蔡树才

作品数：8被引量：8H指数：2
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供职机构：华中师范大学文学院更多>>
发文主题：《文心雕龙》形似广告语言时尚化博物馆藏更多>>
发文领域：文学艺术文化科学哲学宗教更多>>
发文期刊：《科教文汇》《江汉论坛》《中国文化研究》《船山学刊》更多>>
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胡应麟二元小说观探析
《科教文汇》2011年第14期65-66,共2页蔡树才 
综合分析胡应麟的小说整理、小说理论和创作,胡应麟的小说观呈现出一种文献、学问和文学、文章二元并立形态。它同中国古代文学、小说存在的实际深深契合,而迥异于近代以来源出西方的文学和小说观。
关键词：二元论 生命体验 通俗小说 
《桃花源记并诗》与汉晋民间信仰——兼论陶渊明在汉晋思想史上的独特地位
《江汉论坛》2011年第4期100-104,共5页蔡树才 
汉晋以来的民间宗教与太平信仰决定了桃花源故事的民间性。《桃花源记并诗》的文体特征和作为志怪笔记"实录"、"游心寓目"的写作意识,透露了它的民间无意识本质。民间性桃源村社暗合了主张个人在同天地社会的自然和谐中获得生存自由的...
关键词：民间信仰 《桃花源记并诗》 委运任化 
先唐“形似”考论被引量：1
《中国文化研究》2011年第1期169-176,共8页蔡树才 
通过剥离后人附加于"形似"之上的种种新观念、新理论,在诗与画的相通相异关系中,本文辨析了"形似"在几个时期的演变及其不同涵义。并结合中古文学、艺术的基本观念及其创作实践,着重阐释了早期"形似"范畴的诸多内在意蕴。本文认为,理解...
关键词：形似 诗与画 传神物感说 
荀子对思孟“五行”说批判的再认识被引量：1
《周易研究》2010年第5期35-41,48,共8页蔡树才 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"楚简文字的文化学研究"(07JJD740062)
荀子激烈批评思孟"五行"说的原因学界有过多种看法,而其深层、根本的原因却在于在荀子和思孟之间存在思维和哲学基础的根本差异,荀子所持有的是形而上学的二元论,而思孟"五行"说坚持的是天人合一、身心合一的前形而上学的存在论。因为...
关键词：仁义礼智圣 天人合一 存在论 形而上学二元论 
历史的开显与阐释被引量：1
《史学理论研究》2010年第4期26-37,共12页蔡树才 
从对历史是什么、历史何以可能的不同回答以及其中内含的思维与哲学上的差异来看,学术史上实际存在着四种历史研究及其反思形态:自然主义历史观是一种"法自然"的历史意识,因为人和语言均属于天然世界的一部分,故历史是一种自然而然的记...
关键词：自然主义 客观科学主义 后现代主义与新历史主义 存在主义哲学 
广告语言的时尚化趋向被引量：2
《电影评介》2007年第3期108-,共1页蔡树才 
广告是当代生活和视觉文化中的重要符码,随着现代社会和后现代消费社会的来临,广告及其语言的时尚化成为值得注意的突出文化现象。时尚就意味着先锋、现代和某种品位,广告语言通过引领时尚,从而在社会生活中构成了特殊的社会分类法则,...
关键词：广告语言 时尚化 符号价值 
《文心雕龙》“弹文”格式考被引量：2
《上饶师范学院学报》2004年第2期73-75,共3页蔡树才 
在全面检索梁以前弹文基础上,以任日方《奏弹刘整》、沈约《奏弹王源》为例,辨析古弹文格式,特别考辨其中即主成词的正确性,并分析古弹文格式一直不够严谨的历史渊源。
关键词：《文心雕龙》 弹文 格式 《史记》 封建制度 
转益多师是汝师 不废江河万古流——百年《文心雕龙》研究反思被引量：1
《船山学刊》2003年第3期104-106,共3页蔡树才 黄金华 
本文在全面总结和反思百年《文心雕龙》研究的基础上,继承中国古代学术,尤其是清代朴学的研究思想,适度吸收、借鉴国外学术思想与方法,提出了“文学制度”的研究思路,阐述了作者对《文心雕龙》研究的一些新看法。
关键词：《文心雕龙》 学术研究 文学制度 中国 
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