封建末世

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德馨学高的一代大师刘熙载
《江苏地方志》2022年第1期71-73,共3页莫其康 
刘熙载(1813-1881),字伯简,又字熙哉,号融斋,晚号寤崖子,世多以融斋先生称之,江苏兴化人,晚清著名学者,19世纪杰出的文艺理论家、文学家、语言学家、教育家。刘熙载生于清寒之家,身逢封建末世,10岁即丧父,不久母亲又去世,但孤贫中仍艰...
关键词：刘熙载 江苏兴化 文艺理论家 一代大师 成大器 清寒 国学大师 封建末世 
缶翁人生五亮点
《艺术市场》2018年第1期174-175,共2页范一直 
一位在混乱的封建末世，半生营求人仕的文人书画家，最终自觉放弃仕途而转向市场活跃的海上艺林，以书画为职业和志业，这是时代使然，也是大师的必然选择。
关键词：人生 封建末世 书画家 缶 
浅谈《红楼梦》女性主义色彩观点
《青年时代》2017年第5期4-4,共1页彭博桦 
《红楼梦》描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，勾勒了大量丰满的女性人物，通过相关隋节极大突出了女性形象，弱化了男性作用，呈现出明显的女性色彩，折射出封建末世的社会瓦解和时代进步。现结合《红楼梦》具体内容，试浅析其中较明...
关键词：《红楼梦》 女性主义 色彩观 金陵十二钗 女性人物 女性形象 封建末世 悲剧美 
围城之围城——读《围城》有感被引量：1
《北方文学（中）》2017年第1期199-199,共1页孙敏敏 
像是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。西方文论家曾说：“一件虚构的事能表达普遍的真理。”曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”凝结成的《红楼梦》刻画了封建末世贵族阶级的人生悲剧，取材自元稹《莺莺传》的传奇《...
关键词：《围城》 《莺莺传》 《红楼梦》 《西厢记》 人生悲剧 贵族阶级 封建末世 悲剧结局 
杨沧白：巴蜀辛亥革命之先驱
《重庆行政（公共人物）》2014年第6期111-112,共2页刘俊杰 
杨沧白年轻时，时值国势积弱的封建末世，这位“短身瞿貌、彬彬尔雅”的晚清秀才，顺乎时而应乎势，拥戴孙中山先生领导的资产阶级革命，在重庆办新学、创新刊，传播进步思想。1903年，在杨沧白等人的倡导下，四川的第一个资产阶级革命...
关键词：辛亥革命 资产阶级革命 巴蜀 封建末世 进步思想 孙中山 小团体 重庆 
蒲松龄的“聊斋”
《阅读与作文（小学高年级版）》2013年第10期12-13,共2页陈恩浩 
“聊斋”故事，不少同学爱读，也许还能讲上几个。这些故事均出自清代著名作家蒲松龄的作品《聊斋志异》。作者借助于鬼狐的形象、荒诞的情节和离奇的环境，揭露了封建末世种种丑恶现象，并以讽刺的笔法给以无情的鞭挞。
关键词：《聊斋志异》 蒲松龄 著名作家 封建末世 故事 鬼狐 荒诞 丑恶 
《红楼梦》的初创性
《山花（下半月）》2013年第8期142-143,共2页陈西川 
《红楼梦》是曹雪芹于18世纪中叶创造的一个人间奇迹。自它诞生之日起,就以其丰富而深邃的文化底蕴成为中华民族传统文化的象征。《红楼梦》当然不是传统文化的科普读物,它的文化底蕴在于作家极其真实、生动地描写了18世纪上半叶——积...
关键词：《红楼梦》 中华民族传统文化 中国传统文化 中国封建社会 18世纪 文化底蕴 科普读物 封建末世 
宁为玉碎 不为瓦全——浅析红楼叛逆女奴的形象及其悲剧成因
《祖国（教育版）》2013年第5期63-64,共2页吴芳莉 
高中语文第六册《抄捡大观园》一文中，美丽、泼辣、蔑视权贵、追求平等的下层女儿晴雯的形象令读者铭刻于心。她是我国古典文学中闪耀着人格光辉的叛逆女奴的代表，曹雪芹在《红楼梦》中塑造了一群这样追求平等和自由的叛逆女奴形象，...
关键词：《红楼梦》 女奴形象 悲剧成因 《抄捡大观园》 高中语文第六册 人格尊严 古典文学 封建末世 
时代的画卷 心灵的咏叹——张穆和他的诗
《娘子关》2012年第6期47-53,共7页董怀庆 
一张穆其人,《清史稿》称他"通训话、天算、舆地之学"。在一般人看来,是位学者;其实,他还是个诗人,有《■斋诗集》传世。当然,与其学术成就相比,他的诗歌创作仅仅是做学问的"余绪";留给我们的作品也不多,不足三百篇。但这并不影响他跻...
关键词：张穆 半封建半殖民地 诗歌创作 近代诗歌 顾炎武 封建末世 时代 闭关自守 心灵 画卷 
论儿女英雄传——浅析其中的艺术价值及其不足之处
《文学界（理论版）》2012年第9期43-44,共2页陆娴 
儿女英雄传是一部融言情与侠义为一体的近代小说。小说前半部分写侠女十三妹为报父仇,隐姓埋名,出没市井。后半部分写安骥的父亲安学海辞官归故里,寻访得知十三妹原名何玉凤,其父为纪献唐所害之何将军。在安学海的撮合下,何玉凤嫁给了...
关键词：封建末世社会 人情观 丧失了的满语旗俗 幻梦的悲剧性 
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