《毛颖传》

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《毛颖传》与《楮生传》的比较探析
《世界文学研究》2024年第4期282-288,共7页余佳蔚 陈校语 
韩愈的《毛颖传》在朝鲜半岛的流传,象征着假传体文学正式融入朝鲜文学架构之中。在传入朝鲜半岛后,这种独特的拟人传记体散文形式迅速获得了朝鲜文学的认可与接纳。经过林椿、李奎报、李谷、李詹等文学家的精心创作,假传体文学在朝鲜...
关键词：假传体文学 拟人传记体 《毛颖传》 《楮生传》 
俳谐的沉浮:韩愈《毛颖传》的经典化历程
《天中学刊》2023年第6期91-100,共10页李三卫 
《毛颖传》经典化的历程分为三个阶段:中唐到五代时期,独特的艺术表达和时代文学语境,使其遭受苛酷的嘲讽,但是柳宗元等人的称许和仿作的出现,则是其经典化的逐渐开始;从宋到元,随着宋代古文运动的开展、韩愈地位提升和宋人开放的艺术襟...
关键词：韩愈 《毛颖传》 以文为戏 经典化 
由《毛颖传》的文体归属看古典“传记”的特质
《现代传记研究》2023年第1期56-67,共12页陈芳 
以毛笔为传主、虚构成文的《毛颖传》,在古代多被纳入“传记”的范畴。究其原因,从《毛颖传》文本本身而言,这与韩愈在创作中对史传的叙述模式、人物形象、文风的仿拟有关;从传记本体角度而言,这在于以“史部之传”“集部之传”为代表...
关键词：传记 文体 《毛颖传》 
笔墨里的中国
《今日教育（作文大本营）》2023年第5期10-11,共2页潘雨琦 钟崇艺(指导) 
笔是我国“文房四宝”之首,特指传统的毛笔。它是我国传统文化的重要组成部分,据说是由秦国大将蒙恬所发明。战国时,它有多种称谓,如楚国称之为“聿(yù)”,吴国称之为“不律”,燕国称之为“弗”。唐代时,大文学家韩愈还用拟人的手法为...
关键词：《毛颖传》 文房四宝 多种称谓 毛笔 我国传统文化 
韩愈《毛颖传》与明代假传文新论
《南京师范大学文学院学报》2023年第1期153-161,共9页高惠 
明代假传文创作兴盛,在韩愈《毛颖传》基础上渐成一种新文体,相较于《毛颖传》的托讽意味,明代假传文强调虚、实与真、幻的“幻笔”特征,以及在表达上呈现世俗教化之趋向。而于目录分类上,明代假传文选本由集部向子部转变,由散文选本发...
关键词：韩愈 《毛颖传》 明代假传文 
陕州澄泥砚志(四)
《莽原》2022年第5期F0003-F0004,共2页
陕虢二州(今河南省三门峡市),汉时属弘农郡,故韩愈《毛颖传》中把砚台称为弘农陶泓;自两汉至唐宋,澄泥砚均被列为贡品;元朝废虢州并入陕州,陕州砚遂成为主流。据《陕州志·物产》记载,其作砚之法“以夹布囊盛瑾泥水中摆之得细者,澄去清...
关键词：澄泥砚 《毛颖传》 弘农郡 陕虢 三门峡市 
论韩愈奇文《毛颖传》
《文史杂志》2022年第3期66-69,共4页郭新庆 
韩愈《毛颖传》是一篇奇文。作者以寓言说事,“以文为戏”讽世。《毛颖传》是寓言,不是传奇小说。其文有龙蛇虎豹相搏之势。柳宗元力排众议为韩愈正名。这是唐代古文运动的一件大事情。
关键词：《毛颖传》 寓言 传奇小说 柳宗元 
人文知识、史传笔法与游戏心态——读韩愈《毛颖传》随感被引量：1
《文史知识》2021年第3期89-99,共11页郭英德 
有一个成语“脱颖而出”,也作“颖脱而出”,喻指人的才能鲜明地显现出来。成语出自《史记》卷七六《平原君虞卿列传》,说的是战国赵孝成王九年,秦兵围困赵国都城邯郸,平原君奉命赴楚国求救,门下食客毛遂自荐。平原君问道:“先生在我门...
关键词：史传笔法 《毛颖传》 颖脱而出 赵孝成王 游戏心态 平原君虞卿列传 毛遂自荐 人文知识 
反吊灾为贺灾的处世深意——说柳宗元《贺进士王参元失火书》
《文史知识》2019年第11期120-127,共8页阮忠 
柳宗元不合流俗,在他的文章中常有表现。韩愈作《毛颖传》,一些人大为惊讶,不理解他为什么写出了这样的游戏文字。他的朋友张籍在《上韩昌黎书》里说,你韩愈是一个有美德的人,怎么能够写出这样驳杂无实的文字,让人以之为乐,却玷污了自...
关键词：柳宗元 王参 《毛颖传》 韩昌黎 张籍 游戏文字 立规矩 韩愈 
论假传的文人旨趣及其“以文为戏”的理论反思被引量：1
《文艺理论研究》2018年第6期125-131,共7页黄小菊 赵维国 
上海高校高峰学科建设计划资助"中国语言文学"阶段性成果~~
假传滥觞于韩愈的《毛颖传》,由宋明发展到高峰,是文人以拟人笔法寄寓情感的一种重要文体之一,反映了文人以文章自娱的精神。古代文人在"文以载道"的同时也不乏自娱的精神,而文人的自娱与普通人的娱乐方式不同,往往体现了文人的高雅旨...
关键词：假传文学 以文为戏 炫才之笔 《毛颖传》 
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