阎罗王

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佛教冥神信仰——“阎罗王”流行中国考
《历史学研究》2023年第3期172-178,共7页王文丹 
“阎罗王”本为婆罗门教原始冥神信仰,佛教的地狱观里继承了这位冥神。“阎罗王”初至中土,常被比附于传统民间信仰的“泰山府君”。自北朝至隋唐,在社会经济基础及民众思想水平不断演替的情况下,威严而又近似无情的“泰山府君”被更鲜...
关键词：阎罗王 泰山府君 民间信仰 文化交流 
在佛教中国化的历史中见证民族交融:藏文《十王经》初步研究被引量：1
《世界宗教文化》2023年第3期141-148,共8页李志明 索南旺姆 
国家社科基金项目“明清以来岷州新发现藏传佛教寺院文书搜集整理与研究”(编号:18CZS056);中国博士后科学基金面上资助项目“国内两种新见藏文《十王经》对勘与研究”(编号:2019M663856)阶段性成果。
《十王经》是影响最大的中土疑伪经之一,有回鹘文、藏文、西夏文等多语种译本。本文简要介绍四种藏文写本的基本情况,并将其与汉文、西夏文经本进行初步比较。研究表明,藏文本是在综合多个汉文经本的基础上编译而成。四个藏文本中,梵典...
关键词：藏文《十王经》 佛教中国化 文化交流 阎罗王 
地府都不愿收的三个“狠人”
《民间传奇故事》2023年第8期46-47,共2页辛尉 
“阁王要你三更死,谁敢留人到五更。”这句话出自《红楼梦》,意思是生死自有天定,当你的死期真的到了,就算是想尽一切办法也是无济于事的。任何力量都不能改变生老病死这件事,或许大自然自有它的规律和法则吧。不过在历史上,却有三个连...
关键词：《红楼梦》 阎罗王 生老病死 大自然 
无功就是过
《演讲与口才》2023年第3期43-43,共1页风陵渡 
纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有个故事:有一个官员死后接受阎罗殿的审判。他理直气壮地说,自己生前无论到哪里,都是只喝一杯水,现在来冥府报到,无愧于鬼神。阎罗王微微一笑,说:“设立官职是为了治理百姓,下至管理驿站、河闸的小官,都有...
关键词：纪晓岚 《阅微草堂笔记》 阎罗王 一杯水 兴利除弊 
长津湖安魂曲
《钟山》2022年第6期20-38,共19页西元 
安然赴死之人,必是确信这世界有光明。第一乐章严寒严寒是阎罗王递来的美酒。它清澈见底馥郁芬芳,倒映着大千世界里的芸芸众生。你生平第一次打量那张空无一物的脸,发现它虽是你的主宰,却意想不到的矮小如侏儒。于是,你推开这只勾魂的手...
关键词：阎罗王 回过头 安魂曲 严寒 
依敦煌本缀理耀州《十王经》新得——兼及相关文献整理方法
《敦煌研究》2022年第5期120-135,共16页张总 
陕西耀州神德寺塔与浙江台州灵石寺塔均发现了敦煌本以外的《十王经》,然而两者相差极大。台州所出五件完整,为白描图写本,耀州编号十余件但均有残破。这些抄出的经本,尤其耀州所出经本与敦煌本关系及价值如何,参照晚期续藏经的内容,的...
关键词：十王经 阎罗王授记经 经本类型 文献整理 
此生难以超度
《中华传奇》2022年第16期99-100,共2页张祖平 
强伯得了绝症,眼看就要走了,可他还有一件急迫的事要办。他不能不急。其实前一天他就在阴曹地府走了一圈,最终由于气数未尽,阎罗王放了他一马,让他在阳间多待一天,去办一件通往阴曹地府的通行证——说穿了,就是要他在离开阳间前干一件坏...
关键词：阎罗王 地狱 通行证 阴曹地府 
多虚不如少实
《佛教文化》2021年第6期100-101,共2页艾瑞敏 
云门文偃禅师住世的时候,经常有一些学徒到处朝山参学,认为这样可以得到名师的指点,在道业上容易取得成就。对此,文偃禅师对学徒心外求法的做法是持反对态度的。他在上堂说法时说:“故知时运浇漓,代干像季,近日师僧北去言礼文殊,南去谓...
关键词：像季 福业 反对态度 阎罗王 多闻 
贪心的可怕
《意林（原创版）》2021年第8期41-41,共1页星云大师 孙小片(图) 
有这样一个故事,金碧峰禅T师是位明心见性的禅宗巨人,当他澈见本来面目后,舍尽一切,却独独执着一只跟随自己多年的玉钵,无论谁都不许碰触。金碧峰禅师修行功夫颇高,一旦入定,便能久久不出。到他世寿将尽时,阎罗王派遣小鬼夜叉前往捉拿,...
关键词：明心见性 禅定 世寿 金碧峰 无相 阎罗王 禅宗 修行 
从阎摩到阎王:浅析印度阎摩形象的演变与东传被引量：1
《南亚东南亚研究》2020年第5期110-123,157,共15页任婧 
阎罗王是我国民间信仰和各种叙事文学中家喻户晓的人物形象,其原型为印度教典籍中的阎摩。早期的“吠陀”文献中,阎摩是光辉的太阳神之子、祖先之王,居住在充满欢乐的宫殿中。随着认知水平的提高,人们开始对死亡产生畏惧,对死后世界的...
关键词：阎摩 阎罗王 印度教 佛教 中国文学 
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