继善成性

作品数：29被引量：41H指数：4
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相关期刊：《当代儒学》《中国哲学史》《江南大学学报（人文社会科学版）》《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》更多>>
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论王夫之的“成人之道”——以人性论为造就理想人格之途的考察被引量：1
《船山学刊》2019年第4期21-26,共6页朱义禄 
孔子提出了"成人",是儒家理想人格中的一种,后世学者有所涉及,但作了全面且有创见论述的是王夫之。他通过对《易传》"继善成性"的阐发,提出了"性日生日成"的人性论,把人性的完善视为动态的进程,是在人与自然交互作用中实现的。这对以往...
关键词：成人之道 日新之命 继善成性 性日生日成 身成与性成 理想人格 
蔡清理气论新探——兼对其人性论的补正
《周易研究》2018年第4期85-93,共9页于淼 
学界通常将蔡清理气论归纳为"理气无先后",认为蔡清取消了实体之理,而这种论断是与其部分文本相矛盾的。传统对"理气无先后"的理解无法解决这种矛盾,还会造成蔡清人性论解析上难以解决至善来源的重大缺陷。实际上,蔡清以"一阴一阳之谓道...
关键词：蔡清 理气论 理气无先后 人性论 保合太和 继善成性 
王夫之人性论探析
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2017年第5期51-53,65,共4页李舒尧 
顺承于气本论的世界观,王夫之也形成了独特的人性论。王夫之认为,外部世界存在永恒运动变化的本原之气,有不停发展变化、不断新陈代谢的万事万物,王夫之再将着眼点落实于人的内部,认为人性的生成是一个"日生日成"的过程,以本然之"气"连...
关键词：王夫之 人性论 性日生日成 性之善恶 继善成性 
现代新儒家学者对船山人性论的理解与诠释
《船山学刊》2015年第2期26-32,共7页方红姣 
湖南省社科基金项目(编号:11YBB341)的阶段性成果
以唐君毅、曾昭旭为代表,现代新儒家从理、气与授、受理解船山人性的内涵,并依此诠释船山人性中不善之来源,认为"善"存在于天与人、物"授"与"受"的过程之中,不善也源于此"授受"之际。在此基础上,人当继天道以立人道,最后归于人文化成之...
关键词：现代新儒家 王船山 人性论 继善成性 
王船山人性论思想的三个维度被引量：1
《船山学刊》2008年第4期21-23,共3页肖中云 
衡阳市社会科学基金项目"王船山心性哲学及其现实意义研究"(编号:2006-HYSKJJ-YB-045)的阶段性成果。
王船山在吸取前人优秀心性论理论成果的基础上,以其高度的哲学原创性,对人性论思想推出了自己独特的看法,阐释了其精卓独到的人性论。王船山的人性论包括三个基本维度:"继善成性"、"习与性成"和"性日生日成"。
关键词：王船山 继善成性 习与性成 性日生日成 
王夫之人性论思想初探被引量：1
《安徽文学（下半月）》2008年第2期298-299,共2页乔红茹 
中国传统人性论探讨了人的本质是善是恶极其来源问题,王夫之的人性论对传统性善论有所继承,但他的人性论既包括了人的道德理性也包括了人的情感理性克服了宋明以来"存天理灭人欲"的人性论思想的缺陷,以"气"为本体,气无善恶驳斥了"气质之...
关键词：王夫之 继善成性 性日生日成 习以成性 
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