爱情追求

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三重文本张力下的阿扣重述热情及叙述张力——评韩玲小说《阿扣》
《现代艺术》2023年第8期106-107,共2页白浩 
小说《阿扣》讲述藏地传奇人物“玉观音”阿扣的故事,专注于在清末大小金川之战中土司女儿阿扣在权力游戏与爱情追求间的颠簸人生,在大历史的波峰与波谷之间重述一个被巨浪冲击的小小个体,力图书写东女国女儿的健朗人性之歌。
关键词：爱情追求 东女国 玉观音 叙述张力 土司 权力游戏 重述 文本张力 
浅谈崔莺莺与杜丽娘对爱情追求的差异
《今古文创》2023年第25期40-42,共3页周灏桐 
崔莺莺与杜丽娘同作为具有反叛精神、追求爱情自由的大家闺秀,二者虽然身份地位相似,年龄相近,但将二者对爱情的追求方面展开论述,可得出二者在情感萌生、情感发展、情感阻力上有所差异。探究二者对爱情追求形成差异的原因,可从时代背...
关键词：崔莺莺 杜丽娘 爱情 差异 
侠客爱蒙脸
《喜剧世界（上）》2022年第7期26-27,共2页彤子 
或许有些朋友已经发现了,大部分西方侠客们都是“头套爱好者”,但一定要露出下半张脸。相比之下,多数东方的侠客们更喜欢用面纱遮住下半张脸。十里不同风,百里不同俗,千里不同情。东西方文化差异之大,连蒙脸的方式都如此迥异。那么,为...
关键词：爱情追求 十里不同风 东西方文化差异 侠客 百里不同俗 美人计 反派 美女 
浅析林黛玉和杜丽娘的爱情异同
《最小说》2021年第1期149-151,共3页李红雨 
爱情是文学创作的几大主题之一,而女性对于自由爱情的追求更是受到文人的欢迎。在我国封建社会,女性对于自己的爱情、自己的婚姻没有任何的自主权利,因此敢于追求自己爱情的女性显得格外的珍贵。许多作家在自己的笔下塑造了这样勇于突...
关键词：杜丽娘 林黛玉 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情追求 
清末时代女性自我意识觉醒后的思考——论《三门街》楚云的爱情追求
《牡丹》2015年第11X期18-19,共2页周济 
四川省教育厅人文社科重点课题《清代武侠小说中的女侠形象研究》(编号:13SA0047)的研究成果之一
自我意识指的是对身心活动的察觉,认识的内容大概包括自己的生理状况、心理状况以及自己的人际关系等。女性自我意识的苏醒在社会发展过程中发挥着极其重要的作用,在很长一段时间内,女性都是不受尊重的群体,女性自我意识的觉醒,使得女...
关键词：三门街 女性自我意识 女性地位 “三从四德” 西方思想 女性社会地位 贞节牌坊 婚姻自由 女性思想 
行走在唯美追求与残酷现实之间的徐志摩
《现代语文（上旬．文学研究）》2015年第2期29-30,共2页胡小凤 
徐志摩一生致力于对爱、对美和自由的追求。然而,在现实的土壤根基上滋生出的唯美理想,终究逃不出现实的束缚与干扰。笔者主要分析诗人寻爱寻美的短暂一生中,在理想与现实的纠缠和交织之间行走的诗人形象。
关键词：徐志摩 唯美追求 爱情追求 诗歌创作 
质本洁来还洁去，黛玉心事有谁知——从林黛玉诗词看黛玉其人
《读写月报（高中版）》2014年第10期44-46,共3页肖晓兰 
诗言志，歌咏言。诗者，志之所之也。林黛玉是一个咏絮才女．所处环境容不得她一个寄人篱下的小女子有更多的少女自主权。但作为一个人，一个有个性、有爱情追求的才女,她不会泯灭自己的本心,诗词就成了她隐秘情怀的放养地。
关键词：林黛玉 诗词 爱情追求 诗言志 自主权 才女 情怀 
《红字》中赫斯特爱情追求的局限性
《芒种（下半月）》2014年第6期137-138,共2页苟寒梅 
纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》的主体具有多样性的特点，因此在主题研究领域存在着不同的看法。部分学者偏重于探讨小说中的原罪意识、霍桑的道德观念、宗教信仰和女性主义思想、个人与社会的关系以及大脑和心灵之间的冲突等因素，尤...
关键词：红字 赫斯特 爱情 追求 局限性 
程乃珊作品中的旗袍书写
《河北科技师范学院学报（社会科学版）》2014年第2期50-53,共4页母华敏 滕朝军 
上海女作家程乃珊比较善于对中国传统的经典服饰——旗袍的书写,她的很多作品都成功地运用旗袍这一意象来塑造人物,推动故事,表达情感。《旗袍呤》和《上海街情话》就是以旗袍为载体,描摹了新旧时代交替下上海小人物的生存挣扎、爱情追...
关键词：程乃珊 旗袍书写 《旗袍呤》 《上海街情话》 生存挣扎 爱情追求 审美价值 
疯傻映像——论《尘埃落定》中的傻子与《秦腔》中疯子的形象被引量：2
《时代文学（下半月）》2014年第4期80-80,共1页陈若晖 
中国当代文学中,"傻子"和"疯子"这两种形象是独特而深刻的。新时期描写傻子与疯子的作品中,应该说属阿来的《尘埃落定》中的傻子二少爷和贾平凹的《秦腔》中的疯子引生最具代表性。
关键词：疯傻形象 爱情追求 不可靠叙述 
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