焦循

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传注的文体特性与焦循“文莫重于注经”说
《浙江大学学报(人文社会科学版)》2025年第1期148-160,共13页伏煦 
国家社会科学基金重大项目(21&ZD254)。
以传注为代表的解经类文体被纳入文学畛域,始于《经史百家杂钞》等兼选四部之文的总集将《周易》“十翼”作为序跋体选入,近人王葆心、高步瀛则进一步将传注与论辨、序跋等文类并列,归入“著述门”或“论议门”,使之获得了相对独立的地...
关键词：解经类文体 传注 序体 “文莫重于注经” 
理论和生活:钱大昕与焦循“七出”问题论争的两面性
《江苏科技大学学报(社会科学版)》2024年第4期40-46,共7页戚林聪 赵厚均 
国家社科基金重大项目“古代文论研究文献辑录、学术史考察及数据库建设(1911—1949)”(18ZDA242)。
钱大昕支持“七出”出妻原则,认为不必拘于从一而终的贞节观;焦循则在《翼钱》上篇借用《周易》的思想反对钱大昕。从理论上看,钱大昕本于礼学而焦循本于易学,钱大昕更加通达而焦循显得迂腐;但从两人的情感生活方面考察,则能发现焦循的...
关键词：焦循 钱大昕 “七出” 《翼钱》 《答问》 
“情”与“善”:焦循诠释《周易》的社会伦理关切
《道德与文明》2024年第6期84-92,共9页陈居渊 
国家社会科学基金重大招标项目(17ZDAO11)。
焦循对《周易》中的“旁通情”“迁善改过”“保合太和”等概念的内涵作了深入的考察。他认为“旁通”并不是所谓的“六爻发挥”,而是指一索、二索、三索推六十四卦三百八十四卦爻之间阴阳爻位置换的三种定式。“旁通情”即为“人情之...
关键词：焦循 周易 情 善 社会伦理 
被遮蔽的史才:焦循与乾嘉史学再认识
《中国社会科学文摘》2024年第7期67-68,共2页屈宁 
今人讨论焦循学术,首重其经学,这固然符合他经师的主要身份,但也不免遮蔽了其他重要学术面相,尤其是史学,毕竟他是清代学术史上名副其实的通儒。重新甄别焦循的史学特别是史识,理性分析其自近代以来长期处于失语状态的原因,不失为深化...
关键词：焦循 清代学术史 失语状态 被遮蔽 名副其实 理性分析 
被遮蔽的史才:焦循与乾嘉史学再认识
《东岳论丛》2024年第5期77-85,共9页屈宁 
焦循史家的身份,长期以来为其经学盛名所掩。今人论其史学,多着眼于历史编纂学尤其是方志学,既未全面揭示其史识,也未触及其史学本体论问题。焦循不仅是清中叶《国史儒林传稿》成书的幕后功臣,于全书有发凡起例和奠定框架之功,还是章学...
关键词：焦循 章学诚 乾嘉史学 扬州学派 阮元 
浅析焦循的人性论
《华夏文化》2024年第1期18-21,共4页曹江涛 
关于焦循的人性论,前人多有研究,但是很少有人通过人性和物性的差别与联系来研究。而焦循本身正是通过人性、物性之辩来彰显人所独有的“人性”,进而阐发人性善、物性不善的观点的。而焦循关于人性和物性的差别与联系的思想,主要集中在...
关键词：《孟子正义》 焦循 人性论思想 差别与联系 人性善 前人思想 注疏 物性 
焦循《孟子正义》“近时通解”探析
《人文论丛》2023年第2期270-280,共11页吴仰湘 李沛姗 
国家社会科学基金重大项目“皮锡瑞《经学通论》注释与研究”(15ZDB010)阶段性成果。
焦循《孟子正义》被誉为十三经清人新疏的典范,却因书中数出不穷的“近时通解”,被疵为拘守汉宋门户之见、摒弃理学先儒成果。然而,稽核《孟子正义》诸多“近时通解”的材料来源与呈现方式,发现《孟子正义》与朱子《四书章句集注》、赵...
关键词：焦循 《孟子正义》 清代汉学 宋明理学 模糊引证 
俞樾易学新研——兼论其与焦循易学之同异
《周易研究》2023年第6期32-43,共12页张沛 
国家社科基金青年项目:“乾嘉象数易学及其义理意涵研究”(17CZX031)。
俞樾易学虽如一屋散钱,却常有才情迸发之处。其训诂校勘绍述高邮王氏之学,象数创见多受扬州焦循启发,义理表达大有常州公羊之风。以往研究并未点出《易贯》仿《易通释》而作。该书的解经思路是逐一列出系有相同字词的卦,并对其卦爻象与...
关键词：俞樾 《易贯》 穷通变化 既济定 变 焦循 
“条理”与“旁通”:从戴震到焦循的自然主义哲学转向被引量：1
《哲学研究》2023年第10期75-84,共10页姚彬彬 
国家社会科学基金后期资助项目“《周易》诠释与清代新义理学的思想源流”(编号21FZXB015)的阶段性成果。
乾嘉学派的义理学脉络以戴震哲学为核心,戴震强调人类情欲的合理性,否定独断论式的“天理”观念,对被泛化的民间理学观念作出契合时代文化背景的哲学回应。但戴震哲学体系之建构方法,仍未完全脱离宋学理气心性之辨的传统范式。焦循承继...
关键词：戴震 焦循 条理 旁通 自然主义 
从《周易》再研究看牟宗三思想的转变
《收藏》2023年第9期87-89,共3页刘骏仪 
牟宗三作为新儒家代表人物,站在现代学术视野对中国传统固有文化进行反省,他对《周易》的再研究形成了其自身独特的易学系统。但牟氏易学非一蹴而就的,牟宗三早年易学集中于对焦循易学和胡煦易学的研究,旨在阐发中国式的自然哲学,揭示...
关键词：牟宗三 易学研究 《周易》 道德形上学 道德本体 胡煦 《易传》 焦循 
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