薛论道

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中国古代散曲史研究中的几个重要问题考论
《清华大学学报（哲学社会科学版）》2022年第4期66-73,223,224,共10页赵义山 李滔 
国家社会科学基金重大项目“古本散曲集成”(15ZDB074)。
在中国古代散曲发展史研究中,有几个重要问题学界曾有过讨论,如对带过曲的性质和渊源的持续论争,对明代南北曲盛衰演化的讨论,对晚明北曲大家薛论道应如何评价等。其实,这些问题本来已经基本得到解决,但最近又有论者仍坚持认为带过曲是...
关键词：古代散曲 曲学史 散曲史 南北曲 带过曲 薛论道 
晚明重要曲家薛论道之交游、曲集传播及评价问题考论
《玉林师范学院学报》2022年第3期15-18,共4页徐江 
薛论道是古代散曲史上存作最多、创作成就很高的晚明一流曲家。其平生经历限于北域,所交游者仅北方军旅幕友,更兼其对晚明曲坛作风不满,故与文坛寡交。或谓其“与文人必有交往”,不免武断。其交游圈层狭窄,曲集在明清两代传播不广,20世...
关键词：薛论道 《林石逸兴》 明代散曲 
地域文化与薛论道豪放曲风的形成
《西华大学学报（哲学社会科学版）》2016年第6期16-21,34,共7页刘英波 
山东省社会科学规划研究项目"地域文化与明代散曲"(14CWXJ10)的阶段性成果
薛论道是明代中后期的一位散曲大家。山高土厚的自然环境孕育了他的豪放曲风,慷慨悲歌的燕赵文化精神使他的叹世曲具有愤慨豪放之气,近三十年的军旅生涯使他的边塞曲颇具雄健豪放之风,儒家教化思想的影响又使他的说理曲呈现出豪放中兼...
关键词：地域文化 薛论道 豪放曲风 成因 
明代河北散曲家薛论道散曲用韵考
《教育》2016年第20期72-73,共2页孙艳芳 
薛论道(约1531—约1600),明散曲家。字谈德,号莲溪居士,河北直隶定兴(今易县)人。少时一足残废。8岁能文,喜谈兵,从军30年,官至指挥佥事。后弃官归,不复起用,以神枢参将加副将终老。所作散曲宣扬"忠孝节义""甘贫安命"的思想,也有一些不...
关键词：薛论道 用韵 林石逸兴 《中原音韵》 溪居 忠孝节义 曲家 韵部 文则 齐鲁书社 
吹牛考
《杂文月刊（文摘版）》2016年第2期14-15,共2页王春瑜 
吹牛,又称吹牛皮。其义云何?尽人皆知,无需索解。如果有谁自称能考出世界上第一个吹牛的人,这本身就是吹牛;因为这是不可能的,实际上也无此必要。不过,从语源学的角度,吹牛一词的本意,著名史学家顾颉刚先生倒是说考订过。他在《史林杂...
关键词：著名史学家 顾颉刚先生 林石逸兴 薛论道 解缙 明代嘉靖 朱载堉 三十里 皮筏子 工部侍郎 
薛论道曲学观论略
《唐山职业技术学院学报》2013年第2期56-59,共4页赵玮 
明代散曲家薛论道著有《林石逸兴》十卷。结合其现存世的近千首散曲作品,可以从散曲文学本性观、散曲文学创作观两方面概要梳理他的曲学观。
关键词：薛论道 林石逸兴 曲学观 
明代散曲家薛论道生年辨析——兼与蒋月侠、王绍卫先生商榷被引量：1
《宿州学院学报》2012年第7期50-52,共3页刘英波 
关于明代散曲大家薛论道的生年,应早于谢伯阳先生所说的约1531年,晚于蒋月侠、王绍卫所说的约1520年,把它定为1526年左右较为合适。
关键词：明代散曲家 薛论道 生年考辨 
明代散曲家薛论道生平考辨被引量：2
《宿州学院学报》2012年第4期57-59,73,共4页蒋月侠 王绍卫 
宿州学院一般科研项目"宋代杂体诗研究"(2011yyb17)
关于薛论道生卒年的推论比较盛行的一种观点是谢伯阳在《全明散曲》中提出的约生于嘉靖十年(1531),约卒于万历二十八年(1600)说。根据对清代地方志《定县县志》、胡汝钦《林石逸兴序》、新安吴京《林石逸兴引》以及《明史》中有关许襄...
关键词：薛论道 生平 明史 林石逸兴 
—帖有益的清凉剂——试论薛论道的说教曲
《投资与合作（学术版）》2011年第11期188-188,共1页胡劲敏 
薛论道是明代重要的散曲作家，成就很高。本文阐述了薛论道说教曲以抽象的道德说教、哲理的话通俗地宣传伦理道德的特点体现了正统的儒家思想，具有广泛的代表性曩曲作家长期学识积累和丰富人生经验的积淀。
关键词：薛论道 散曲 说教 训世 
人生感悟出真曲——浅析薛论道的归隐曲
《投资与合作（学术版）》2011年第11期186-186,共1页胡劲敏 
薛论道是明代重要的散曲作家成就很高。本文从名利观的选择和对田园生活的向往两个方面论述了薛论道的归隐曲的特点，并阐述了薛论道貌似超脱，实未超脱．仍是俗人写雅曲。
关键词：薛论道 散曲 归隐 田园 
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