告身

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新见《归顺县主告身》刻石考释——兼论唐代宗室女初封问题
《首都师范大学学报(社会科学版)》2024年第6期31-40,共10页马俊杰 
2022年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“唐代告身的搜集、整理与政务运行机制研究”(22YJC770017)的阶段性成果。
唐代告身是朝廷在授官、封赏的时候颁发给个人的文书凭证。陕西汉唐石刻博物馆所藏《唐咸亨三年诏授纪王第六女为归顺县主告身》刻石品相完好,保存了纪王第六女被封授县主邑号的诏令文本,以及诏令下达个人的过程中三省流转的整套程序信...
关键词：告身 纪王第六女 归顺县 邑号 开笄 
其人乃因書以傳--顔真卿書《朱巨川告身》考兼論徐浩本作者歸屬
《书法研究》2024年第3期167-194,199,共29页田振宇 
以《朱巨川告身》爲名的古代法書不止一件,除了衆所周知的徐浩本外,自宋代以來,還有歸于顔真卿名下的兩件同名作品。這兩件《朱巨川告身》明代被分别收藏并刊刻成帖,到清乾隆時先後進入了清宫内府,連同歷代題跋一起再次被合并刊刻。雖...
关键词：告身 書以人傳 刻帖 鑒藏史 鑒定 
重返歷史“現場”——《鍾紹京告身》所見唐隆政争
《魏晋南北朝隋唐史资料》2024年第1期287-303,共17页姚魯元 
唐隆元年(710)六月二十日庚子夜,李隆基率劉幽求、鍾紹京等人發動政變,誅殺韋后、安樂公主等人,史稱唐隆政變。四日後,唐少帝禪讓於李旦,是爲唐睿宗。與此同時,政變後中樞機構的人事格局變動劇烈,宰臣間矛盾迭生,可以將這一時期政局上...
关键词：唐睿宗 太平公主 唐隆 告身 政争 宰臣 李隆基 李旦 
从颜真卿《自书告身帖》真伪之辨看其经典化
《书画世界》2024年第5期67-69,共3页戴翎 
唐代书法家颜真卿是继东晋王羲之后,在书法史上的另一高峰,其书法艺术成就对后世影响深远。颜真卿在不同时期的书法创作风格各异,最终形成了自家面貌。《自书告身帖》作为颜真卿现存罕见的楷书墨迹,其真伪饱受争议。本文从告身文本出发...
关键词：颜真卿 《自书告身帖》 真伪 当代价值 经典化 
《唐范隋进封柱国告身卷》之南宋题跋研究
《中国书法》2024年第3期68-79,共12页高卓 
文章对《唐范隋进封柱国告身卷》早已漫漶的字迹与格式进行还原与考证,对卷后二十余段南宋题跋进行了全新的整理、考订与排序。文章依据范正国的为官经历,按时间顺序将这些题跋分为三个阶段。通过考察题跋的具体内容、题跋者的具体身份...
关键词：告身 南宋 题跋 范正国 范氏家族 
宋 范正国 行楷书跋范隋进封柱国告身卷
《中国书法》2024年第3期74-75,共2页
宋代官衔带“新授”现象研究
《史学月刊》2024年第2期37-47,共11页周佳 
宋代官员凡新授职务,最早收到省札后就可称“新授某官”,这很普遍。其意义一则突显中央权威;二则官员提前注授职务并允许入衔,有利于稳定日益膨胀的官僚队伍。按道理新官上任后应去掉“新授”字样,直接称“某官”,但地方官往往上任半年...
关键词：宋代 官衔 新授 徐谓礼文书 省札 告身 
吐蕃告身制度相关问题再探究——以考古材料为中心
《边疆考古研究》2023年第2期158-173,共16页祝铭 
2018年国家社会科学基金青年项目“公元1~10世纪青藏高原与北方草原地带的文明联系研究”的阶段性成果之一(项目号:18CKG018)
告身制度是吐蕃时期颁行的一类褒奖措施,也是用来划分官阶的制度^([1])。告身一词在藏文中称“艺仓”(■),唐人以为吐蕃用以区分官吏高下贵贱的章饰与唐朝证明勋官等级的告身颇有些相似,故将“艺仓”译为“告身”,今人仍袭旧译^([2])。...
关键词：告身 初步印象 考古材料 吐蕃时期 藏文献 勋官 敦煌本吐蕃历史文书 吐蕃传 
从朱巨川生平看中唐东南士人的政治取向——基于神道碑和三份告身的考察
《国际儒学论丛》2023年第2期178-196,292,293,共21页张程 
安史之乱后,相对稳定的东南地区的综合实力和政治重要性大为提升,却没有延续在相同历史背景下的东汉、西晋末年割据一隅的“汉晋故事”,反而成为朝廷统治最稳固的地区。本文基于中唐嘉兴人朱巨川神道碑和三份存世告身,考释朱巨川的生平...
关键词：朱巨川告身 神道碑 汉晋故事 中唐 东南士人 
颜真卿《自书告身帖》书法特征浅析
《对联》2023年第11期I0035-I0037,共3页王伟 
颜真卿的楷书以篆籀笔法为主要特点,折笔丰富多变,起笔形态各异。颜真卿的作品《自书告身帖》在章法上更接近于行书,有行无列且大小错落比较明显,纵行字的轴线呈现明显的S形摆动,整体浑厚茂密,外拓笔势使字形宽博,化瘦硬为丰腴,整体气...
关键词：颜真卿 《自书告身帖》 书法 
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