辩说

作品数:134被引量:199H指数:6
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“秦世不文”辩说——秦代文学“尚质”文风对后世文章美学追求的影响
《产业与科技论坛》2025年第5期90-93,共4页梁淑辉 
长期以来,学界往往将“秦世不文”理解为秦代缺少有价值的文学作品,文学成就较低。如果结合时代背景和《文心雕龙》的语境全面、深入地考察“秦世不文”的含义,就会发现“秦世不文”的“文”并非专指文学作品或文学成就,而是特指秦代缺...
关键词:“秦世不文” 文质观 文章美学 “尚质”文风 
反不正当竞争法保护客体辩说被引量:1
《政法论丛》2024年第4期16-31,共16页张世明 
2021年研究阐释党的十九届五中全会精神国家社科基金重大项目(21AZD025)的阶段性成果。
“公平竞争权”一度也曾被作为反不正当竞争法保护客体主流观点大行其道,但随后逐渐偃旗息鼓,取而代之的是反不正当竞争法保护客体“法益论”,不过最新又出现了反不正当竞争法同时保护权利和法益的双重保护客体论的异军突起,值得发人深...
关键词:反不正当竞争法 侵权法 法益 制度保护 数字经济 
辩说与治辨:论荀子之“辩”被引量:1
《湖南大学学报(社会科学版)》2023年第1期27-33,共7页孟凯 
国家社会科学基金青年项目:荀子正名思想研究(16CZX027)。
“辩”是荀子正名思想的重要环节,具有沟通“名”与“事”的作用,然荀子之“辩”无意于构建逻辑体系,展现为“辩说”与“治辨”的统一,是以维护儒家伦理道德与政治理想为目的,具有非常强烈的针对性与现实精神。为了使“辩”更为有序有效...
关键词:荀子 辩说 勿辩  
清代闺秀文学创作与出版的合理化辩说
《求是学刊》2023年第1期161-172,共12页邢小萱 张宏生 
有清一代,由于闺秀文学的规模化与商业化,针对闺秀创作及出版的指摘声势渐隆。在此局面下,闺秀文学的声援者开始自觉地利用诗文集序跋一类实用性文本来实现对闺秀创作及出版的合理化辩说。在数种最常见的合理化辩说路径之中,既有史实的...
关键词:闺秀文学 女性创作 女性出版 合理化 
行者一直醒着--在十月文学院辩说《西游记》
《名作欣赏(鉴赏版)(上旬)》2022年第7期64-68,共5页施战军 
“一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣……”暖场的歌好熟悉呀,我发现在座的小朋友也有跟着唱的。每到假期,电视上就会循环播放电视剧《西游记》。我们都能感觉到,《西游记》在各艺术形式下的衍生能力非常强,这在我国古典名著中是非常特殊...
关键词:《大圣归来》 古典名著 《大闹天宫》 《大话西游》 《三打白骨精》 《西游记》 循环播放 我们这代人 
苏轼“死不扶柩”与“葬我嵩山”辩说——苏轼为何不“归葬”家乡眉山被引量:2
《海南师范大学学报(社会科学版)》2022年第3期94-101,共8页阮忠 
国家社会科学基金重大项目“中国文学史著作整理、研究及数据库建设”(17ZDA43)。
苏轼贬儋州,曾说“死不扶柩”即就地安葬为“东坡家风”,但他死前又嘱苏辙“葬我嵩山”,终葬嵩山。他病逝常州,没归葬家乡眉山与父母相伴,而扶柩嵩山。苏辙说“势不克从”,关键是苏轼功名未成、因“乌台诗案”所获原罪未脱,归葬恐污辱...
关键词:苏轼 死不扶柩 葬我嵩山 辩说 
辩说短章
《思维与智慧》2022年第10期63-63,共1页巴特尔 
变与不变辩证法认为:不变是相对的,变才是绝对的;或者说,没有一成不变的事物,变化是大自然永恒的法则。面对事物的千变万化,人有时要以变应变,有时又要以不变应万变。环境在变,条件在变,关系在变……以变应变是人的适应和调整。
关键词:以变应变 变与不变 以不变应万变 辩证法 大自然 千变万化 
“辩”说舞剧的叙事性——兼论舞剧的戏剧性被引量:3
《文艺争鸣》2022年第3期192-197,共6页郑昕 
2021年度山西省哲学社会科学规划课题“山西民间文学经典的传承与发展研究”(项目编号:2021YJ141)的阶段性成果。
自20世纪60年代受跨学科趋势的影响,后经典叙事学的“认知转向”使叙事阐释走向更宽泛的研究领域,这一变革吸引了寻求阐释的各个学科前来“分一杯羹”。中国舞蹈学界在探索舞蹈身体语言表意的道路上似乎感觉到了能够借“叙事”这一“他...
关键词:舞蹈创作 舞剧创作 舞蹈身体语言 后经典叙事学 舞剧叙事 叙事研究 拙于叙事 叙事性 
辩说短章
《思维与智慧》2022年第4期23-23,共1页巴特尔 
人与镜古人为政修身,讲究三鉴:以铜为鉴正衣冠,以古为鉴知兴替,以人为鉴明得失。墨子说:“君子不镜于水,而镜于人。”以人为镜,关键有三。一是以谁为镜?哈哈镜不也是一种镜吗,但不足为镜。因为,形象的丑化不好,灵魂的扭曲更糟。二是如...
关键词:以人为镜 以古为鉴 取长补短 以人为鉴 正衣冠 扬长避短 
疑义相析 见微知著——从“离坚白”之辩说开去
《中学政治教学参考》2020年第27期75-76,共2页常成玉 邢婷婷 
世人皆道文学顾盼生辉之曼妙、数学逻辑推理之奥妙,却鲜少有人提及哲学窥探天机之美妙。在哲学知识学习中,要想真正体味这美妙智慧,师生需作为积极主动的学习者,坚持理性客观、实事求是的科学精神,充分体现学习的逻辑,促进深度学习的发生。
关键词:深度学习 哲学知识 离坚白 逻辑推理 见微知著 理性客观 实事求是 
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