讲唱文学

作品数：122被引量：146H指数：6
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河西宝卷渊流探论被引量：3
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2021年第5期166-171,共6页庆振轩 郭晓瑜 
河西宝卷是敦煌俗文学的分支,它远祖佛经,近承敦煌变文,是在河西特定地域、特定时代和特定社会阶层承继发展的讲唱文学品类。探研河西宝卷独特的发展路径,有必要理清传统通俗文学演变发展的脉络,将河西宝卷置于讲唱文学发展的文化链条...
关键词：敦煌俗文学 河西宝卷 变文 传统讲唱文学 河西曲艺 
前行赞词:不应被忽视的说唱资料
《文学遗产》2020年第6期174-177,共4页黎国韬 
自20世纪30年代"俗文学派"推毂以来,"讲唱文学"和"说唱艺术"的研究获得了长足发展,其下各个门类但凡有一定资料存世者,一般都得到了比较充分的探讨。然而,有一项"说唱资料"却被说唱学界忽视了,这就是"上党古赛写卷"记录的"前行赞词"。...
关键词：文体形态 说唱艺术 俗文学 戏曲研究 讲唱文学 宋金元 赞词 表演形态 
建立敦煌讲唱文学的理论体系——张鸿勋敦煌俗文学研究述评
《档案》2018年第3期42-51,共10页伏俊琏 
张鸿勋教授在中国古代讲唱文学领域做出了杰出的贡献,尤其是对敦煌讲唱文学的研究,不仅对上世纪最后20年中国敦煌文学的研究具有开创之功,而且也用自己的研究实践"建立了一整套敦煌讲唱文学的理论体系"。新世纪以来,张先生的学术视野更...
关键词：敦煌讲唱文学 理论体系 张鸿勋 研究述评 
木鱼书与弹词辨考被引量：1
《广东艺术》2012年第5期12-13,共2页关瑾华 
关于木鱼书与弹词的关系，出于不同的观察角度，前贤们形成了三类观点：一则是从曲本形制来看，认为粤人把弹词叫做“木鱼书”，如（清）吴趼人在《小说丛话》（1905）中说：“弹词曲本之类，粤人谓之‘木鱼书’。”二则是从流行区域来...
关键词：弹词 《中国俗文学史》 鱼 辨考 “下里巴人” 说唱艺人 观察角度 讲唱文学 
文学小知识
《语文天地（初中版）》2009年第5期37-37,共1页老编 
1．什么叫俗文学？ 俗文学是对我国古代民间文学的一种称呼。包括：（1）歌、谣、曲子；（2）话本等通俗小说；（3）宋、元以来南北戏曲；（4）变文、弹词、鼓词、宝卷等讲唱文学；（5）民间传说、笑话、谜语等杂体作品。现代文学史家...
关键词：《中国俗文学史》 知识 民间文学 通俗小说 讲唱文学 民间传说 文学史家 郑振铎 
曲艺艺术文化地位的初步确立
《魅力中国》2007年第5期80-81,共2页曲丹萍 
如果说,20世纪上半叶风云激荡的社会政治革命和民族救亡的战争硝烟,激活了曲艺艺术服务现实的创演自觉。
关键词：文化地位 曲艺 艺术价值 俗文学 历史变迁 讲唱文学 新文化运动 变文 学术界 文学史 
敦煌讲唱文学中的战争题材作品
《文史杂志》1998年第6期32-34,共3页傅新营 
关键词：敦煌讲唱文学 战争题材 通俗文学 敦煌变文 王昭君 中国文学 人物形象 《唐太宗入冥记》 人物性格 说唱艺术 
通俗,岂与高雅无缘?
《粤海风》1997年第3期36-38,共3页袁良骏 
通俗文学不等于低俗文学,它同样可以是高雅的,健康的,优美的。古人云:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。对于“通俗文学”必先“正名”。目前,一提起“通俗文学”,人们往往误以为就是低俗文学甚至是什么黄色文学、垃圾文学,这是很不...
关键词：通俗文学 小说家 张爱玲 严肃文学 讲唱文学 民间文学 鸳鸯蝴蝶派 言情小说 作家 沈从文 
关于郑振铎《中国俗文学史》的再思考
《华东理工大学学报（社会科学版）》1995年第6期56-58,共3页张宗原 
一、时代与学术的思考 真正的学术著述当不以时代的迁徙而失其珍贵的价值;而其中很多学术著作的真正价值,其为人们认识,或须假以时日。不是在其诞生时名世,而是在若干年代后的某一天,它被偶然地(也是必然地),在箧锁尘封中再度“发现”时...
关键词：中国文学史 郑振铎 《白话文学史》 再思考 俗文学 《宋元戏曲史》 讲唱文学 文学大纲 插图本 学术思想 
鼓词探源被引量：4
《中国音乐》1984年第1期33-34,共2页张鸿懿 
妓词的历史一向是研究者感到棘手的问题,也少有人作过认真研究。倒是文学界从事俗文学的学者,在三十年代曾注意到过这一问题。下面列举他们对这问题的几种论点:1933年李家瑞著《北平俗曲略》中说:乾隆年间百本张书目里已有大鼓书,乾隆...
关键词：乾隆年间 俗文学 文学界 研究者 鼓子词 北平 讲唱文学 书目 赵景深 词话 
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