薛允升

作品数：38被引量：62H指数：3
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相关机构：上海社会科学院中国人民大学西北政法大学沈阳师范大学更多>>
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刑部左侍郎薛允升与《各省留养不符册》——清末当家堂官的语言
《法律史译评》2022年第1期330-346,共17页 曹雯(译) 
前言因《唐明律合编》和《读例存疑》等著作闻名遐迩的薛允升(1820—1901年)既是清末著名的法学家,又是任职于朝廷中枢之司法、立法机构的高级官员。今天,我们在阅读中国法制史方面的研究成果时经常会看到他的名字,也不时接触到他所创...
关键词：中国法制史 薛允升 左侍郎 立法机构 刑部 研究成果 清末 高级官员 
《散佚与重现:从薛允升遗稿看晚清律学》序
《法律史评论》2021年第2期263-269,共7页  
在这本名为《散佚与重现》的新书里,我的朋友孙家红向我们讲述了他之前意外发现的清末法学名家薛允升的几份遗稿的相关内容。这些遗稿带有不同程度的编辑修改。更重要的是,这些资料绝大多数并不完整,一些还处于糟糕的保存状态。他凭借...
关键词：保存状态 薛允升 散佚 编辑 重现 
中国传统法律的悖论:以清末永氏案的罪与罚为切入点
《华东政法大学学报》2021年第4期48-58,共11页闫晓君 
2018年国家社科基金项目“陕派律学研究”(项目号18BFX024)的阶段性研究成果;陕西省“三秦学者”支持计划“西北政法大学基层社会法律治理研究创新团队”成果
光绪亲政之初,旗人桂永氏被诱拐。桂永氏逃离虎口后在提督衙门喊告。经过刑部审理,桂永氏原告诱拐案,除被告控罪被坐实外,自己却被判以诬告罪名。此案经洪良品封驳,引起朝野关注。光绪帝颁旨对此案覆审,经过翁同龢和怀塔布历时两月的审...
关键词：翁同龢 洪良品 薛允升 桂永氏 诬告 诱拐 
关西大学内藤文库藏《汉律辑存》校订
《中国古代法律文献研究》2020年第1期365-444,共80页张忠炜 
关西大学内藤文库有内藤乾吉所藏薛允升遗作《汉律辑存》稿本一册。与傅斯年图书馆所藏《汉律辑存》初稿本比较可知,内藤文库所藏稿本充分吸收了傅图稿本的修改意见,殆为修订本。结合《唐明律合编》稿本所见藏书印,初步考察了这一稿本...
关键词：关西大学内藤文库 傅斯年图书馆 薛允升 《汉律辑存》 
古木含新绿,仙葩吐旧枝——读闫晓君教授《陕派律学家事迹纪年考证》
《法治现代化研究》2020年第5期46-63,共18页霍存福 
闫晓君教授《陕派律学家事迹纪年考证》一书,以合谱的形式填补了陕派律学人物研究的严重缺乏状态,同时回应了20世纪80年代末的“吴建璠之问”,是自那以后30年来陕派律学家思想研究、著作整理之外的重大成果。该书展示了一众陕派律学人...
关键词：陕派律学 吴建璠之问 薛允升 赵舒翘 吉同钧 年谱 
“陕派律学”著述丛考被引量：1
《法律史评论》2020年第1期137-147,共11页闫强乐 
国家社科基金项目“陕派律学研究”(18BFX024);中国政法大学博士研究生创新实践项目“官法同构:明代六部体制的法律解读”的阶段性成果。
“陕派律学”是盛行于同治、光绪年间的传统律学流派,以陕西籍的刑部官员为主,薛允升、赵舒翘、吉同钧为其代表人物,其律学研究以“精核”为要,其律学文献主要有《汉律辑存》《唐明律合编》《读例存疑》《服制备考》《秋审分类批辞》《...
关键词：“陕派律学” 薛允升 赵舒翘 吉同钧 
沈家本“情理法”观所代表的近代转捩——与薛允升、樊增祥的比较被引量：16
《华东政法大学学报》2018年第6期99-115,共17页霍存福 
国家社科基金重大项目"法治文化的传统资源及其创造性转化研究"(项目号14ZDC023)的阶段性研究成果
在中国,"情理法"观念或思想贯串古代、近代、现代三个时代。近代沈家本、现代谢觉哉,各代表一大转捩点。处在中西、新旧两个转捩点上的沈家本,一方面努力寻找中西法律、法学之"形成基础"的差异性——经验与学理,俾其互补;另一方面更注...
关键词：沈家本 情理法观 薛允升 樊增祥 
“明刑弼教”与礼律关系之构造——以薛允升对“亲属相为容隐”条的反思为中心
《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》2018年第2期97-100,共4页成富磊 
2014年教育部人文社会科学青年基金项目"‘'预备立宪’中的礼教问题研究:以清末修律为中心"阶段性成果(14YJC770004);上海市教育委员会2017年度本科重点课程<中国近现代史纲要>(沪教委高[2017]40号)建设的系列成果之一
考察清末修律,薛允升的相关设想是一个起点。薛允升对清律持批评态度,一言以蔽之,背后的思想基础即传统"明刑弼教"思想。也正由于此,薛氏在对比中以"一依于礼"的唐律显现明清律例的失衡之处。薛允升致力于从传统典籍中寻找完美法律形式...
关键词：薛允升 明刑弼教 修律 
一桩命案引起的妇女离异争议被引量：2
《法律适用》2017年第8期115-120,共6页闫晓君 
光绪初年,山西省发生了一起命案。命案中的妇女应否离异,由于律例无明文规定,因而在刑部引发了争议。当家堂官薛允升与律例馆提调赵舒翘从经义、律义及历代成案三方面论证,为明刑弼教起见,判决杜氏离异。山西司郎中燕起烈从三方面予以反...
关键词：离异 薛允升 赵舒翘 沈家本 燕起烈 
“僧道拜父母”律研究——关于儒释孝亲论争的制度定型与发展被引量：1
《清华法治论衡》2017年第1期141-187,共47页肖飞 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“印度法系及其与中华法系的比较研究”(14JJD820018)的阶段成果
引子乾隆五十六年,犯人明噶图因有母年八十五而引发是否应准其留养问题,奉天司在说帖中认为:查律载,僧尼道士并令拜父母,祭祀祖先,丧服等第皆与常人同,违者杖一百还俗。又例载,独子留养之案,如该犯本有弟兄并侄出继,可以归宗者,不得以...
关键词：薛允升 大清律例 血亲关系 佛教传入 僧道服 乾隆朝 孝亲观 
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