碑版

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魏晋南北朝时期帖派笔法与碑版笔法区别考
《书法》2025年第3期72-75,共4页杨二斌 石锦 
国家社科基金后期资助项目“汉代书法文献综合研究”的阶段性成果。
魏晋南北朝时期,楷书是由隶书俗写逐渐演变形成的新的正体。由于书写环境及介质的不同,笔法发展分为两条主线。其一为南朝帖派笔法,以“一拓直下”法为主,逐渐脱去分书笔意,强化端折点,在发展中逐渐弱化笔画中截;其二为北朝碑版笔法,其...
关键词：魏晋古法 中原古法 一拓直下 中实 
沈尹默的文化反思及书法转向
《书法》2025年第3期174-181,共8页李廷华 
一陈独秀批评是时代强势话语一九〇七年,沈尹默从陕西回到浙江故乡,不久后因刘季平(刘三)介绍认识陈独秀。陈独秀见到沈尹默所书诗幅,认为诗歌很好,但书法“其俗在骨”。沈尹默听后,如闻当头棒喝,他以后便以“北碑”书法为改变气质之具...
关键词：北碑 沈尹默 碑学 碑版 帖学 于右任 陆维钊 强势话语 
《孔子庙堂碑》:温润如玉 静穆冲和
《共产党员》2024年第24期64-64,共1页王海轩 
《孔子庙堂碑》书法是虞世南楷书代表作,是他69岁时所书。虞世南(558-638),字伯施,封号永兴县公,人称“虞永兴”,越州余姚(今属浙江)人。他一生历经南朝的陈、隋和唐3个朝代,隋大业时为秘书郎,唐初为弘文馆学士,官至秘书监。虞世南能文...
关键词：唐太宗李世民 褚遂良 碑版 书风 虞世南 秘书监 横平竖直 永兴县 
晚清吴大澂仕宦生涯与书法之关系
《荣宝斋》2024年第12期6-77,共72页孔文凯 
吴大澂(一八三五—一九〇二),江苏苏州人,晚清名宦,著名的金石学家、收藏家、古文字学家和书画家,有着丰富的仕宦经历。在步入仕途后,随着师友间的交游及宦游经历,开始关注钟鼎彝器、金石碑版,进行有规模的搜访求购、鉴藏活动,并随着宦...
关键词：古文字学家 碑版 吴大澂 鉴藏 仕宦生涯 金石学家 江苏苏州 宦游 
简论《汝帖》
《青少年书法（青年版）》2024年第8期65-67,共3页乔国强 
在河南省平顶山汝州市文庙内,珍藏着始刻于宋大观三年(1109)八月的《汝帖》碑版,是仅存的自先秦迄五代的书法史石刻碑板。本文将对这一宝贵的历史文物发生发展的历史脉络进行简单梳理,对其内容和艺术特点加以简单介绍,初步探讨其文化艺...
关键词：碑版 书法史 《汝帖》 历史文物 拓印 法书 汝州市 
认知、实践与创变:赵之谦对北碑书法的承变
《中国书画》2024年第7期46-50,共5页俞凯悦 
嘉庆年间,阮元以《南北书派论》和《北碑南帖论》两篇论断,大力倡导学习北朝碑版石刻。包世臣紧跟其后,在创作技法和审美标准上进一步完善了阮元的碑学理论。但在北碑的学习上,并未出现成功的践行者。然而邓石如、何绍基已分别以秦篆隶...
关键词：南北书派论 北碑南帖论 赵之谦 邓石如 书风 碑版 书法创作 何绍基 
启功书学之“墨迹观”再探
《中国书法》2024年第7期187-189,共3页陈丹 
故宫博物院桃李计划和万科公益基金会专项经费资助。
启功研习书法,较之碑与帖,尤重墨迹,他将这种“墨迹为上”的观念贯彻落实至其治学与书法实践的全过程,这不仅是其书学理论的重要组成部分,也成就了他独树一帜的“启体”书法,为世所瞩目。
关键词：启功 墨迹观 碑版法帖 
白头唯有赤心存——《杜诗印谱》与祝竹先生的印风
《荣宝斋》2024年第6期234-243,共10页国仕堃 
祝竹先生号竹斋,已入耄耋之年,从事篆刻艺术创作近六十年。其一生探源于古文字学,精研刀法技艺,习碑版之学,书画兼善,相互融铸,终成一代名家。先生迄今已集五部印谱流传于世,分别为《祝竹印谱》《祝竹篆刻选》《祝竹篆刻心经印谱》《竹...
关键词：篆刻艺术 碑版 古文字学 印谱 印风 竹斋 
中帼何须让须眉——邬小明书法艺术浅析
《文艺生活（艺术中国）》2024年第5期54-59,共6页唐昆 
与古代相比,今人最幸福的莫过于随便在网上或是书店中就能欣赏到历代书法家留下的碑版书迹,这是古代书家所梦以求的。就连历史上痴爱书法的唐太宗李世民虽命褚遂良、虞世南等大臣搜罗民间散落的书法作品,也很难想象现在如此琳琅满目的...
关键词：书法作品 唐太宗李世民 褚遂良 碑版 书迹 虞世南 艺术浅析 书法家 
浅谈桂馥对伊秉绶隶书的影响
《青少年书法（青年版）》2024年第4期53-55,共3页鲁然 
桂馥(1736-1805),字冬卉,号未谷,山东曲阜人。清代书法家,文字训话学家。它精于考证碑版,以分隶、篆刻擅名。伊秉绶(1754-1815),字组似,号墨卿、默庵,福建宁化人。其喜绘画、能治印、擅书法,儒雅才艺集于一身,著有《留春草堂集》等。
关键词：伊秉绶 碑版 桂馥 隶书 山东曲阜 春草堂 
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