哀牢夷

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近五十年来哀牢夷国内研究综述
《保山学院学报》2025年第1期37-42,共6页周燕芳 
哀牢夷是中国历史上生活于西南地区的民族之一。20世纪70年代以来国内学术界对哀牢夷的研究逐渐增加,关注问题集中在哀牢夷的族源、哀牢国的时空范围和社会形态、哀牢文化的性质和内容、哀牢夷的对外交流以及考古研究五个方面,但各方面...
关键词：哀牢夷 哀牢 综述 
哀牢九隆神话与支格阿鲁神话关系试析
《贵州工程应用技术学院学报》2024年第6期25-35,共11页叶文学 陈英杰 
四川省社科联2024年度铸牢中华民族共同体意识专项一般项目“凉山地区道教建筑、造像及绘画与多民族文化交流互鉴研究”,项目编号:SC24ZL009;西昌学院博士科研启动项目“西南地区土主信仰调查与研究”,项目编号:YBS202206。
哀牢九隆神话是云南大理、保山、楚雄等地彝族、白族中流传的始祖神话,其“感孕而生”的发生机制与中华远祖的感生神话类似,是母系氏族社会人们对生命生产过程的幻想和粗浅认识。而同样流传于滇、川、黔彝区的英雄支格阿鲁的感生神话属...
关键词：九隆神话 支格阿鲁 哀牢夷 彝族神话 感生神话 
由两种“感生神话”构成的哀牢夷“九隆神话”被引量：1
《大理民族文化研究论丛》2017年第1期489-508,共20页张锡鹏 
哀牢夷'九隆神话'是云南古老的少数民族神话,也是最早出现在汉文献中的云南神话。长时间以来,不少学者对哀牢夷'九隆神话'非常关注,纷纷从不同角度对'九隆神话'展开了广泛的研究:有的学者研究了哀牢夷的图腾;有的学者研究了哀牢夷的族属...
关键词：神话 研究 哀牢夷 九隆 学者 
寻找“哀牢古国” 云南昌宁大甸山墓地发掘被引量：1
《大众考古》2014年第8期29-34,共6页胡长城 
崇拜龙的“哀牢国” 根据古代文献的记载,今天的云南西部在青铜时代存在着一个神秘的王国——哀牢国,当地至今还流传着关于哀牢王沙壹、九隆的神话故事。《后汉书·南蛮西南夷列传》载：哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水...
关键词：哀牢国 发掘 墓地 南昌 古代文献 青铜时代 神话故事 哀牢夷 
哀牢彝雄李文学小传
《云南档案》2013年第5期34-36,共3页刘晨 
李文学，又名正学，彝族，云南赵州（今弥渡县）人，生于清道光六年（1826）。出身雇农，十一二岁时因欠庄主租谷，被迫卖身，“为潘（云溪）家奴，几二十年矣，恨庄主如刺骨，尝切齿言日：‘我必杀尽庄主，雪我夷家之耻’”。（夏正寅...
关键词：李文学 哀牢夷 小传 弥渡县 
九隆再考:兼论哀牢夷与东南亚佬泰族关系被引量：1
《广西民族师范学院学报》2013年第2期28-30,共3页潘岳 
2012年广西民族大学"哀牢夷与老挝佬族的关系研究"课题中期成果
哀牢夷的名称最早出现在东汉时期的史料中。一些西方学者和东南亚学者认为老挝的佬族、泰国的泰族(以下简称佬泰族)是哀牢夷的后裔,曾经建立了南诏国。通过对相关史料的对比分析,应用历史比较语言学的相关理论和方法进行分析,可以认为...
关键词：九隆 哀牢夷 佬泰族 语言学 
“九隆神话”新解
《大理文化》2013年第3期102-108,共7页寇旭辉 
《后汉书·西南夷列传》云： 哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沉木，若有感，因怀妊，十月产子男十人。后沉木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语日：若为我生子，今悉何在？九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，...
关键词：九隆神话 西南夷 后汉书 哀牢夷 鸟语 
诸本《南诏统治者蒙氏家族属于彝族之新证》的变异——从《历史研究》编者案及其修订版的“去彝族化”说起
《西南边疆民族研究》2012年第2期250-263,共14页朱和双 
南诏王室族属问题的争论由来已久,为了尽快解决这一悬而未决的难题,刘尧汉先生根据自己在实地调查中所寻获到的夏正寅撰《哀牢夷雄列传》及其汉译的三份彝文宗谱,写成《南诏统治者蒙氏家族属于彝族之新证》,由于给南诏史的研究提供了新...
关键词：南诏王室 族属问题 《哀牢夷雄列传》 “彝文宗谱” 《历史研究》 
三种云南方志之“九隆神话”简析被引量：1
《大理》2012年第3期59-63,共5页寇旭辉 
《后汉书·西南夷列传》云：哀牢夷者．其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木，若有感，因怀妊，十月产子男十人。后沈木化为龙，出水上。沙壹忽闻龙语日：若为我生子，今悉何在？九子见龙惊走．独小子不能去，背龙而坐，龙...
关键词：九隆神话 方志 云南 哀牢夷 西南夷 后汉书 
从九隆神话看哀牢夷的历史文化演变被引量：1
《保山学院学报》2012年第3期34-40,共7页张全辉 
保山学院人文社科基金重点项目阶段研究成果(项目编号:10B001K)
九隆神话是叙述哀牢民族由来的传说故事,相对于理性的思维来说,其所讲显得荒诞陆离,让人"迷思"。但从历史研究来看,九隆神话产生于现实的社会生活基础,它不仅反映了哀牢夷初期的精神活动和思维特征,更传达了哀牢夷远古的历史文化演变信...
关键词：九隆神话 哀牢夷 历史文化演变 沙壹时代 九隆时代 
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