信仰圈

作品数：28被引量：66H指数：4
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相关领域：历史地理哲学宗教更多>>
相关作者：曲金良张宏明孙振玉任桂香范涛更多>>
相关机构：山西大学广西民族大学厦门大学中央研究院更多>>
相关期刊：《地方文化研究》《文艺生活（中旬刊）》《宗教学研究》《宗教研究》更多>>
相关基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金广东省哲学社会科学规划项目漳州师范学院科学研究基金更多>>
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路境妈祖信仰圈的新时代建构——基于2019年湄洲妈祖祖庙公众号的文本分析
《妈祖文化研究》2021年第2期65-75,共11页吕云芳 
教育部一般项目课題《互联网时代福建侨乡传统宗教信仰共同体的跨境建构与彩响研究》(项目批准号:17YJA840012)的研究成果。
本文通过分析“湄洲妈祖祖庙”微信公众号2019年涉及中国大陆以外的报道和文帖,指出作为各相关力量汇集平台,湄洲妈祖祖庙借力国家政策,携手两岸宫庙和华人社群,通过朝圣、巡安、参访等常规行动,建构起以祖庙为中心、两岸为核心、东南...
关键词：湄洲妈祖祖庙 微信公众号 妈祖信仰圏 祖庭模式 心灵原乡 
“神亲”交往与礼治秩序——金元以降山西阳城县的白龙神信仰研究被引量：4
《世界宗教文化》2021年第2期118-124,共7页郭永平 
国家社科基金一般项目“集体化时代山西太行山区的减贫研究”(项目号18BZS141)的阶段性成果
通过正式敕封抑或假借敕封这样的"正统化"方式,乡村神祠被抬高到了国家祀典的高度。区域社会民众对于"合法性"的追求,将山西省阳城县北崦山的白龙信仰与王朝的历史关联了起来。本研究以"祈雨"仪式为切入点,对白龙神信仰进行考察,一方面...
关键词：白龙神 拟亲属关系 信仰圈 礼治秩序 
清代佳县白云山朝山进香民俗与香会组织考论——基于碑刻资料的考察
《宗教学研究》2021年第1期261-268,共8页李海龙 
国家社科基金青年项目“新时代民间信仰创造性转化的机制和路径研究”(19CZJ024)的阶段性成果
佳县白云山朝山进香习俗兴起于明朝末年,历经清朝、民国三百多年而一直延续至今,成为陕北高原地区一项重要的民俗活动。白云山宗教活动影响较大,辐射陕西、山西、内蒙与宁夏等多省区。旧历四月与九月是信徒集中进香礼神祈福的时间。清...
关键词：白云山 进香习俗 香会组织 信仰圈 
灾害叙事视角下的祈雨习俗研究——以晋西北后会村文殊信仰圈为例
《绥化学院学报》2020年第12期97-99,共3页刘佩川 
山西省社科联重点项目“山西乡村记忆工程建设和传统村落保护研究”(SSKLZDKT2018047);山西省研究生教改课题“助力乡村振兴与民俗学专业研究生课程建设研究”(2019JG114)。
文章的研究发现,特殊的生态环境为灾害叙事的生成基质,地方庙宇是灾害记忆的物象表达;祈雨仪式则是传承民众御灾经验的行为叙事;灵验传说是加强信仰传播的语言叙事;因村落间文化亲缘而结成的神亲关系稳固了文殊信仰,围绕灾害建构的信仰...
关键词：灾害叙事 祈雨习俗 晋西北 文殊信仰圈 
“汪公菩萨”信仰空间扩张的人类学考察
《汕头大学学报（人文社会科学版）》2019年第10期42-50,95,共10页戴伟 陆文萍 
国家社会科学基金项目“‘家共同体’观念与社会治理创新研究”(17BSH061);安徽大学徽文化传承与创新中心招标课题“现代性语境下的徽州‘家信仰’研究”(HWH009B)
从产生并发展于台湾民间社会的“祭祀圈”与“信仰圈”概念出发,以20世纪80年代民间信仰恢复以后的高湖村“汪公信仰”田野资料为基础,将信仰空间从“祭祀圈”到“信仰圈”扩张过程与“汪公信仰”发展历程相关联,通过对汪公出会仪式过...
关键词：祭祀圈 信仰圈 私家神 村落神 区域神 
圣迹与霞光:临清泰山奶奶崇拜的历史人类学研究被引量：2
《运河学研究》2019年第1期166-178,共13页周嘉 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“运河城市的空间形态及生命历程研究——以临清为中心的历史人类学考察”(15YJC840049)的阶段性成果
本文以一座运河城市——临清的泰山奶奶崇拜为研究对象,通过钩沉方志文集并辅以民间碑刻、口述访谈等地方性资料,梳理泰山奶奶在临清的信仰实践脉络。临清的泰山奶奶信仰拥有悠久的历史,历经社会变迁逐渐发展出'信仰圈',成为运河城市民...
关键词：临清 泰山奶奶 流通枢纽城市 信仰中心地 信仰圈 
湄洲岛妈祖信仰圈的群体传播现象探究被引量：1
《莆田学院学报》2019年第3期9-14,共6页谢雅卉 
国家社会科学基金青年项目(18CXW018)
以湄洲岛妈祖信仰圈作为研究对象,通过群体传播视角来进行分析,探究妈祖神格功能的扩大因素,大致从三个发展方向进行梳理:第一,传统信仰的传播形态;第二,经济支持的传播形态;第三,政府支持的传播形态。以期了解在妈祖信仰传播过程中,信...
关键词：湄洲岛 妈祖信俗 信仰圈 群体传播 
民间信仰与地域社会变迁——以衢州徐偃王崇拜为例
《地方文化研究》2019年第1期28-36,共9页郑俊华 
衢州徐偃王崇拜因龙游徐氏在当地的较早定居与繁衍而形成,韩愈撰写的碑记将徐偃王塑造成儒家仁义之君的典范,并确立了灵山徐偃王庙的祖庙地位。宋代以降,徐偃王信仰逐步向周边扩散,形成了包括金、衢、严、处周边地区为核心的徐偃王信仰...
关键词：徐偃王 信仰圈 毛令公 徐氏 
祭祀与巡游:岷县青苗会仪式过程与祭祀圈建构
《天水师范学院学报》2018年第6期60-63,共4页余粮才 
甘肃省高等学校科技创新团队项目"甘肃远古文化与华夏文明协同创新团队"(2018c-24)阶段性成果
岷县青苗会是进入民俗信仰类的国家级非物质文化遗产代表作,其文化生态保存完整,具有鲜明的特色,被范长风先生誉为"与女神共居的乡村领袖",其中以月露滩青苗会活动最为典型。青苗会的祭祀活动与当地的生存环境密切相关,是民众对上天的...
关键词：青苗会 象征 仪式过程 信仰圈 
祖先崇拜与民众信仰的循环建构——以冼夫人信仰为例被引量：2
《怀化学院学报》2018年第9期6-8,共3页王欣 
2018年度国家社科基金青年项目"边疆民族地区汉族移民的流动与区域协调发展研究"(18CMZ037)
岭南地区的冼夫人信仰是在对冯宝和冼夫人的家族祭祀基础上形成的祖先祭祀圈,经过家族祭祀、官方造神运动、民众添加作用逐渐发展为冼夫人信仰圈。信仰圈内的民众对冼夫人的崇拜与其实际生活、理想愿望联系在一起,信仰圈的扩大和强化又...
关键词：祖先崇拜 冼夫人信仰 官方意识 信仰圈 
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