关键词:传神论 澄怀味象 画论 审美意识 时代精神 艺术实践活动 宗炳 美的规律 
澄怀味象:20世纪90年代至新世纪初期的电影表演美学
《上海大学学报(社会科学版)》2024年第1期96-104,共9页冯果 韩鸿滨 
国家社会科学基金艺术学重大项目(19ZD11)。
20世纪90年代至新世纪初期,人们身处社会巨变之中,这一时期的银幕表演呈现出澄怀味象的美学风格。澄怀味象作为道家美学的复归与再发展,指向自然而然之美,相较于强调道德比附的儒家美学,更追求外在形态与内在精神的自然显现。身处价值...
关键词:电影表演 表演美学 澄怀味象 自然化 
家山无恙 风雨同行——董继宁山水画的现代性精神
《长江文艺评论》2023年第6期33-33,共1页尚辉 
欧洲古典主义时期兴起的风景画,大多是通过对远古建筑遗存的描绘来呈现神迹式的田园风光所蕴含的物质世界、理性和神话的相似建构。那些风景画中的古建筑遗存并不是真实的存在,而是风景画图式中建立的某种神性思想符号。早于西欧风景画...
关键词:山水画 文人士大夫 澄怀味象 田园风光 现代性精神 建筑遗存 风景画 风雨同行 
释析“味”作为中国传统艺术的审美立场和态度——以“澄怀味象”为例
《极目》2023年第4期3-7,共5页杨元东 
东晋美术理论家宗炳将审美鉴赏上升到审美理论。他的美学专著《画山水序》中,“澄怀味象”以与前代不同的美学态度与立场引领全篇,成为中国美学史上重要的命题。本文将从“澄怀味象”的理论来源入手,分析其美学韵味,并提炼其中一字——...
关键词:澄怀味象  审美方法 演化 
快雪时晴图 五年级 造型·表现
《少儿美术》2023年第8期10-12,共3页王茜(文/图) 
一、教学目标1.了解《快雪时晴图》的创作背景,以及黄公望的人生境遇与艺术思想。2.了解《快雪时晴图》的构图布局、笔墨语言,体验雪景山水的笔墨意趣。3.感受黄公望雪景山水中的隐喻,结合自身对家乡雪景的回忆,创作表现我心中的美好雪...
关键词:黄公望 笔墨语言 雪景山水 构图布局 澄怀味象 笔墨意趣 雪景画 人生境遇 
澄怀味象显品格——罗怡洁花鸟画欣赏
《东方收藏》2023年第7期73-73,共1页罗怡洁 
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