鉴赏论

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艺术媒介研究的三重理论变奏
《浙江社会科学》2024年第9期116-125,160,共11页张晶 胡深 
国家社会科学基金重大项目“中国古代美学命题整理与研究”(21&ZD068)阶段性成果;国家社科基金重点项目“中华美学精神的诗学基因研究”(19AZW001)阶段性成果。
对艺术媒介的研究不能只停留在单一的维度,而应该从三种维度同时进行。本质论维度的研究认为,艺术媒介是对特定的物质材料进行一定的赋形后所形成的符号体系,这构成了我们对艺术媒介的基本认识;创作论维度的研究揭示了艺术媒介在贯通内...
关键词：艺术媒介 本质论 创作论 鉴赏论 
唐代乐府诗学体系述略
《乐府学》2022年第2期207-231,共25页向回 
国家社会科学基金项目“唐代乐府诗学研究”(项目编号:17BZW089)的阶段性成果。
本文在系统梳理唐代乐府诗学文献的基础上,从本体论、创作论和鉴赏论三个层面勾勒了唐代乐府诗学的基本体系,认为唐代乐府诗学是乐府诗理论与创作的结合体,它源于唐前乐府诗学,并在唐人全面的乐府诗创作实践与明确的诗学理论阐述中不断...
关键词：本体论 创作论 鉴赏论 
论阿拜诗歌的教育思想
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2022年第5期144-146,共3页李雪荣 张兴田 
国家级一流本科专业——塔里木大学汉语言;省级一流本科专业——汉语言,(项目编号:YLZYSJ202001)阶段性成果。
哈萨克族诗人阿拜的诗歌创作代表19世纪哈萨克民族文学的最高成就,其经典传世诗作中留有大量的有价值的诗歌教育理论,涉及诗歌教育本体论、诗歌教育创作论、诗歌教育鉴赏论等方面。阿拜没有教育理论专著,教育学思想零散分布在诗歌创作中...
关键词：阿拜 本体论 创作论 鉴赏论 
浅析刘勰的《文心雕龙·知音》:“知音之难”
《焦作大学学报》2021年第2期26-28,共3页周娜 
刘勰在《文心雕龙·知音》篇中发出了“知音之难”的感叹,从“知”的对象来说,音实难知;从“知”的主体来说,知实难逢。“知音之难”不仅是刘勰对个人生活经历和所处的时代发出的深沉感慨,还是每个批评家和鉴赏家曾有过的生命叹息。
关键词：《文心雕龙·知音》 刘勰 批评论 鉴赏论 
对联本体论
《对联》2020年第2期10002-10007,共6页张志春 
众所周知,对联作为一种文体,涵盖广阔,内蕴丰厚。在不同论者与读者眼中,确是"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"。看时下创作论、鉴赏论或历史论颇多,亦有成就。我想从本体论来谈谈,拟分四个层面,即文学性、艺术性、仪式性和人本性。
关键词：横看成岭侧成峰 创作论 鉴赏论 仪式性 本体论 对联 艺术性 文学性 
作为讲义的《苦闷的象征》被引量：2
《新文学史料》2019年第4期87-93,共7页鲍国华 
《苦闷的象征》是日本文艺理论家厨川白村的遗作,在作者过世后经其弟子山本修二编定,由改造出版社于1924年2月印行。1921年1月,厨川氏生前,作为该书前两篇的《创作论》和《鉴赏论》曾刊于《改造》杂志。该书及其内在各篇章一经面世,即...
关键词：《苦闷的象征》 厨川白村 创作论 文艺理论家 鉴赏论 中国学人 丰子恺 全本 
中国书学中的书艺自然观
《中国书法》2018年第8X期84-86,共3页王中原 
二〇一六年度国家社科基金重大攻关项目"生态美学文献与研究"(项目编号:16ZDA111)成果;二〇一五年度河南省哲学社会科学规划项目"自然美和艺术美的同一性研究"(项目编号:2015CWX025)阶段性成果
中国书学中的书艺自然观即"以自然论书"的书学思想,其具体内涵包括"书本于自然"的书艺本体论、"同自然之妙有"的书艺创作论和标举"妙造自然"的书艺鉴赏论。书艺自然观借助于"自然"概念揭示了中国书学思想的内在肌理和中国书法的本质特色...
关键词：“崇尚自然” 书艺自然观 书艺本体论 书艺创作论 书艺鉴赏论 
南通江海平原民俗文化审美艺术鉴赏论
《江海纵横》2018年第2期44-46,共3页程宏宇 
南通江海平原民俗文化形式与种类繁多，其特点十分独特，江海平原民俗文化不仅历史悠久，而且具有现实性价值，其审美艺术特征十分值得研究，从审美文化和创造思维学双重视角探讨了江海平原民俗文化保护，传承、创造等论题，并对江海平...
关键词：南通江海平原 民俗文化 审美艺术鉴赏 
品味鉴赏论-哈斯宝文艺鉴赏观论
《中国蒙古学（蒙文）》2018年第1期61-69,共9页吉雅嘎台 
芥川龙之介《杜子春》之魏晋南北朝文论解读
《青年文学家》2017年第9X期130-130,共1页王琛 
魏晋南北朝时期是中国古代文论成就辉煌的时期。从魏晋南北朝时期文论的作家论、创作论、鉴赏论三个方面分析日本作家芥川龙之介的作品《杜子春》,不仅能够运用全新的视野阐释这部外国作品,而且能够进一步地佐证中国古代文论的精妙性。
关键词：作家论 创作论 鉴赏论 芥川龙之介 《杜子春》 
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