变文

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继往开来之唐代飞天舞姿
《舞蹈》2025年第2期86-94,共9页高晨璐 
唐朝以近三百年的大一统政治格局,极大推动了中国封建社会的发展,因经济繁荣、社会稳定、文化发达、对外开放,被誉为中国封建社会的巅峰时期。禅宗六祖惠能弘化佛法,以“顿悟说”将佛教修行方式进行平民化改革,佛教在这一时期得到极大...
关键词：俗讲 飞天舞姿 禅宗 唐代 佛教艺术 变文 变相 
敦煌变文讲唱形式与骈体
《文学与文化》2025年第1期108-114,共7页莫道才 钱辉 
国家社科基金重大项目“历代骈文研究文献集成”(编号:15ZDB068)成果。
敦煌变文中,无论是佛教故事还是历史故事,都存在着不少的体。敦煌变文中的体多用于对环境的描写,对人物形象的刻画。在讲经文中,常用于解释经文;在历史故事变文中,常用于叙事。敦煌变文与骚体相结合,是因为受唐代文风的影响,部分内容被...
关键词：敦煌变文 形式 讲唱 骈体 
国内敦煌文化翻译研究述评
《文化创新比较研究》2025年第8期16-19,共4页别韶冰 
敦煌文化是世界文明的璀璨明珠。精准翻译敦煌文化能促进文化交流,使世界更加深入领会中国文化的魅力。当前,敦煌文化翻译面临诸多挑战:部分国外译者因对中华文化理解不足,译文易出现错译、误译现象;国内译者受语言能力局限,译文难以契...
关键词：敦煌文化翻译 海外译介 敦煌变文 翻译方法 翻译策略 翻译理论 
敦煌文化“尚通”精神在变文中的体现
《兰州职业技术学院学报》2025年第1期1-3,21,共4页何彦炘 
国家社科基金西部项目“敦煌哲学研究”(项目编号:22XZX012)。
“尚通”是中华文化的基本精神,也是敦煌文化的基本精神。敦煌文化“尚通”精神的内涵十分丰富,在敦煌变文中主要体现为对天道畅通的信仰、对道路畅通的渴望、对信息沟通的期盼、对学问精通的追求、对神通变化的崇敬以及对“华夷通贯”...
关键词：敦煌哲学 敦煌变文 “尚通” 
神话、历史与民间——论舜孝故事的三种形态
《宁夏大学学报(社会科学版)》2025年第1期95-103,共9页韦静怡 
舜子孝行故事位列二十四孝第一,在中国孝文化中有重要的地位且流传广远,舜作为神话传说中的人物,他的孝行故事具有特殊性,经历了神话、历史和民间三种形态的演变,这三种形态之间既有区别又互相影响,通过考察舜孝故事的形态类型和交叉关...
关键词：舜孝故事 故事形态 孝文化 敦煌变文 
10个“勤奋读书”的成语典故,用上秒变“文化人”
《快乐青春(经典阅读)(中学生适读)》2025年第1期54-55,共2页
在写作中运用成语,不仅让文章语意凝练,更显得你“有文化”。今天给大家分享10个关于“勤奋读书”的成语及其背后的文化典故,认真背,在恰当时用上,能为你的写作增色不少哦!
关键词：成语典故 读书 勤奋 文化 运用成语 写作 
昭君故事民间书写的世俗功能指向——以《王昭君变文》和“昭君宝卷”为例
《美与时代(美学)(下)》2025年第1期97-103,共7页祖晶晶 
汉代昭君出塞这一历史事件在中国历史上有着深远影响,以此为蓝本创作的文学作品更是琳琅满目。《王昭君变文》与“昭君宝卷”是昭君故事俗文学书写的代表,以史实为基础,以民间化视角重塑昭君形象,因创作年代与创作者身份的不同,二者被...
关键词：昭君出塞 变文 昭君宝卷 世俗功能指向 
论敦煌变文中的僧人旅行与空间叙事--以《庐山远公话》为例
《国学(汉斯)》2024年第6期1172-1179,共8页杨小涵 
《庐山远公话》作为敦煌变文中的宗教旅行文本,具有宗教和文学的双重价值。一方面,从文化语境来看,《庐山远公话》是敦煌讲唱文学中的产物,取材于东晋历史上真实的人物原型名僧慧远,并带有集体创作的痕迹,而其在流变的过程中添加的有关...
关键词：敦煌变文 宗教旅行 空间叙事 
朴实通俗:敦煌变文博喻的美学表达及阐释
《美与时代(美学)(下)》2024年第12期88-91,共4页杨帆 
博喻是譬喻的重要形态之一,主要特点是多个喻体对一个本体或一个本体的几个方面进行描写说明。作为唐五代时期口语材料的活化石,敦煌变文中使用了大量博喻。典型的博喻,喻体应有三个或三个以上。但受当时骈俪文风的影响,变文中的博喻多...
关键词：博喻 敦煌变文 朴实通俗 美学 讲经文 
敦煌《频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》残片的新缀合
《寻根》2024年第6期4-8,共5页尤澳 
进入21世纪以来,由于图版公布的更新以及对敦煌变文写本残片性质的认识不断加深,陆续发现了一些新的写本,及时地对新见变文写本进行绍介与汇聚是变文基础研究的应有之义。张涌泉先生对当时一些新见的写本进行了叙录与解说,如变文“太子...
关键词：杏雨书屋 敦煌变文 整理与研究 缀合 《文学遗产》 张涌泉 叙录 写本 
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