考辩

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“民族”词源考辩被引量：2
《北方文学（中）》2018年第7期214-215,共2页董楠 
从上世纪60年代至今，“民族”一词的源流问题一直是学术界争论的焦点。研究学界长期认为，“民族”一词并不见于中国古代，而是近代由日本传入的外来词，这一观点在研究界通行已久。但是，随着在中国古代文献中不断发现“民族”二字连...
关键词：“民族” 起源 中国 日本 
维吾尔族民族乐器艾捷克的溯源及其特色考辩被引量：1
《艺术评鉴》2018年第3期41-42,共2页庞爽 
维吾尔族是新疆少数民族中的代表,在维吾尔族丰富的音乐文化中,其乐器类型繁多,其中弓弦乐器艾捷克蕴含着独特的民族韵味,它在维吾尔族民族乐团中不可或缺。本文主要以音乐学者对于新疆维吾尔族艾捷克的理论研究进行回顾与思考、梳理和...
关键词：新疆 维吾尔族 艾捷克 源流 特色 
贵州世居少数民族水族医药文化“源流”考辩被引量：1
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》2015年第3期20-24,共5页朱国祥 
贵州民族大学引进人才科研基金资助项目[编号:15XRY017]
水族是贵州十七个世居少数民族之一,文中就水族医药文化"源"与"流"作了梳理,即从饮食文化、居住方式、节日习俗、服饰、宗教信仰等不同方面来考证水族医药"源"与"流"的关系;论文还就水族医药文化中现象(如"巫醫兼任"、"巫醫同源")以及...
关键词：贵州水族 医药 源与流 
贵州黔东南地区少数民族护林规约考辩被引量：2
《贵州民族研究》2015年第2期22-27,共6页杨武松 潘弘 
贵州省科技基金项目"贵州工业化发展进程中环境污染的救济机制研究"(黔科合J字LKS[2011])阶段性成果之一
护林规约是贵州黔东南地区少数民族环境保护习惯法的一种表现形式,具有独特的内容架构与特征。它不仅在林木保护、林权界定、林木纠纷等视域内具有规范效应,对当代贵州林权登记制度、管理制度和林权救济制度的创新都具有借鉴作用,是建...
关键词：少数民族 护林规约 林权 
“洋务企业”属于近代民族工业考辩
《教学与管理（中学版）》2013年第7期81-82,共2页陈倩 刘艺 
新课标准行以来，出现了“一标多本”情况，不同版本的教科书对于《普通高中历史课程标准》的解读在深度和广度上存在差异，使得教科书呈现出多样化、灵活化。但在教学实践和教科书研究过程中，笔者发现有的教科书的编写存在瑕疵与不足...
关键词：近代民族工业 洋务企业 《普通高中历史课程标准》 教科书研究 考辩 存在差异 教学实践 多样化 
关于秽貊文化的考辩
《祖国》2012年第22期71-72,共2页吴明罡 
由于历史文献对于秽貊民族的记载资料并不详尽，而且所指的情况也较为复杂，所以，对于秽貊民族的研究十分有限。下面本文将专门针对秽貊民族文化，围绕文献记载进行考辩。
关键词：秽貊 高句丽 民族文化 考辩 
近代广西区域的农民土地经营规模考辩被引量：1
《贵州民族研究》2003年第3期82-88,共7页徐毅 
近代广西各族农家的土地经营已初步形成了以种植业为主,多种土地利用方式相结合的经营格局。本文宏观分析和考证了各族农家多样的土地经营规模以及它们出现的多种原因;最后,又从比较史学的视角揭示出近代广西农家土地经营的共性与特色。
关键词：近代 广西 民族 农家 经营规模 
西部华族寻根考
《人文杂志》2001年第6期142-145,共4页西北民风民俗课题组 
运用西部地区的神话、传说、历史资料和史前器物 ,对黄帝、华胥考辩 ,阐明黄帝是华夏民族精神之根 ,华胥是华夏民族繁衍之根。
关键词：黄帝 器物 史前 华夏民族 历史资料 考辩 传说 寻根 神话 精神 
土官与土司考辩被引量：7
《广西地方志》1999年第3期27-32,共6页白耀天 
在壮族史上，土司史是个重要的内容。对土官与土司的理解，历来多见分歧。它虽是个名称问题，但“名不正则言不顺”，似有考究的必要。本文排比疏理，考证了土官、土司二词的来源，各自的涵义，及其在流传使用过程中的混用，否定了“文...
关键词：土司制度 车里宣慰司 《明实录》 宣抚司 广西 宣慰使 边疆少数民族地区 官衙 宋会要辑稿 贵州 
九真徼外“夜郎蛮夷”考辩
《贵州文史丛刊》1995年第3期12-15,共4页侯绍庄 
关键词：夜郎 滇东南 后汉书 《资治通鉴》 民族成分 文山壮族苗族自治州 贵州西部 西南夷 汉王朝 司马相如 
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