民间崇拜

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木版丹青中的戏曲呈现与逻辑架构——评《戏出年画:上下卷》
《中国教育学刊》2024年第8期I0024-I0024,共1页江文淼 
戏出年画是民众在节庆时趋吉纳福、禳灾避晦的重要载体,其制作技艺和展示形式的发展变迁与中国人日常生活中的民间崇拜和信仰密不可分。在辟邪和祈福两种朴素心理作用下,人们通过年画表达对天地、祖先与诸神的虔诚,使这一绘画形式具有...
关键词：逻辑架构 制作技艺 民间崇拜 社会文化语境 心理作用 展示形式 绘画形式 图像学 
水仙爷、伯公与番公合祀同拜:潮汕独特的民间崇拜文化现象
《寻根》2024年第3期44-46,共3页陈友义 
粤东惠来县靖海镇有一个独特的民间信仰文化现象——水仙宫里合祀同拜水仙爷大禹、港神伯公与番公耶稣。靖海,别称“象城”,位于惠来县境东南,面向南海,有“未有惠来县,先有靖海城”之说,是潮汕著名渔港。水仙宫位于靖海城东门外约500米...
关键词：民间崇拜 水仙 惠来县 民间信仰文化 东门外 天后宫 潮汕 
禄是遒和卢国祥对中国婚丧、岁时风俗书写比较研究
《民俗研究》2024年第2期70-79,159,共11页王海涛 夏瑞芳 
近代来华传教士对中国社会的记录呈现了彼时生动的风俗图景,禄是遒和卢国祥对中国婚丧、岁时风俗的书写在“基督教中心主义”“对佛教和道教的批判”“中国文化的包容性”“认知的‘碎片化’”“对中国民众思想和情感的观察”等方面具...
关键词：禄是遒 卢国祥 民间礼俗 《中国民间崇拜》 《中华苗蔓花》 
女娲意象与女娲信仰的演变
《地方文化研究》2024年第2期1-10,共10页刘景纯 
文献最早记载女娲故事是在战国时期,当时人意象中的女娲,是一个造人的人或神,冀州和《山海经》的"大荒西"地带以及楚地存在女娲及其造人的观念。随着两汉时期女娲造人方式、女圣帝的身份明确化,女娲功德也由造人者发展为"化育万物者",...
关键词：女娲意象 女娲信仰 官方祭祀 民间崇拜 
论关羽形象与关羽崇拜的演变
《文学艺术周刊》2023年第22期4-7,共4页丁年晨 
最早记载关羽人物的作品为陈寿创作的《三国志》,在作品中,虽然作者将关羽和黄忠、马超、赵云、张飞等人物放在同等重要的位置,但是关羽的人物形象却并没有超出其他人太多。宋、元、明、清等朝代的统治者为了获得政治上的声望,开始利用...
关键词：关羽形象 《三国志》 民间崇拜 《三国演义》 人物形象 关羽崇拜 宋元时期 
药王纸马:图像、观念与民间崇拜的历史层累
《年画研究》2022年第1期49-59,共11页李明洁 
2021年国家社科基金年度项目“美国哥伦比亚大学‘纸神专藏’的整理与研究”(项目编号:21BZJ050);华东师范大学中华优秀传统文化传承创新研究专项课题“海外集藏二十世纪初中国民间‘纸神’研究”(批准号:ECNU-ICTC-202101)
药王是中国民间信仰中的医药之神,是民众祈求身心康健、祛病防灾的精神寄托,与之相关的庙宇和祭祀习俗众多,历史悠长。在中医药学史之外,药王也一直为宗教学、民俗学和社会学等学科所关注。药王信仰的源流特别是相关传说和“药王庙”的...
关键词：中国民间信仰 民间崇拜 祭祀习俗 精神寄托 宏观视野 药王信仰 整体比较 宗教学 
试析荆州地区风俗崇拜与水利设施之关系
《今古文创》2022年第35期75-77,共3页孔令双 
荆州的水利设施建设深刻地影响了荆州地区的风俗崇拜。一方面,荆州因洪水灾害而兴建的水利设施使得相关的风俗崇拜兴起,例如息壤崇拜、镇水风俗。另一方面,在历史长河演变的过程中,一些本与水利无关的风俗崇拜也被人们附会了镇堤等相关...
关键词：荆州 万城堤 水利设施 民间崇拜 
中国人的民间崇拜
《天涯》2021年第5期35-48,共14页樊星 
中国是世俗化传统悠久的古国。有的人常常是抱着“临时抱佛脚”的心理去礼佛,这样就很难谈得上是虔诚。中国其实也不乏玄奘、弘一法师那样真正无私、令人敬仰的信佛者,只是为数不多。而信仰儒家的人们不是也常常留了后路吗?一旦“修身...
关键词：理想幻灭 民间崇拜 弘一法师 儒家理想 独善其身 齐家治国平天下 自得其乐 王阳明 
民间崇拜视野下武强年画风格特征探究被引量：2
《美术教育研究》2021年第5期28-29,32,共3页刘晨 
江苏大学2018年大学生科研课题校级项目。立项名称:从民间崇拜的角度探究武强年画风格特征及其功能转变,立项编号:Y18C198。
武强年画是河北地区独具特色的民间艺术,表现题材丰富,蕴含着民间崇拜的诸多内容。该文通过阐述武强年画与原始崇拜的关系,以题材、色彩、形式为媒介,分析武强年画在民间崇拜影响下的风格和内容,从原始的自然崇拜和神灵信仰观念入手,探...
关键词：武强年画 民间崇拜 风格特征 
重庆中国三峡博物馆藏摩利支佛母铜像浅析
《法音》2020年第9期33-35,共3页梁冠男 
摩利支,是印度宗教信仰中的主神之一,出自于印度古代婆罗门教,梵文Marici,又音译为摩里支、摩梨支、末利支等,意译"威光""阳焰"等。在印度史诗《罗摩衍那》中,摩利支天被视为创造神大梵天的七子之一,具有护国佑民、消除障难等能力,是隐...
关键词：婆罗门教 民间崇拜 大梵天 《罗摩衍那》 宗教信仰 摩利支天 兼容并蓄 重庆中国三峡博物馆 
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