阳刚阴柔

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沙孟海先生 《达堂印集题辞》(初稿)
《中国篆刻(钢笔书法)》2023年第4期10-13,共4页 
早年谈印,好援桐城姚氏论古文之例,标举阳刚阴柔两宗,各有专胜,周元亮述文氏印学,以猛利参者何雪渔,以和平参者汪尹子,猛利犹阳刚,和平犹阴柔也。持此以衡近世印人,前者以安吉吴先生俊卿为代表,后者则黄牧甫士陵、鄞赵叔孺时、杭王福庵...
关键词:阳刚阴柔 沙孟海 王福庵 黄牧甫 乔大壮 周元亮 
朱光潜对桐城派理论的创造性转化
《小说月刊(下半月)》2020年第6期0146-0147,共2页张晓倩 
晚清以降,由于桐城派代表人物固守理学,拘泥于桐城“义法”,使得桐城派逐渐走向式微。深受桐城派文化熏陶的朱光潜立足于中西方文化比较的广阔视野下,对桐城派的“义法”说、阳刚阴柔说等一些重要理论进行了创造性转化。在某种程度...
关键词:朱光潜 桐城派 “义法”说 阳刚阴柔说 
“阳刚”“阴柔”艺术风格的流变及现代性意义辨析
《艺术科技》2018年第7期154-155,共2页毛鸿达 
艺术是现实社会的反映,反之又影响现实社会的发展。"阳刚"与"阴柔"是相辅相生的两种艺术风格。"阴柔"给人"娇柔而婉约"之感,而"阳刚"则给人"大气而力健"之感,在二者之间交替共存是艺术发展的规律之一。艺术风格作为社会文化精神的反映,...
关键词:艺术风格 阳刚之美 阴柔之美 社会精神 
中华经典研读之《易经·系辞》一百三十被引量:1
《科技智囊》2016年第10期70-71,共2页小易 
《易》之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。这句话的原意是:《周易》这部书不太久远,它所体现的道,经常变迁。变动而不固定,周流于六爻之位,或上或下,无一定之常,阳刚阴柔相互变...
关键词:系辞 爻变 阳刚阴柔 空间条件 上古文化 时间条件 有迹可循 时间概念 福祸 周是 
阳刚阴柔 兼擅两美--姚鼐《登泰山记》赏评
《写作》2016年第4期67-69,共3页张成恩 
清代散文家姚鼐的《登泰山记》之所以历来被推为写泰山的佳作,主要是因为其所描绘的泰山日出图壮丽、恢弘,极富阳刚之气,而其笔下的泰山夕阳图则淡雅高远不失阴柔绰约之美。这使全文既得阳刚之气,又具有阴柔之美,可谓阳刚阴柔,兼擅两美。
关键词:姚鼐 《登泰山记》 赏评 
阳刚阴柔 兼擅两美——姚鼐《登泰山记》赏评被引量:1
《中学语文教学参考》2016年第2X期24-25,共2页张成恩 
泰山,素有'五岳之长''五岳独尊'的美誉,是著名的游览胜地。自始皇一统天下封禅泰山之后,汉代武帝、光武帝,唐代高宗、玄宗,宋代真宗,清代康熙、乾隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典,所到之处,封庙塑像,刻石题字,为泰山留下了大量的文...
关键词:泰山日出 《登泰山记》 日观峰 多达一 
论曾国藩对姚鼐“阳刚阴柔”说的发展
《安阳师范学院学报》2016年第1期71-73,共3页吕坤鹏 
阳刚阴柔是中国哲学和文论中的重要命题,从《典论·论文》开始,文论家们多有涉及,姚鼐集前人之大成,明确提出这一概念。门人后学多继承姚鼐的观点却鲜有发展。曾国藩继承并发展了姚鼐的"阳刚阴柔"说,将"阳刚阴柔"二端引申为"雄直怪丽茹...
关键词:桐城派 阳刚阴柔 姚鼐 曾国藩 
姚鼐阳刚阴柔风格论溯源被引量:1
《合肥师范学院学报》2015年第4期56-59,共4页周丽 
桐城派散文大师姚鼐,将文学风格高度概括为阳刚、阴柔两大基本范畴,第一次明确而系统地阐述了阳刚阴柔的文学风格论。学界对这一理论的相关论述很多,但鲜见对姚鼐为何以"阳刚阴柔"来概括文学风格这一问题的论述,笔者试图对这一问题予以...
关键词:姚鼐 阳刚 阴柔 阴阳交错 
潜心练技 以身证道——记吉林省四平市推手研究会副会长路国政
《搏击》2015年第5期46-47,共2页卢艳彬 
路国政先生,50岁,吉林省公主岭市人,国家二级裁判员,现任吉林省四平市推手研究会副会长。他幼时曾拜著名拳师王一达为师习练地功拳,又随八极拳名师李树栋练八极拳。后拜八卦掌明家韩志强为师,刻苦研练龙形八卦掌连环掌、太极拳老架六十...
关键词:八极拳 老架 阳刚阴柔 潜心修炼 吉林省公主岭 武术文化 吉林省四平市 拧旋走转 螺旋掌 武会 
论唐宋词的阳刚阴柔之美
《芒种(下半月)》2014年第9期101-102,共2页杨世宇 
"阳刚阴柔"之说源自《周易》,是中国美学范畴中两种不同形态的艺术存在,文学作品中"阳刚阴柔"之美,在感情表达、艺术表现、言辞选择等诸多方面表现出迥异的艺术特质。阳刚与阴柔既对立又统一,既冲突又和谐,相辅相成,相克相济,共同...
关键词:唐宋词 艺术风格 阳刚阴柔 
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