民族迁徒

作品数：24被引量：40H指数：4
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高原上的高峰——“神圣山水”理念解读
《美术研究》2019年第3期66-69,共4页丁方 史蕊 
国家社科基金艺术学重点项目“当前中国美术创作重大问题研究”[项目编号:16AF005]的阶段性成果
上天赋予中华大地的宝贵财富是蕴含在中国的山川河流之中的神圣能量,这在《山海经》《昆仑神话》中早已有预示,后来随着农耕文明的成熟而逐渐流散。如今在中华民族再次复兴的新时代,中国大山大水中蕴含的'神圣能量'已迎来充分释放的最...
关键词：神圣山水 中华民族迁徒史 东方文艺复兴 神学美学 人类文化共同体 
民族迁徙中的文化融合
《民办高等教育研究》2011年第1期98-100,共3页李显福 
人类的历史是伴随着民族迁徙走过来的。每一次民族的迁徙都是一次文化的融合。大清王朝的国家行动——历经百年的移民入川在促进巴蜀地区人口增长、经济发展的同时也促进了文化融合。长篇小说《填四川》生动地再现了移民迁徙中的文化融...
关键词：民族迁徒 长篇小说 填四川 文化融合 
那坡黑衣壮
《今日南国》2010年第5期44-45,共2页
黑衣壮是壮族的一个支系，主要聚居在广西那坡县境内，占那坡县壮族人口的32％。由于历史上战争和民族迁徒等原因，许多人躲入深山老林，过着几乎与世隔绝的生活，从而保留了古老的文化。
关键词：黑衣壮 民族迁徒 那坡县 壮族 
论唐代后期沙陀突厥东迁的四个问题被引量：5
《民族研究》2004年第1期67-71,共5页艾冲 
通过对沙陀突厥东迁的四个问题所作的考证与分析 ,作者认为 ,沙陀突厥东迁全程大致可分为三个阶段 :第一次东迁始于贞元六年 ( 790 ) ,系自北庭一带迁往甘州地区 ;第二次东迁之途曲折艰难 ,先于元和初年 ( 80 6 )自甘州南徙“河外”地...
关键词：沙陀突厥 考证 唐朝后期 民族迁徒 地名 迁徒路线 
苗瑶民族迁徒对其体质特征的影响
《黔南民族医专学报》2003年第1期1-3,共3页罗国辉 唐荣霞 杨习江 张芬 余跃生 
贵州省黔南州民族事务局资助项目
目的:了解苗瑶民族迁徙文化对其体质特征的影响。方法:对7个苗瑶民族群体的12项体质指标进行聚类分析。结果:广西瑶族,贵州苗族和湖南瑶族聚在一类;而白裤瑶与广西苗族、云南苗族聚为一类;湖南苗族为另一类。结论:探讨苗瑶民族迁徙文化...
关键词：苗族 瑶族 迁徙 体质特征 聚类分析 
中国古代都城的变迁与中华民族的融合被引量：2
《社会科学辑刊》2003年第1期111-116,共6页王明德 陈爱平 
中华民族的融合与都城的变迁有着密切的关系 ,民族迁徙带来都城转移 ,都城的转移又促进了民族的融合 ,正是都城的转移和民族的迁徙 ,才使汉族先进的生产方式和先进文化远播四方 ,通过不断的吸纳、同化、融合最终成为中华民族的主体民族...
关键词：古都变迁 民族迁徒 民族融合 
东方大峡谷——民族走廊
《今日民族》2003年第1期12-16,共5页黄光成 
这些年,怒江、澜沧江峡谷雄奇险峻的风貌渐为世人关注,赢得了“东方大峡谷”的美誉。而更为引人瞩目的是,那里交错杂居的怒、独龙、傈僳、白、纳西、普米、藏等少数民族,所共同营造出的风采各异而又融汇谐美的文化“胜景”。一位长期“...
关键词：怒江峡谷 怒族 澜沧江峡谷 傈傈族 白族 普米族 多民族聚居 成因 民族迁徒 
公元前朝鲜半岛的民族迁徙与融合被引量：6
《东北亚论坛》2002年第3期8-11,共4页杨军 
朝鲜半岛最古的土著居民是鸟夷 ,也被称为东夷、九夷。约公元前 11世纪 ,殷移民迁入大同江流域 ,与当地民族发生民族融合 ,形成良夷 ,半岛其他地区的夷人发展成为秽人。自西周中后期开始 ,生活在北方蒙古草原上的貊系部族渐渐向东、南迁...
关键词：公元前 朝鲜半岛 民族迁徒 民族融合 鸟夷 良夷 
肃慎起源及迁徙地域略考被引量：7
《民族研究》2002年第3期57-65,共9页范恩实 
本文通过对有关肃慎的历史记载、考古发现以及前人研究成果的综合考查,从发展的角度探讨肃慎民族的历史进程。作者认为:由于特殊的地理环境和周边民族关系的影响,肃慎族从辽西地区到吉长地区再到牡丹江、黑龙江流域,在一个不断迁徙的过...
关键词：肃慎族 民族迁徒 夏家店文化 西团山文化 迁徒地域 考证 东北地区 肃慎文化 肃慎人 地方史 地理分布 
突厥语民族史诗《阿勒帕米斯》的产生和传播诠释被引量：2
《民族文学研究》2001年第4期8-12,共5页佟中明 
本文以《阿勒帕米斯》为据 ,诠释我国北方不仅是突厥语诸民族的发祥地 ,而且是突厥 -蒙古语民族史诗的发源地。随着历史上民族 (部落 )的迁徙 ,突厥语民族史诗创作传统亦被带入了中亚地区并在当地的社会历史环境中产生了诸多史诗。中亚...
关键词：突厥语 史诗 《阿勒帕米斯》 史诗发源地 民族迁徒 希腊文化 
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