仙学思想

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《西山群仙会真记》之中医人学思想溯源
《周口师范学院学报》2022年第3期44-47,51,共5页高丽杨 
广西中医药大学马克思主义学院中医人学研究基金资助;国家“十三五”规划文化重大工程“中华续道藏”(中央统战部统办函〔2018〕347号);河南省宗教中国化研究中心项目。
道教内丹仙学是道教医学的重要组成部分,它以阴阳理论为基础,以人体修炼为载体,以生命升华超越为旨趣,根据修炼的实际需要,在融摄中医思想成果的基础上,推演构造了道教仙学理论体系,与中医形成深入的交融关系。这不仅丰富和发展了中医...
关键词：《西山群仙会真记》 内丹仙学思想 中医人学思想 
刘基的道教仙学思想论略被引量：1
《周口师范学院学报》2009年第3期10-12,共3页俞美玉 
在刘基的道学思想体系之中,"鬼"、"神"、"仙"诸范畴的阐释与论说占有极为重要的分量,正确解读这些范畴,有助于我们对刘基的道教仙学思想内涵的整体把握。
关键词：刘基 鬼 神 仙 
陈撄宁仙学思想的道统论色彩
《宗教学研究》2006年第4期24-29,共6页刘延刚 
绵阳师范学院博士科研基金项目<陈撄宁与道教文化的现代转型>的前期成果
继承自家文化的道统是中国传统文化代表人物普遍的心理历程,陈撄宁创立仙学与历史上的中国知识分子一样,是一种“经学忧患意识”形态之道统论的体现。在道教人才极其缺乏的近现代史上,其“提倡仙学,舍我其谁”的豪迈气魄和以道为本、仙...
关键词：陈撄宁 仙学思想 道统论 
金盖山人闵一得传略被引量：5
《宗教学研究》2004年第3期139-148,共10页吴亚魁 
闵一得 ,《金盖心灯》、《古书隐楼藏书》、《道藏续编》的编撰者 ,道教全真龙门派金盖山支派的创派祖师。关于闵一得的研究 ,迄今已有卿希泰先生主编的《中国道教史》、任继愈先生主编的《中国道教史》、秦广沈的《闵一得传略》(《气功...
关键词：闵一得 传略 山人 道学思想 仙学思想 全真龙门派 1987年 宗教学研究 1989年 China 现代意义 .com http 道教理论 第二部分 道教史 编撰者 中国 卿希泰 任继愈 刘国梁 意大利 and vip 第一部 陈撄宁 藏书 古书 道藏 主编 
陈撄宁仙学思想的现代性特点被引量：2
《社会科学研究》2004年第3期70-72,共3页刘延刚 
陈撄宁仙学思想是近现代史上道教界应对时势的一次复兴道教文化的理论创新 ,他以卓尔不群的仙学独立思想和震聋发聩的仙道救国论 ,改革道教 ,调适与现代科学的关系 ,开创了近现代道教的爱国主义传统 ,以当仁不让的“道统”意识上接千年...
关键词：陈撄宁 仙学 道教 现代化 
试析陈撄宁仙学思想的内核
《宗教学研究》2004年第1期39-42,共4页张钦 
本文从陈撄宁所著文本材料出发 ,多方剖析了他的仙学思想的内核 ,并进一步阐论了他的仙学探索及其这种探索对内丹学的价值与贡献。
关键词：陈撄宁 仙学思想 内丹学 道教思想 
道教与越南古代文学被引量：1
《解放军外国语学院学报》2003年第4期107-110,共4页唐桓 
越南是汉文化圈中与中国关系最特殊、受中国文化影响最深、移植中国文化最多的国家。道教是中国的本土宗教,在创立后不久亦随着汉文化的南渐而传入越南,对越南民族文化尤其是越南古代文学产生了重要影响。其中的神学思想为越南文学创作...
关键词：道教 越南古代文学 神学思想 仙学思想 道家哲学 
试释陈撄宁的仙学思想
《上海道教》2001年第3期14-17,共4页胡海牙 
二十世纪初，一位俄国的生物学研究者麦奇尼可夫曾在其著作《长生论》的结尾这样写到：“我不能深信，依任何现有性质自然的倾向，能变恶为善，能变不适应为适应。这样理想不能实现，并不足为奇。虽然有人认为，自然有牺牲个体保存种类...
关键词：陈撄宁 仙学思想 道教文化 道教思想 仙学研究 
陈撄宁的仙学思想被引量：2
《宗教学研究》2000年第1期21-24,130,共5页尹志华 
本文分析了陈撄宁仙学的内涵，探讨了其仙学独立论、仙学实证论、仙学救国救世论以及仙学的理论与方法，指出陈撄宁在道教衰微的困难条件下，弘扬了道教文化的精华──仙学，以一种极为特殊的方式促成了道教学术的复兴。
关键词：陈撄宁 仙学思想 道教 仙学独立论 仙学实证论 仙学救国救世论 
闵小艮仙学思想泛言(续二)被引量：1
《气功》1999年第4期156-159,共4页刘利 
关键词：闵小艮 仙学思想 内功 
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