救国思想

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祖父张丙昌和他的实业救国思想
《世纪》2024年第2期88-91,共4页张帅 
1888年,我的祖父张丙昌(字午中)诞生于陕西省富平县董南堡。其父张鹏一(1867-1944)曾在京参与戊戌变法,变法失败后回乡继续推行维新运动,组织修建了富平县大水利文昌渠,泽惠乡里,并创办学校,亲自讲学。求学时期受兴实业思想启蒙1904年,1...
关键词：实业救国思想 维新运动 早稻田大学 思想启蒙 张丙 国立中学 土木工程 求学时期 
吴玉章救国思想的嬗变历程刍议
《时代人物》2024年第5期1-4,共4页汪玉莲 周立 
党的建设创新研究中心课题《吴玉章救国思想的嬗变历程研究》(项目编号:DJCY202115)
吴玉章是中国近现代史上著名的民主革命家、教育家、历史学家、语言文字学家与思想家。从旧民主主义革命到新民主主义革命,再到社会主义革命与建设,先后历经三个历史时期,吴玉章都始终站在时代的前列,追求当时最先进的思想,其救国思想...
关键词：吴玉章 救国思想 嬗变历程 
张謇实业救国的思考——企业命运与国运的关系
《牡丹江大学学报》2023年第12期57-64,共8页陈冬雪 
张謇以舍身喂虎的勇气和实干兴邦的志气探寻救国救民的道路。实业救国思想的形成是儒家文化熏陶,民族资本发展,时代危机敦促等综合作用的结果。张謇以棉铁主义为思想核心,兴办垦牧公司,践行农工商一体化思想。也许从大生集团所有权的易...
关键词：张謇 实业救国 实业救国思想 
末世箴言的落空:郭希仁拯世救国思想析论
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2023年第3期83-88,共6页余亚莉 
陕西省哲学社会科学基金项目:清末陕西报业与关学文化传统的关系研究(项目编号:2018N12)。
郭希仁是清末陕西政界、学界、报界的著名人物。他以“儒学为本”“合群合力”和“圣贤优先”为核心的拯世救国思想,既体现了传统关学以“崇儒”“求实”为特征的价值取向,同时也成为其能兼顾立宪与革命两种不同政治实践的思想基础。但...
关键词：郭希仁 儒学为本 合群合力 圣贤优先 
从手抄《素书》看青年李大钊的救国思想
《读好书》2023年第6期84-85,共2页杨芹 
在李大钊的存世墨迹中,手抄《黄石公素书》疑似是他最早的一幅。此抄件与宋朝张商英注释的版本格式相同。无抄写时间,据研究推测,大概是抄于李大钊在天津北洋法政专门学校读书之际。李大钊自少年时代起即具有强烈的爱国主义思想,发愤读...
关键词：爱国主义思想 维新思想 少年时代 李大钊 黄石公 救国思想 张商英 《素书》 
“红色甲工”进步学生革命思想与运动的发展
《岭南文史》2023年第1期17-24,共8页程存洁 
广州市哲学社会科学规划2022年度课题《民国时期广州民办报刊编目、整理与研究》[课题编号:2022GZDD03]阶段性研究成果。
广东省立第一甲种工业学校(以下简称“甲工”)是广东首座培养工业人才的学校。五四运动爆发后,特别是在中国共产党创建早期,“甲工”学生在刘尔崧(1899—1927)、阮啸仙(1897—1935)、周其鉴(1897—1928)[1]、张善铭(1900—1928)[2]等学...
关键词：八小时工作制 中国共产党创建 救国思想 反帝反封建 反官僚主义 五四运动 男女平等 
欧亚大陆的记忆
《刊授党校》2023年第1期58-59,共2页尚栩 万方 
有这样一群人,为了挽救国家民族的危亡,远赴重洋,足迹遍布欧亚大陆;有这样一群人,为了寻求先进科学技术与救国思想,探索中国革命的方向,万里跋涉,激情澎湃在异国他乡;中国革命具体实践与马克思列宁主义相结合今——早期的中国共产党人,...
关键词：先进科学技术 欧亚大陆 救国思想 激情澎湃 中国共产党 具体实践 马克思列宁主义 
太虚的文化救国思想
《宏德学刊》2022年第2期3-16,共14页陈兵 殷国涵 
清末民国时期,国难频发。太虚将国难产生的外因归结为帝国主义入侵,又进一步归结为西方精神文化的痼疾;内因则归结为现代中国文化的缺位。基于这种认识,太虚提出他的救国方法,即建立一种既能够培养中国人现代民族意识,又能够克服近代西...
关键词：太虚 救国 爱国 现代中国文化 民国佛教 
从操纵论看马君武译作中的翻译救国思想
《吕梁教育学院学报》2022年第3期219-221,共3页刘亚林 余意梦婷 
2020年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“近代转型期海归作家马君武文学研究(项目编号:2020KY22004)”的研究成果。
马君武在译作选材方面明确展现了其政治倾向,他的革命思想与爱国理念也体现在翻译过程与翻译方法之中。运用勒菲弗尔的操纵论分析马君武译作,可以研究其翻译救国思想是如何受到“三要素”——意识形态、诗学和赞助人操纵的。
关键词：马君武 操纵论 翻译救国 意识形态 诗学 赞助人 
曾经的鹿蒿
《红岩春秋》2022年第3期78-78,共1页江春葆 
今日的刘家台,已成为重庆江北区北滨路上品牌餐饮的打卡地。100多年前,这里诞生的鹿蒿玻璃厂,生产出各色日用玻璃器皿,成为重庆历史上真正意义上的第一家近代工厂。晚清时期,重庆仅能生产亮瓦、灯罩、玻片,且是土法制作。直到1906年,江...
关键词：玻璃厂 实业救国思想 日用玻璃器皿 工业化生产 晚清时期 
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