道统论

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朱子道统论视域下的“周程授受”新论
《哲学研究》2025年第2期99-114,共16页许家星 
国家社会科学基金项目“朱子学综合研究”(编号22VRC173)的阶段性成果。
“周程授受”是朱子道统论的一个争议点,如何看待此公案,涉及如何处理朱子道统论中的易学与四书学两条线索,如何理解周、程各自思想及其关联性,如何认识朱子对“周程授受”的建构。近来学界对此公案提出了新看法。有观点主张简化朱子道...
关键词：朱子道统 周程授受 简化道统 无极 天理 
方学渐“一圣三贤”的道统论及其意义
《安徽大学学报（哲社版）》2024年第3期23-30,共8页刘元青 谭悠然 
教育部人文社科基金项目“方以智对阳明心学的发展研究”(18YJA720008)。
方学渐将尧舜以来的道统传承谱系中言心体尤为真切者称为“一圣三贤”,“一圣”是指舜,“三贤”是指孟子、陆九渊和王阳明,又泛指孔孟和宋明诸儒。方学渐认为“道统肇自尧舜”,尧舜“执中”之道乃性善真面目。孔孟“如叙族谱”,宋明诸...
关键词：方学渐 一圣三贤 道统 无善无恶 执中 
由歧异到融通——论柳宗元、韩愈道统论之关系
《运城学院学报》2024年第2期36-39,共4页关永利 
运城学院重点学科项目(XK-2019077)。
柳宗元力主尊崇尧舜之道而贬抑文武周公之礼,而韩愈的道统论则将上述诸位圣人一并纳入,并无轩轾之意。可见两人对于儒家的道统学说持有不同的见解。对于两人之间的歧异,可以从他们对于儒家思想底蕴的认识角度,以及当时的政治文化思潮的...
关键词：柳宗元 韩愈 道统说 歧异 融通 
从“成型”到“余晖”:明清之际画学道统论的发展
《中国美术》2023年第6期38-49,共12页马啸天 
明清之际的道统论是彼时画学语境下的重要理论成就之一。在以往的研究中,史论家对这一理论的解读往往过于简单。实际上,这一理论在短短百年时间里经历了“成型—再发展—衰落”的复杂过程——其于董其昌的倡导下成型,于王时敏等人的解...
关键词：道统论 画学 董其昌 王时敏 王原祁 
论李泽厚的新儒学
《原道》2023年第2期200-214,共15页朱汉民 喻剑兰 
国家社科基金重大项目“宋学源流”(19ZDA028)阶段性成果
李泽厚晚年学术致力于“新内圣外王之道”的思想建构,这代表了他认可的“新儒学”思想的成型。针对牟宗三、杜维明的儒学三期说,他提出儒学四期说。李泽厚认为,原典儒学是孔孟荀奠定的“内圣外王之道”,代表儒学一期;汉儒董仲舒发展出...
关键词：李泽厚 新儒家 新内圣外王之道 道统论 
中国道统的思想价值和现实意义--读《中国道统论》
《广西地方志》2023年第4期5-8,19,共5页李秋洪 
《中国道统论》着力探讨中国传统思想的现代意义,通过梳理中国传统思想发展的脉络,解读中国人的文化基因图谱,为当代思想文化的构建追寻源头活水。全书视野宏大、资料广泛、多向比较、古为今用、文笔流畅,系统梳理了以道统为核心的中华...
关键词：中国 道统 思想史 文化 
论现代新儒家哲学的民族性
《合肥学院学报（综合版）》2023年第4期98-103,共6页李春娟 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“现代新儒家哲学话语创新研究”(19YJA720009)资助。
民族文化复兴是民族崛起的基石,理清民族性问题是民族文化复兴的前提条件。现代新儒家哲学的民族性主要表现在继承民族文化的统绪意识、发掘民族文化的内在基因、探索民族文化的复兴之路三大方面。他们辨析了儒学的正统传承脉络,继承了...
关键词：现代新儒家 民族性 道统论 心性之学 
宋明理学道统论视域下传统武术传承思想论绎被引量：3
《上海体育学院学报》2023年第7期42-52,共11页刘韬光 郭玉成 
四川省社会科学规划“中华文化基本问题研究”单列重大项目(SC20ZDZW013);上海市海外高层次人才项目(TP2022101)。
基于宋明理学道统论分析传统武术传承思想。其主要内容是仁义为本、德贯始终,厘定统序、标示正宗,以心传心、身体心验,技以承道、技道参融。其形成理路是,厚植传统武术师道尊严,深化传统武术谱系观念,发展传统武术礼制秩序,渗融传统武...
关键词：宋明理学 道统论 传统武术 传承思想 
顺天继学论道统 守魂同德中华兴——《中国道统论》读后
《中国图书评论》2023年第6期109-115,共7页肖群忠 
【导读】增强民族文化自信与历史自信,离不开对中国思想之核心理念即中国道统的阐发、传承与坚守。《中国道统论》一书顺天继学,阐发中国道统之历史演变,中西比较,古今贯通,观照现实,坚守民族文化灵魂,讲好中国故事,彰显中国价值,弘扬...
关键词：中国道统 文化自信 弘道崇德 
朱子道统上溯三皇新解--以格物致知论为视角
《中国哲学史》2023年第3期78-84,共7页袁素 
国家社科基金重大项目“明清朱子学通史”(项目编号:21&ZD051)的阶段性成果。
朱子将道统上溯至三皇。三皇所传之道是为解决民众生存问题、满足民众感性欲望的“生养之道”。“生养之道”是行道之事。朱子基于对人心问题的思考,反对以事为理,批判“生养之道”,并以“中庸之道”超越之。“生养之道”与“中庸之道...
关键词：朱子 道统论 格物致知 生养之道 中庸之道 
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