《林泉高致》

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《林泉高致》的生态审美智慧探析
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2025年第1期82-84,共3页王颖 
郭熙是北宋著名的山水画家,宋代是山水画发展的一座高峰,画家与山水的距离更近了一步,其山水画论《林泉高致》作为画论发展的一座高峰,蕴含着丰富的生态价值。画者自觉与“泉石为乐、飞鸣常亲”,将自然审美作为最高的审美理想。“可游...
关键词:生态审美智慧 郭熙 《林泉高致》 
浅谈郭熙《林泉高致》中体现的绘画文人化过程
《国画家》2024年第6期64-65,共2页陈卓 
书画自唐代起逐渐成为文人雅士间追逐风尚的重要部分,至宋代,绘画的“文人化”已有明显的表征。本文主要对北宋绘画“文人化”进程中,宫廷画师郭熙的思想进行分析与总结。根据郭熙的画作与论作中阐述的思想观念及对后世的影响,笔者认为...
关键词:郭熙 《林泉高致》 绘画文人化 
中国古代绘画理论中的诗画关系研究——以《林泉高致》为例
《东方收藏》2024年第11期59-61,共3页王爽 
中国的诗与画是中华文化艺术宝库中两颗闪亮璀璨的明珠,它们虽然本质上各具光辉,但在中国古代文化艺术发展进程中,从相互各异逐步走向相互贯通直至相互融合,共同构筑起中国文化艺术独特审美意境中的诗情画意。文章以中国古代绘画理论中...
关键词:诗画关系 《林泉高致》 文艺思想 
“三远法”在山水画创作中的应用研究
《美与时代(美术学刊)(中)》2024年第9期48-50,共3页刘丰源 
“三远法”由郭熙在《林泉高致》中提出,不仅体现了画家对传统山水构图智慧的深刻省思,还是对其边界的创造性拓宽。此法犹如一扇窗,引领观者超越物质世界的束缚,步入一个浩瀚无垠、诗意盎然的审美宇宙,尽显中国山水画独有的深邃与高远...
关键词:“三远法” 构图 山水画 艺术创作 《林泉高致》 
“藏”“显”之间
《十几岁》2024年第27期80-80,共1页
“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰,则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其派,则远矣。”郭熙在《林泉高致》中这样说道。的确,绘画意境如此,为人处世亦是如此。正所谓,完即是缺,满则是溢:退就是进,少便是得。本期,我们探讨“藏”与“...
关键词:《林泉高致》 郭熙 为人处世 绘画意境 
郭熙《林泉高致》之山水美学思想探析被引量:2
《美术教育研究》2024年第16期10-12,共3页陆丹妮 
该文探讨了《林泉高致》中关于山水画的美学思想与创作方法。《林泉高致》不仅仅解答了为何要画山水画的问题,更深入地讨论了如何绘制山水画,体现了山水画的深层功能与理学思想的融合。《林泉高致》指出山水画体现了理学中的道德与天理...
关键词:林泉高致 郭熙 美学思想 
园林山水
《书画艺术》2024年第4期39-41,共3页孙君良 
宋代郭熙在《林泉高致》中谓:“君子所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处也;泉石啸傲,所常乐也……。”山水和园林为历代士人所喜爱。虽说历来将中国园林分为皇家园林、寺庙园林和私家园林三大类型,但在名胜古迹、山水佳处也少不...
关键词:皇家园林 私家园林 寺庙园林 《林泉高致》 园林山水 名胜古迹 楼阁 
从老庄美学探析山水画的审美超越性——以郭熙《林泉高致》为例
《艺术广角》2024年第3期102-106,共5页王秋菊 万佳一 
老庄思想对山水画的塑造尤为重要,对山水画的美学理论具有奠基意义。山水画发展至宋代已达全盛,尤其表现为理论的高度成熟。郭熙的《林泉高致》就是一部专门探讨山水画的理论著作,提出了“可游、可居”“三远”“身即山川而取之”等画...
关键词:《林泉高致》 山水画 郭熙 老庄美学 审美超越性 
郭熙《林泉高致》绘画美学探析——创作本体视域的考察
《人文论丛》2024年第1期327-334,共8页王燕 高思新 
湖北省人文社科重点研究基地--跨媒体艺术文化产业发展研究中心资助。
郭熙《林泉高致》是中国古代山水画理论极具代表性的著作。其总结了宋以前的山水画理论,同时奠定了传统北派山水画的理论基础。郭熙对绘画创作的论述字字珠玑且所涉概念甚广,其中“所养欲扩充,所览欲纯熟,所经欲众多,所求欲精粹”涉及...
关键词:郭熙 《林泉高致》 创作本体论 绘画美学 
《林泉高致》新释:基于梅洛-庞蒂的知觉概念
《运城学院学报》2024年第2期80-84,共5页范红发 
在《林泉高致》中,作画时的画意、观山水(画)方法、以及对山水的绘画表达都可以被理解为一个知觉问题。画意作为“虚静之心”的另一表述,它与经过现象学还原后的知觉主体相似,作画时的画意与观画时的联觉都是知觉的。在观山水(画)时,“...
关键词:林泉高致 郭熙 梅洛-庞蒂 知觉 
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