法理派

作品数:30被引量:59H指数:5
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相关机构:山东科技大学中国政法大学中国人民大学吉林大学更多>>
相关期刊:《广东社会科学》《华南理工大学学报(社会科学版)》《法学研究》《兰台世界(下旬)》更多>>
相关基金:山东省社会科学规划研究项目国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目河南省哲学社会科学规划项目更多>>
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晚清修律期间袁世凯与法理派关系探赜
《西部学刊》2024年第7期67-70,共4页王昕恬 刘方现 
2021年“纺织之光”中国纺织工业联合会高等教育教学改革研究项目“《马克思主义新闻思想》‘课程思政’育人的研究与实践”(编号:2021BKJGLX665)的有关成果。
在清末变法修律的过程中,法理派和礼教派就《大清新刑律》的制定展开了激烈的争论。法理派主张司法独立、实体法与程序法分离并剔除封建礼教,礼教派认为应当维护地方督抚的裁判权、实体法为体诉讼法为用以及“因伦制礼,准理制刑”。袁...
关键词:袁世凯 清末法制改革 礼法之争 
晚清礼法之争前后关于习惯的认识和争论
《复印报刊资料(法理学、法史学)》2023年第6期65-76,共12页邓建鹏 
晚清礼法之争时期,礼教派和法理派在驳斥对方或为自己辩护时,“认真对待风俗习惯”成为支撑各方观点的重要言说和本土资源。然而,此前历代政法实践长期存在移风易俗的传统,习惯在王朝固有治理模式中常被视作改造或排斥的对象。习惯在晚...
关键词:礼法之争 习惯 礼教派 法理派  晚清 
晚清礼法之争前后关于习惯的认识和争论被引量:4
《华东政法大学学报》2023年第1期167-179,共13页邓建鹏 
晚清礼法之争时期,礼教派和法理派在驳斥对方或为自己辩护时,“认真对待风俗习惯”成为支撑各方观点的重要言说和本土资源。然而,此前历代政法实践长期存在移风易俗的传统,习惯在王朝固有治理模式中常被视作改造或排斥的对象。习惯在晚...
关键词:礼法之争 习惯 礼教派 法理派  晚清 
清末修律中法理派满汉民族平等思想论析
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2019年第2期117-124,共8页薛锋 逯怡冉 
国家社会科学基金项目"西方文化输出对我国文化自信的影响及应对研究"(17BKS089);2015年山东省社会科学规划项目"清末修律中法理派人权思想及其当代价值研究"(15CZZJ10)
清末修律中法理派满汉民族平等思想的形成离不开晚清社会发展要求各民族一律平等的现实需要、中西平等理念或思想提供的理论来源以及清末修律提供的实践基础等社会历史条件。在清末修律中,法理派主要提出了满汉民族适用法律平等、司法...
关键词:清末修律 法理派 满汉民族平等思想 
游离于法理派与礼教派之间——近代法制改革巨匠董康的一生
《人民法治》2018年第5X期100-104,共5页刘舟祺 
董康是近代法制变迁的见证人。'改革司法,基于修订法律,前清开馆迄今,鄙人无不役从',其个人态度又有其转变,'民国三年备员法曹,垂及十年,适用新制之后,案牍留滞,什伯曩昔,始悟当年误采大陆制之非。'董康是近代法制变迁的见证人。'改革司...
关键词:礼教派 沈家本 
研究清末修律中法理派人权思想的特色之作——评《清末修律中法理派人权思想及其当代价值研究》
《中国高校科技》2018年第5期I0003-I0004,共2页王光 
2016年国家社会科学基金重大项目"中国政治伦理思想通史"(16ZDA104)
进入本世纪以来,关于人权问题研究、特别是针对中国人权问题研究,在中国已由过去的敏感问题正日益转变为热点问题。究其原因,这是诸多因素共同作用的结果。从国际因素看,关于人权问题的研究与探索,近半个多世纪以来一直是国际社会共同...
关键词:人权 法理 清末 价值 国际社会 共同作用 发展趋势 中国 
清末修律中法理派人权思想的进步性及当代价值
《北方论丛》2016年第4期154-158,共5页薛锋 苑素梅 
2015年山东省社会科学规划项目一般项目(15CZZJ10)
清末修律中法理派人权思想在中国近现代人权思想发展史上占有非常重要的历史地位。法理派人权思想不仅体现了中国传统人道主义向近代人权主义的转变,而且开启了中国近代人权保护进入法制领域的大门,同时也为中国资产阶级人权理论的形成...
关键词:清末修律 法理派 人权思想 
沈家本:清末修律中的“会通派”被引量:1
《兰台世界(下旬)》2015年第9期26-27,共2页陈艳风 
河南省哲学社会科学规划项目;课题号:2012BFX014
沈家本在清廷"参考中西,拟定办法"的指导思想之下,渐次形成和阐明了"会通中西"的修律思想。沈家本既不是彻底的"法理派",也不是顽固的"礼教派",将之归为"会通派"更妥帖。
关键词:沈家本 礼法之争 法理派 会通派 
法律与伦理的“分”与“合”——关于清末“礼法之争”背后的思考被引量:13
《学习与探索》2015年第9期68-76,共9页李拥军 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"法治中国的理论与实践"(14JJD820002);吉林大学廉政专项建设项目"传统治吏经验在当代中国廉政法制建设中的转化与应用研究"
清末的"礼法之争"背后实际是主权和"国本"之争,是进化理性和建构理性之间的冲突,是"中国国情论"和"普适经验论"之间的碰撞。这些问题虽发生在当时,但仍及于现在,引发了关于对当代中国法律主体性的思考。
关键词:“礼法之争” 中国传统文化 法理派 礼教派 法律主体性 清末修律 
简析清末“礼法之争”
《职工法律天地(下)》2015年第8期236-238,共3页刘乾坤 
清末改革之际,围绕着新式法典的修订,礼教派与法理派进行了长达数年的论争。在这场关于传统道德与新式法律抉择的争论中,双方各执一词,激烈争辩,在中国近代法制的历史进程中写下了浓重的一笔,深刻的展现了封建法制面对新式法律的...
关键词:礼教派 法理派 传统道德 新式法律 
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