西魏

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敦煌莫高窟第285窟西壁壁画中的星宿图像与石窟整体的构想被引量：2
《敦煌研究》2022年第4期51-65,共15页桧山智美(著) 蔺君茹(译) 
日本学术振兴会特别研究员奖励经费"西域北道的佛教石窟寺院中可见的印度伊朗样式壁画的超域语境的研究"2016-2019(16J02828)。
西魏时期营建的敦煌莫高窟第285窟西壁,描绘有各种各样的印度系神格像,西壁上部带状区域描绘的日天和月天之间的星宿图像,有学者认为是北斗七星和南斗六星,但问题是具有同样图像特征的北斗七星和南斗六星像在东亚并不存在,与占据西壁大...
关键词：莫高窟第285窟 西魏 东阳王元荣 星宿图像 昴宿 占术大集成 大方等大集经 [口厌]哒 
敦煌艺术经典
《敦煌研究》2020年第2期F0002-F0002,共1页张春佳 无 
窟顶的藻井中央在绿色背景下表现水波纹,中央绘双重卷瓣莲花,花瓣呈翻卷状,较为特别。藻井的边饰部分以忍冬纹的不同组合呈现,最外层绘云气纹。内层三角形岔角以火焰纹装饰,外层的岔角绘莲花忍冬纹。莲花忍冬纹的组合形式具有浓郁的南...
关键词：敦煌壁画 敦煌艺术 火焰纹 水波纹 忍冬纹 造型特征 藻井 西魏 
飞天 莫高窟第305窟窟顶西披 隋
《敦煌研究》2018年第3期F0002-F0002,共1页赵声良 
莫高窟第305窟建于隋开皇五年（585）,是一个方形覆斗顶窟,窟顶中央是华丽的藻井,藻井外在南、北两披分别画出东王公、西王母及其侍从的形象。东王公和西王母也是中国传统的神仙。莫高窟西魏第249窟就详细描绘出东王公、西王母及开明、...
关键词：莫高窟 飞天 西王母 中国传统 藻井 形象 神仙 西魏 
飞天 莫高窟第285窟窟顶南披 西魏
《敦煌研究》2018年第2期F0002-F0002,共1页赵声良 
莫高窟第285窟建于公元538—539年，是一个覆斗顸窟，窟顸绘有伏羲、女娲等中国传统的神仙。其中也画出了飞天，这些飞天与伏羲、女娲、风、雨、雷、电诸神一道在天花飘飘、云气飞扬的空中，轻盈自在地飞翔。
关键词：莫高窟 飞天 西魏 中国传统 伏羲 女娲 神仙 
石佛镇权氏石造像题记简考被引量：6
《敦煌研究》2016年第5期71-75,共5页汪明 
天水市麦积区石佛镇石佛寺保存有一尊北魏权氏石造像,后背刻有建造题记,部分文字漫漶不清。根据文献资料与题记文字考证,应是西魏恭帝三年(556)天水秦安权氏建造。这尊石造像,是天水秦安北朝权氏建造刻有发愿题记的佛教造像之一,具有珍...
关键词：西魏 石佛镇 石造像题记 
敦煌西魏画风新诠——以莫高窟第285窟工匠及粉本问题为核心被引量：5
《敦煌研究》2015年第2期4-14,共11页张建宇 
北魏汉化改制带给佛教美术的影响,除人物形象("秀骨清像")和衣冠制度("褒衣博带")外,还表现为对山水场景的偏好以及空间再现技艺的渐趋成熟,因此是一次内在的"视觉方式"的转变;敦煌西魏壁画呈现出表现空间进深的初步尝试。共有三个工匠...
关键词：敦煌壁画 空间表现 汉化 粉本 
从西魏第249窟龙凤驾车图像论敦煌艺术的模仿性被引量：3
《敦煌研究》2014年第4期23-29,共7页胡同庆 
本文通过对莫高窟西魏第249窟龙凤驾车图像的研究,认为不仅龙凤驾车图像之间存在着模仿性,同时敦煌艺术中也普遍存在着模仿性。本文分析了这种模仿性的理论依据和实用性,认为大量的模仿不仅有利于佛教的宣传和弘扬,还为敦煌艺术的保存...
关键词：第249窟 龙凤驾车 敦煌艺术 模仿性 
莫高窟西魏北周装饰图案研究被引量：10
《敦煌研究》2010年第1期14-18,127,共6页李敏 
国家社会科学基金西部项目(04XZS009)
西魏北周装饰图案具有鲜明的时代特征,内容上不仅有佛教纹样题材,而且加进众多中国传统动植物造型;不仅有西域传来的凹凸明暗画法,又融入了多层次的晕染法,用笔流畅奔放,笔法由北凉北魏简洁、鲜明、质朴、奔放风格逐渐转向细腻柔和、层...
关键词：西魏 北周 图案 装饰特征 
《庄浪石窟》评介
《敦煌研究》2001年第3期182-184,共3页李永平 
关键词：石窟 窟龛 石造像 西魏 北周 北魏 壁画 泥塑 评介 
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