现实政治

作品数：382被引量：458H指数：8
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杜牧的文学思想被引量：3
《文史哲》1993年第6期64-73,共10页寇养厚 
(一)杜牧很重视文学的社会作用,这主要表现在重视政治教化功能和强调经世致用功能两方面。这种文学思想既有合理性,也有保守性。至于杜牧对元白艳诗的批评,应从两方面看:从元白艳诗的内容及其所产生的不良社会效果看,他的批评是对的;从...
关键词：社会作用 儒家之道 经世致用 儒家思想 墓志铭 现实政治 杜牧 文学思想 思想内容 北江诗话 
王禹偁论政赋略论被引量：2
《文史哲》1990年第5期89-92,共4页王延梯 裴传永 
王禹偁字元之,济州巨野(今山东巨野)人,生于后周世宗显德元年(954年),卒于宋真宗咸平四年(1001年),是宋代著名的文学家。王禹偁留传至今的赋作共有26篇,其中有的描写天文地理,有的抒情言志,而更多的是论政,计有12篇,占了他现存赋作的近...
关键词：黄老之术 宋真宗 周世宗 清静无为 宋太宗 字元 济州 地理 求贤 现实政治 
“天人感应”与“天人合一”被引量：10
《文史哲》1988年第4期18-23,42,共7页黄朴民 
“天人感应”与“天人合一”是两个不同的概念,前者是粗疏的、不系统的,在董仲舒前早已流行,后者虽荒诞不经,但却成系统,体大思精,是由董仲舒创立的。董仲舒言“天人合一”的目的是为了论证“天人感应”,在政治上具有强烈的针对性与实用...
关键词：董仲舒 天人合一 天人感应 现实政治 统治者 左传 灾异 神道设教 圣人之道 墨子 
关于加强史学理论研究的建议被引量：2
《文史哲》1983年第4期38-38,共1页葛懋春 
自从1978年史学界在成都召开规划会议以来,史学理论研究出现了一些值得重视的新情况:(一)结合三十多年来史学理论实践的经验教训,重新提出了一些史学理论问题进行讨论。例如:历史发展动力问题的讨论,社会发展规律性、人类历史发展的统...
关键词：史学界 史学史 历史学 现实政治 史学理论研究 史料 发展史 史学方法论 马克思主义史学理论 经验教训 
论陶渊明
《文史哲》1956年第12期61-67,共7页叶鹏 
(一) 陶渊明(公元三七二年——四二七年)是我国古代杰出的诗人。他的作品,反映了诗人对生活的善良愿望;在黑暗的时代中,诗人热切地为人民的幸福寻找道路。诗人在我国文学史上,是一个复杂的存在。因此,围绕着陶渊明,在文学评论上。
关键词：陶渊明 我国古代 作品 桃花源 文学史 文学评论 政治改革 儒家 朱熹 现实政治 
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