义疏

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戴震《孟子字义疏证》三书理学史料来源初考被引量:1
《中山大学学报(社会科学版)》2016年第1期98-108,共11页李畅然 
2011年度国家社会科学基金项目"<孟子>与清代学术研究"(11CZX035);2011年度国家社会科学基金重大招标项目"中国孟学史"(11&ZD083)
戴震的《孟子私淑录》《绪言》和《孟子字义疏证》对宋明理学做了彻底清算。考察其明确引用宋明理学家的言论系直接依据何种文献,可作为全面评价戴震对宋明理学之把握程度的参考。经考察,戴震写作《疏证》系列三书时大量依据了明《性理...
关键词:《孟子字义疏证》 宋明理学 史源学 《性理大全》 《学蔀通辨》 
由版本对勘重估《原善》在戴震义理学的地位
《中国哲学史》2013年第2期18-26,共9页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目"<孟子>与清代学术研究"(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
《原善》尽管在戴震的义理学著作中成书较早,却一直列入"七经小记"的写作规划,因而终生修订不辍。《原善》现存三个版本:最早的三章本见于戴震文集,扩充的三卷本,其通行的定本在戴震身后与《孟子字义疏证》共同刊出,较早一稿则与《疏证...
关键词:戴震 《原善》 版本 《孟子私淑录》 《绪言》 《孟子字义疏证》 
“经之至者道也”—戴震通经求道的权威主义策略及现实关怀被引量:1
《大连大学学报》2012年第5期48-53,共6页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目(11CZX035)"<孟子>与清代学术研究"成果
戴震清醒意识到经书传达道这一逻辑预设,将五经四书作为平息争论的权威依据,故而采取了专力于客观性解经的策略。因此方东树提醒经书与"里巷话言、官牍文书"不同时,并未把握到戴学自身的脉络。但戴震并非没有体认求道的进路,因为前理解...
关键词:戴震 权威主义 文本路径与体认路径 体用一源显微无间 《孟子字义疏证》 
辨清代客观化解经方法论同“诠释学的循环”原理之疑似——以戴震《孟子字义疏证》和焦循《孟子正义》为焦点被引量:4
《文化与诗学》2008年第2期292-313,共22页李畅然 
清代考据学者以客观化解经方法论著称,近代以来备受中国学术界的推崇,近十年来却屡有学者套用"诠释学循环"的原理加以质疑,指责戴震、焦循对《孟子》等经典的误读,正是由其从部分到整体的"单向"方法论导致的,并援方东树为同调。其实方...
关键词:经学史 汉学宋学 诠释学的循环 训诂 孟子 戴震 焦循 
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