古代戏曲

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古代戏曲中的“负心”故事及其价值追求
《文史天地》2025年第4期54-57,共4页陈雨潇 
中国的传统文化重视婚姻家庭,将婚姻的变故视为对家庭沉重的打击。因此在历代文学作品中都流传有不同形式的“负心婚变题材”作品。戏曲作为民间的通俗艺术形式,在故事情节上也充分表达了普通民众“棒打薄情郎”的心理期待。浏览历代戏...
关键词：负心婚变题材 婚姻家庭 戏曲 价值追求 
论明清小说戏曲中的“孤老”
《荆楚学刊》2025年第2期14-22,共9页陈红艳 石麟 
“孤老”一词在明清小说戏曲中频频出现,其内涵复杂,形象生动,却鲜受关注。就词意而言,该词的含义并非现代汉语中的孤寡老人,而多用于指代旧时女子所私之人;就词源而言,该词的特殊含义源于戏曲舞台,并进一步影响了古代小说的描写;就文...
关键词：明清小说 古代戏曲 孤老 文学描写 双向互动 
古代戏曲演进观念考辨——以《董西厢》的体式认知为中心
《艺术学研究》2025年第2期125-134,共10页张华宇 
国家社科基金重大项目“杂剧古今演变史及历代杂剧文献汇释”(项目批准号:19ZDA259)阶段性成果。
《西厢记诸宫调》(《董西厢》)是目前唯一保存完整的诸宫调作品。在王国维肯定其诸宫调的艺术身份之前,古人对《董西厢》体式的判定一直存在巨大分歧。古人的观点大抵可分为三类:《董西厢》是“弹唱之词”;《董西厢》是“院本”;《董西...
关键词：《西厢记诸宫调》 王国维 词 院本 传奇 
《中国古代戏曲叙事理论史》
《文艺理论研究》2025年第1期23-23,共1页
著者:刘二永出版社:中国戏剧出版社出版时间:2024年12月本书是2018年国家社科基金艺术学项目“中国古代戏曲叙事理论史通论”的最终成果。著作基于中国传统艺术立场,从基本概念和基本要素处发力,界定了“中国古代叙事”概念,强调中国古...
关键词：中国古代戏曲叙事理论史 刘二永 
如何写出“我的拿手好戏”
《小读者之友》2024年第11期19-21,共3页何必钻 
这是一篇“吹牛”的作文,主题是夸夸自己擅长的本领。“拿手好戏”,这个成语最初源自中国古代戏曲文化,原指演员最擅长的表演剧目,随着时间的推移,其含义已经扩展到泛指人们在各个领域中擅长的事情或技能。俗话说,吹牛不用打草稿。但在...
关键词：中国古代戏曲 打草稿 习作 吹牛 表演剧目 
古代戏曲玉箫戏相思病的反程式书写与情病隐喻
《绵阳师范学院学报》2024年第10期95-102,共8页董欣儒 
自元杂剧《玉箫女两世姻缘》以一折演玉箫相思而亡,明清玉箫戏不断敷演玉箫的相思之疾与身心姿态。玉箫戏以曲白递转、动作异形展演病容病姿,由联套生新和角色增衍透发病态病心,同时不断改造、颠覆固有的病码,形成相思病的反程式书写。...
关键词：玉箫戏 相思病 古代戏曲 反程式书写 情病隐喻 
编辑前言
《戏曲艺术》2024年第4期I0002-I0002,共1页本刊编辑部 
本期为古代戏曲研究专辑,设置“作家作品研究”“《西厢记》研究”“曲学研究”“古代戏曲理论研究”“宫廷戏曲研究”“戏曲海外译介研究”等专题,刊发相关论文十七篇。明代戏曲名家郑之文的《芍药记》传奇,一直被认为已失传,本期刊发...
关键词：古代戏曲 明代戏曲 明万历 戏曲文献 宫廷戏曲 芍药 孤本 戏曲海外译介 
古代戏曲“家门”的结构形态与功能
《戏曲艺术》2024年第4期101-109,共9页方盛汉 
安徽省高校优秀青年人才支持计划重点项目(gxyqZD2021025);安徽省高校人文社会科学研究重点项目(SK2019A0377);安庆师范大学人文学院戏曲文化研究专项课题(2023XQWHZD01)阶段性成果。
副末开场道家门,是“词家讨便宜法”,通过此种方式提炼出剧作重要关目,介绍剧作大意。“家门”形式有多种变体,其功能分为明说与暗说,这体现出曲家是否保留剧作悬念的选择。出脚色之“生旦家门”,通过生旦自报“家门”,确定人物身份主...
关键词：戏曲 副末开场 家门 结构形态 功能 
中国古戏台的历史演变、建筑特征和文化功能
《中关村》2024年第7期112-113,共2页高瑞霞 
众所周知,中国古代戏曲的演出原来并没有固定的剧场,而是以戏台为中心形成了观演场所,所以从这个角度来说,戏台就是中国人的剧场。中国古戏台作为中国古建筑的类型之一,也是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的地位。那...
关键词：戏曲表演 中国古代戏曲 古戏台 中国传统文化 中国戏曲 观演场所 民国以前 古建筑 
论古代戏曲美育观念的历史演进及体系建构被引量：1
《艺术百家》2024年第3期99-108,共10页付桂生 
2023年度国家社科基金艺术学重大项目“戏曲音乐传承发展研究”(项目编号:23ZD04)阶段性成果之一。
“礼乐论化”是传统文化的核心思想,直接渗透和影响了戏曲教化观念的生成和发展。宋元时期,文人开始介入戏曲活动,他们自觉地将“诗教”观念移植进戏曲。高则诚提出“不关风化体,纵好也徒然”,奠定了“风教观”的基础,明中期剧坛掀起了...
关键词：礼乐教化 “诗教” 戏曲美育 戏曲教化 
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