摆夷

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那目寨和书里不一样
《南风窗》2020年第17期64-67,共4页何焰 郭嘉亮(图) 
木婉清原本是想嫁给段誉的,跟随他去了大理国,发现“段郎”的母亲竟然是刀白凤,师傅要她追杀的那一位摆夷女子。“你的郎君便有一半是摆夷人,难怪他也这么野。”这么说来,段誉也有一半摆夷人的血统。行前正好看到《天龙八部》这一段,我...
关键词：《天龙八部》 大理国 摆夷 段誉 
佛寺旁边是家园——记镜头中的心灵净土
《中国民族美术》2019年第4期16-25,共10页许云华(文/图) 拉祜族(文/图) 
在西双版纳,一种真正的宁静、与世无争——傣族的日常生活打动了我。每当走进、看着他们生活中的细微琐事,总会涌起一种莫名的感动。傣族生活在西双版纳地区的盆地、河谷里,大多信仰佛教。这一地区有上千个村寨,几乎村村有佛寺、寨寨有...
关键词：佛寺 镜头 傣族 摆夷 
泥巴也是有骨头的(外二篇)
《散文诗》2019年第14期47-52,共6页郑贤奎 
传承是什么?是一门技艺,是一种审美,是一种智慧。或者这些都不是.传承是一缕游丝,她是一位母亲,有着古老的面孔,花发斑白,深邃的双眼,苍凉的身躯,能说话的巧手,能够洞穿一根根历史经纬,串起一条条文明的项链,织成一袭长袍,她有青铜冷清...
关键词：锻打 傣族 摆夷 少数民族 
学校变化大
《少先队活动》2019年第7期87-87,共1页李欣 
一转眼,我已入学5年,在这短短的5年,学校发生了翻天覆地的变化。一进校园大门,相信你一定会被过道左侧的文化长廊吸引。文化长廊展现的是我们元江三大少数民族哈尼族、彝族、傣族的自然风光以及民风民俗。看,哈尼族闻名的云海梯田;哈尼...
关键词：傣族 摆夷 少数民族 元江 
摆与摆夷——读《芒市边民的摆》
《今日民族》2018年第3期51-53,共3页叶洪平 
抗战时期,云南的民族研究,跟南迁的西南联大学者群体有密切关系。这里将要为大家介绍的一本书,亦是那个时代的产物。作为人类学者田汝康的代表作,《芒市边民的摆》是对德宏芒市的摆夷(现在被称之为傣族)及其宗教生活的研究。这本书是作...
关键词：芒市 英国殖民地 抗战时期 学者群体 西南联大 1940年 1948年 民族研究 
元明清云南方志中“百夷”等称谓的流变被引量：8
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2017年第9期43-50,共8页贾益 
"百夷"或"白夷"一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍,明代早期成为志书定例;明代中期以后,在李元阳的推动下,"僰夷"代替"百夷"或"白夷"等称呼成为总称,其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后,前代史志中的各种称呼既有保留,亦有变...
关键词：“百夷” “金齿” “焚夷” “摆夷” 李元阳 民族观念 
宗教社会学视角下的“摆”初探
《文学教育》2017年第10期178-179,共2页张秋影 
一、作者简介田汝康（1916-2006）,1916年出生于昆明的一个大家族,家学深厚,自小受到了良好的中英文学术熏陶。1935年中学毕业后考取北平师范大学心理学系,学习教育心理学。两年后,因“七七事变”爆发,学校停课内迁,田汝康随难民潮辗转...
关键词：田汝康 心理学系 学习教育 作者简介 摆夷 孝通 费孝通先生 做摆 社会化功能 负功能 
花腰傣
《玉溪师范学院学报》2016年第10期2-,71,共2页陈泰敏 
在玉溪的新平、元江两县茫茫哀牢山、红河谷间,生活着一群独特的傣族,被称为'花腰傣'。花腰傣因'花腰'而得名,那么什么是花腰呢?和其他地区的傣族服饰所不同的是,花腰傣妇女服饰绚丽,上衣分内外两件,内衣长及腹部,外衣仅可遮掩胸部,宽...
关键词：花腰傣 傣族 摆夷 
论唐代以后傣族“白衣”“百夷”“摆夷”等族称的由来被引量：1
《红河学院学报》2016年第5期40-43,共4页李伟良 
唐代以后形成的"白衣""白夷""百夷""僰夷""摆夷"等是傣族先民的族称,许多学者认为因其穿着白色衣服而称为"白衣",后世再沿称异写为"白夷""百夷""摆夷"等。文章对这些族称的由来提出了新的观点,认为其来源于彝族先民对傣族先民的民族称谓...
关键词：傣族族称 白衣 百夷 摆夷 
聂磊明【陶艺作品】
《艺术百家》2016年第5期303-303,共1页聂磊明 
关键词：传说 傣族 摆夷 
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