旷放

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苦难书写与谪宦群体共性的生成——以南宋岭南谪宦诗人贬地书写为中心
《社会科学论坛》2023年第5期65-72,共8页李晶晶 蔡龙威 
2019年江西省社科规划项目《宋代江西籍贬谪诗人群体研究》阶段性成果,项目编号:19WX10;江西省2019年高校人文社会科学项目《类型学视野下汉语平比范畴的互动承继系统研究》阶段性成果,项目编号:YY19201。
南宋激烈的党争导致大批文人被贬,从而在文学史上形成了具有极大影响力的谪宦诗人群体。其中,南宋岭南谪宦诗人群体因其对贬地苦难困厄的书写、权力控制策略的揭露及对苦难的旷放态度,成为其时谪宦诗人群体书写的显著标志与共性特征。...
关键词:苦难书写 谪宦共性 权力控制 高蹈旷放 
《幸夷坞》的旷放超逸
《半月选读》2023年第20期46-46,共1页张东艳 
《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”坞,四面高、中间凹下的地方。辛夷坞,因盛产辛夷花而得名,王维别墅“辋川山庄”胜景之一,在今陕西省蓝田县内。《辛夷坞》是王维《辋川集》二十首第十八首。短短二十个...
关键词:辛夷花 芙蓉花 辛夷坞 蓝田县 
雪泥鸿爪
《工会信息》2023年第14期30-30,共1页刘建民 
“雪泥鸿爪”四个字属于熟词儿,似化自苏东坡那首《和子由池怀旧》诗,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”。苏东坡一生起起伏伏,出入庙堂、顺逆江湖。千里万里,所到之处,仰察俯览,难免懒然于人生。所幸...
关键词:飞鸿踏雪 苏东坡 雪泥鸿爪 旷放 诗境 庙堂 心志 
旷放而优雅的油画——初探白羽平油画中的“迹象”表达被引量:1
《美与时代(美术学刊)(中)》2016年第8期59-60,共2页陈超 
自从油画传入中国,历经几代艺术家的不懈努力,中国油画已然独具自己的特色。受几千年中华文明的熏陶,油画跃然在中国这片土地上,逐渐印上了本土化的烙印。白羽平是中国年轻一代艺术家中极具影响力的代表,以白羽平的艺术创作为基础,通过...
关键词:迹象论 白羽平 风景 
从苏轼词管窥其人生态度
《才智》2016年第20期217-218,共2页黄永莉 
苏轼一生屡遭贬谪,坎坷不平,然其却兼融儒、释、道思想指导人生。三种思想渗透于其词中,表现了其虽屡遭不幸却胸怀国家,心忧黎民的赎世精神和孤傲不驯,洁身自好的高洁品格以及那种历经宦海沉浮后呈现出来的洒脱之气和俊逸傲然的风骨,面...
关键词:苏轼 儒释道 随缘旷放 超然物外 
空谷幽兰,不为无人而不芳——论王维《辛夷坞》旷放超逸与深情绵邈的美学特质
《名作欣赏(学术版)(下旬)》2016年第2期126-127,共2页张东艳 
王维《辛夷坞》描绘的不仅仅是一个辛夷花自开自落的宁静世界,更多的是展示了一个充满勃勃生机与顽强生命力的世界;不仅仅表达了诗人旷放超逸的情怀,更多地展示了他积极向上的人生态度和对生命的热爱,缠绵悱恻,深情绵邈。
关键词:王维 辛夷坞 旷放超逸 深情绵邈 
魏晋士风
《咸阳师范学院学报》2015年第5期95-97,共3页韩养民 
魏晋士风发轫于汉末的坐标系上。当时天下分崩,社会矛盾尖锐,原来的伦理观、价值观受到冲击,代之而兴的是文士社会群体的觉醒、自我意识的解放。文士常以不拘小节、放达任性、自由地舒展个人的生活习俗,向虚伪的礼教表示消极的反抗。
关键词:魏晋士风 觉醒 不拘小节 任达旷放 
虚静与旷放——琴学二十四况与画论品第说之“逸品画”综论
《中国美术》2015年第2期111-113,共3页张东 
在中国诸多门类的艺术样式尽管在"器"的层面上有着各自不同的表述和演绎方式,但在"道"的层面上却有着相同的内在品格。现代美学在艺术的最高层面上以"境界"来界定"精神",而中国传统音乐和中国传统绘画,其终极境界上所具备的意趣和格调...
关键词:琴况 逸品 传统绘画 
李白与苏轼的创作个性之异
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011年第5期78-81,共4页陈忻 
重庆市社会科学规划项目"宋代理学家的文学思想及其创作研究"(编号2010YBRW71)
李白与苏轼的创作个性具有"旷放"与"旷达"的差异,前者倾向于外放热烈,后者倾向于内敛冷静。其原因在于李白是把自己摆放在繁华鼎盛的大唐帝国的横向历史背景之上来建构个人的理想,其豪侠的性格使建功立业的思想强烈伸张。苏轼更善于将...
关键词:李白 苏轼 旷放 旷达 
论向子諲的《酒边词》
《咸阳师范学院学报》2011年第3期111-113,共3页房日晰 
向子諲的《酒边词》含《江南新词》与《江北旧词》。前者收南渡以后之作,较深刻地反映了现实,以诗为词,多旷放之作,艺术表现上较有生气。后者收南渡以前之词作,内容多写闺情、恋情,艺术上承继欧、晏词风,本色当行,受到选家的重视,然欠...
关键词:反映现实 旷放 闺情 本色当行 
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