儿孙

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失传的昆剧《势僧》是怎样重上舞台的
《上海戏剧》2024年第5期34-37,共4页张铭荣 
昆剧《势僧》是清朝康熙年间的作者朱云从所编写的昆剧传奇本《儿孙福》中的一折戏。1986年1月,文化部振兴昆剧指导委员会成立,确定在两三年内,以抢救、继承昆剧传统剧目为工作重点。就在此时间前后,我的启蒙老师周传沧把《势僧》剧本...
关键词：上海昆剧团 演出剧目 折子戏 启蒙老师 传统剧目 《儿孙福》 清朝康熙 昆剧 
论傅山《作字示儿孙》的书学思想被引量：1
《美与时代（美学）（下）》2023年第9期70-76,共7页张双贵 
傅山作为明清之际享有盛名的书法大家,因华夷之辨的政治意识和明遗民的坚定立场,固守“以人论书”的书学传统。这也影响了他对书法审美风格的选择,他激赏以篆籀之法所表现的阳刚之美。基于此,傅山提出了“四宁四勿”来探讨阳刚与阴柔两...
关键词：傅山 作字示儿孙 书法 审美 
不为儿孙讨富贵
《做人与处世》2023年第13期41-41,共1页姚洋 
铫期是东汉时期的将领,他不仅作战英勇,而且严于律己。为此,光武帝刘秀封他为食邑五千户的安成侯,对铫期十分器重和依赖。刘秀不止一次地告诉铫期:“像你这样一心为国的将军,不管有什么要求都尽管提出来,我一定会尽全力满足你。”
关键词：刘秀 成侯 铫期 食邑 东汉时期 严于律己 
带儿孙,把节庆过出仪式感
《家庭》2023年第11期31-32,共2页岳坤 
马上到来的传统节日是哪一个呢?组织一场有仪式感的家庭节庆活动吧,将传统文化中的生活智慧、审美情趣等种子播撒在孩子的心田。端午节快到了,安安外婆提前好几天就开始张罗,最紧要的,是托相熟的菜摊主帮忙贩来新鲜粽叶、艾草和莒蒲。...
关键词：仪式感 节庆活动 生活智慧 艾草 端午节 传统节日 粽叶 
与儿孙们松绑
《老同志之友（下半月）》2023年第6期35-35,共1页华悦 
勤勤恳恳当了大半辈子的教书匠,退休后闲居在家。儿女都挺懂事的,但也没到二十四孝那样的感入程度;有稳定的退休金,但也发不了财;学生们有时会来看看我,聊聊天,但毕竟他们正值壮年,有大把的事要忙,家都不怎么回了,更不要说常来看看我这...
关键词：二十四孝 退休金 教书匠 
不同称谓,都代表爱
《健康养生》2023年第2期76-76,共1页郭宇洁 
母亲是个闲不住的人,自我在另一个城市工作定居以来,她隔三岔五地总来看看我。父亲却不然,退休以后在家自得其乐,至于我,则成了他常挂在嘴边的“儿孙自有儿孙福”,若无要紧事是不会轻易造访的。这天,我正在给母亲调整手机设置,屏幕上突...
关键词：儿孙福 自得其乐 手机 
已后儿孙承福德,至今黎庶念荣宁 曹氏一门的跌岩族史
《国家人文历史》2023年第4期8-17,共10页李思达 
空道人遂向石头说道:“石空兄,你这一段故事……并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无班姑、蔡女之德能。我纵抄去,恐世人不爱看呢。”——《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘...
关键词：贾雨村 甄士隐 甲戌年 荣宁 识通 《红楼梦》第一回 手抄本 闺秀 
爱在称谓里
《家庭百事通》2023年第1期15-15,共1页田淑琛 
下雪的冬日,母亲来我家小住。她是个闲不住的人,自从我在另一个城市定居以来,隔三岔五地总想着来看看我,怎么劝也劝不住。父亲却不然,退休以后在家喝酒种花自得其乐,至于我,则成了他常挂在嘴边的“儿孙自有儿孙福”,若无要紧事是不会造...
关键词：儿孙福 自得其乐 微信 
“儿孙吃啥我吃啥,心宽礼让不生气”——109岁老人管思群的长寿故事
《大江南北》2022年第12期40-40,共1页任乃朋 
如东县城掘港街道周店村8组,有位109岁老奶奶名叫管思群。她在如东县179名长寿老人中名列第一。如东县委、县政府和民政部门,对每一位百岁以上老人都非常关心。县委书记陈慧宇,连续三年来到管思群家看望,问寒问暖并送上慰问金,使老人家...
关键词：民政部门 长寿老人 县委书记 如东县 
俗语心解之:儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛
《婚姻与家庭（婚姻情感版）》2022年第12期31-31,共1页彭旭 
“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛”这句俗语给我们的最大启示是:面对教育内卷,父母能不能做做减法?近年来,国家推行“双减”政策,然而,一些父母的焦虑并未随之减轻。面对家庭教育的各种“内卷”现象,承载着传统家风的俗语中或许有些观...
关键词：家庭教育 儿孙福 内卷 《增广贤文》 传统家风 俗语 做减法 
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