季羡林先生

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用信仰级的文化认同打通大玉石品类的发展之路
《中国黄金珠宝》2025年第1期96-101,共6页陈汉义 
国学大师季羡林先生讲,如果用一种物质代表中华文化,那就是玉。季羡林先生对玉文化的精辟阐述,被现代学者广泛认同并大量引用。玉石是中华文明的重要象征,也是中华文化的独特载体,中华玉文化伴随着深厚的中华文化传承至今,成为中华文化...
关键词：文化认同 文化传承 中华文化 季羡林先生 精辟阐述 现代学者 玉石 发展之路 
愿你永远被温暖照亮
《七彩语文》2024年第45期18-21,共4页曾文彦 
在统编版小学语文教科书五年级下册第一单元里,萧红细细描述了她祖父的园子,季羡林先生抒发了他对故乡明月的眷恋……童年里,总是藏着一个人“心动神移的最深刻的记忆”,我们也是在这样的回忆中慢慢长大。不妨看看,一个冬眠的小精灵突...
关键词：季羡林先生 五年级 小学语文教科书 第一单元 心动 
从泰戈尔到谭云山:印度国际大学中国学院的百年故事
《世纪》2024年第5期84-89,共6页肖宪 
季羡林先生曾说:“真正从事构建中印友谊金桥的人不是太多,这样的人必须具备大勇气和大智慧,识见逾越侪辈,目光超出常人。换句话说,就是这样的人绝非常人,绝非等闲之辈,就是我们常说的凤毛麟角。世界上,在中国,有没有这样的人呢?有的,...
关键词：泰戈尔 文化交流 季羡林先生 谭云山 中印两国 印度 
让最懂敦煌的人,来讲述敦煌
《厦门航空》2024年第9期30-31,共2页阿夏 
如何为大众讲述一个“全面”的敦煌?季羡林先生曾说:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇聚的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没...
关键词：敦煌艺术 东西方文明 季羡林先生 伊斯兰 新疆地区 自成体系 
玉是什么?
《创新作文（小学3-4年级）》2024年第6期18-19,共2页
玉在中国文明史上有着特殊的地位。《说文解字》中提道:“石之美者谓之玉。”在汉字中,以“玉”作为偏旁的字,大多有美好的寓意,如宝、璧、莹等。季羡林先生曾说:“如果用一种物质来代表中国文化,那这种物质就是玉。”
关键词：《说文解字》 季羡林先生 偏旁 中国文明史 物质 
拿着书随便翻翻,也是好习惯
《十几岁》2024年第17期1-1,共1页颜宇东 
在图书馆、咖啡馆、机场候机厅、高铁列车上,基本上都会摆书。我们常常可以见到这样的场景,一些爱读书的人在这样的地方,捧着书,站在那儿翻,翻封面,翻封底,翻目录,翻插图,翻内页。有时候,他们把一本书捧在手上几分钟,或者更短的时间就...
关键词：随便翻翻 季羡林先生 咖啡馆 图书馆 高铁列车 爱读书 插图 封面 
季羡林先生的学术高度与人生境界
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2024年第6期39-45,共7页王岳川 
季羡林的学术高度与深广度主持人:王教授好,很高兴您能接受我们的采访。您曾经撰写出版《季羡林评传》一书,在学术界颇有影响,可以说,您对季先生的学术人生非常了解。人们都说季羡林先生是国学大师,季先生却谢绝这个称号,说自己不是国...
关键词：学术成就 季羡林 人生境界 季先生 学术高度 国学大师 学术人生 主持人 
天山大漠之间的时光穿越 国家历史文化名城库车掠影
《中国民族》2024年第5期94-99,共6页阿不都外力·沙木沙克 刘雅 
“平生看尽山千万,不及龟兹一片云。”位于新疆天山南麓中部、塔里木盆地北缘的库车,古称“龟兹”,是古丝绸之路要冲,汉唐时期我国西域地区重要的政治、经济、文化中心,汉代西域都护府、唐代安西大都护府曾设置在这里。学者季羡林先生...
关键词：安西大都护府 西域都护府 《大唐西域记》 古丝绸之路 伎乐 艺术风采 库车 季羡林先生 
论季羡林先生的语言哲学观
《梧州学院学报》2024年第1期37-43,共7页李文玉 
季羡林先生著作等身,被授予“学界泰斗”之桂冠,并在多个研究领域颇有建树。该文梳理了季羡林先生所著的各类文稿,结合他人对其语言及文化等相关研究的评述,发现季羡林的语言哲学思想分别以不同形式体现于他的语言研究、文化研究、翻译...
关键词：语言哲学 季羡林 语言研究 文化研究 
溯源长江文明 探寻文化基因——评《文明的韧性:溯源长江文明带》
《职工法律天地》2024年第2期40-40,共1页方勤 
1992年,季羡林先生曾到湖北武汉参观黄鹤楼和湖北省博物馆,又到荆州参观了当地博物馆,随后发出了"中国古史应当重写"的感叹.先生认为,在公众的认知里,乃至学者们的历史著作中,南方仍然是蛮荒之地,在文化上上不得台盘,这是非常不公平的,...
关键词：湖北省博物馆 中国古史 蛮荒之地 季羡林先生 黄鹤楼 溯源 文明 
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