沙宗平

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发文主题：伊斯兰教穆斯林《古兰经》回族宗教哲学更多>>
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非洲的历史新方位与中非合作共赢
《世界知识》2023年第1期12-25,共14页刘海方 林丰民 沙宗平 许亮 王进杰 
在世界大变局加速演变下,非洲政治、外交呈现新趋势,非洲在国际格局中的位置发生新变化。今天的非洲虽然在全球体系中仍较落后,发展充满艰辛,但追赶之势也是明显的,未来能否实现突破性发展,真正成为“崛起的大陆”,值得关注。自1991年以...
关键词：中非关系 国际格局 全球体系 友好交往 合作共赢 中国与非洲 值得关注 大变局 
真主与帝(上帝):多元一体语境下的中国伊斯兰教与中国传统文化关系探析——以《清真大学》与《祝天大赞》为例
《青海民族研究》2022年第1期215-222,共8页沙宗平 
中央社会主义学院“伊斯兰教经学院文化类课程教学改革研究”课题(批准号:ZK20160302)阶段性成果。
中国殷商时期以帝(上帝)为至上神,西周以降对于“天”(天命)的信仰日益普遍。阿拉伯“蒙昧时代”的至上神安拉(■)被伊斯兰教奉为独一神和造物主,中国穆斯林称为真主。伊斯兰教于唐永徽二年(公元651年)传入中国,明清之际发生“以儒诠经...
关键词：真主 上帝 天 独一神 神道设教 
“圣人之教,东西同,今古一”——“以儒诠经”伊斯兰教与中国传统文化之“文化会通”被引量：1
《宗教与哲学》2017年第1期316-332,共17页沙宗平 
明清之际以伊斯兰教金陵学派集大成者刘智为代表的穆斯林学者倡导'学通四教'(儒释道回)、'回而兼儒',运用中国传统思想概念诠释伊斯兰教思想,认为伊斯兰教之礼'虽载在天方之书,而不异乎儒者之典'、'圣人之教,东西同,今古一',开启了'以...
关键词：刘智 回儒 以儒诠经 文化会通 
从《天方三字经》看金陵学派的宗教文化建构
《西北民族研究》2016年第4期106-114,共9页沙宗平 
《三字经》是儒家优秀启蒙读物,具有跨文化的传播功能。刘智的《天方三字经》,以儒家《三字经》的形式,建构并传播伊斯兰文化的中国范式,既是对世界伊斯兰文化范式的创新,也丰富了中国传统文化的内容。
关键词：刘智 《天方三字经》 金陵学派 伊斯兰文化学派 
简论苏赫拉瓦迪的照明哲学被引量：3
《世界宗教研究》2014年第4期149-158,共10页沙宗平 王希 
国家社科基金一般项目"中世纪阿拉伯神秘主义思想--照明哲学研究"(09BZX041)的子课题
苏赫拉瓦迪是伊斯兰哲学照明学派的创始人。他在伊斯兰苏菲主义传统和以伊本·西那为代表的穆斯林逍遥派哲学的基础上,广泛吸收和摄取古代以来流传于中近东地区的各种思想和学说,并加以折衷调和,创立了以精神之光的"照明"为核心的哲学...
关键词：苏赫拉瓦迪 照明哲学 光 
《古兰经》中“乌玛”一词含义初探
《宗教经典汉译研究》2013年第1期155-178,共24页沙宗平 
阿拉伯文乌玛（ ）一词,在《古兰经》中以单数形式合计出现50次,包括单数主格、单数宾格、单数属格三种形式。其中,单数主格形式出现12次,单数宾格形式出现15次,单数属格形式出现23次。囿于篇幅,本文仅限于讨论在《古兰经》中乌玛一词...
关键词：《古兰经》 乌玛 泰伯里 马坚 民族 
中国特色的“中东学”与“阿拉伯学”浅议
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》2012年第1期20-34,188,共16页沙宗平 
国家社科基金"中世纪阿拉伯神秘主义思想-照明哲学研究"(09BZX041)子课题的阶段性成果
所谓"中东学"和"阿拉伯学"即是关于"中东地区"和"阿拉伯地区"的学术研究。具体指研究阿拉伯(或中东)地区的政治经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。所谓"中国特色"则应包括中国...
关键词：中东 中东学 阿拉伯 阿拉伯学 
义乌阿拉伯商会的功能透视被引量：5
《阿拉伯世界研究》2011年第6期67-71,共5页郭成美 沙宗平 
国家社科基金一般项目(09BZX041)的阶段性成果之一
目前义乌是全球规模最大的小商品集散中心,也是中东地区在中国设立的最大贸易基地。21世纪初,阿拉伯商会、阿拉伯商人俱乐部在义乌相继成立。阿拉伯商会组织致力于服务商会会员和帮助会员融入义乌社会的工作等。如何使在义乌的阿拉伯商...
关键词：浙江义乌 阿拉伯商会 中阿贸易 中阿合作 中阿关系 
《古兰经》中的穆斯林妇女
《中国回族学》2010年第1期183-197,共15页沙宗平 
随着伊斯兰教的不断传播,半岛上的阿拉伯人首先被凝聚为一个宗教民族——'乌玛'(■ A’ummah),被统一在伊斯兰教的旗帜之下,形成以伊斯兰教为共同信仰、以阿拉伯半岛为共同地域、以阿拉伯语为共同语言,跨越氏族部落之上的宗教民族国家。
关键词：宗教 阿拉伯半岛 内核 国家 半岛 民族 统一 
漫谈唐诗中的寒食节习俗
《华夏文化》2010年第2期19-22,共4页沙宗平 
唐诗史学者根据唐诗发展的实际情况，把唐诗的发展分为初、盛、中、晚四个时期。 《全唐诗》共收入唐人诗歌四万馀首。据笔者粗略统计，诗歌题目中有“清明”字样的共51首，题目中出现“寒食”的共154首；诗歌内容（包括题目）提及“...
关键词：《全唐诗》 寒食节 诗歌内容 习俗 提及 清明 诗史 诗人 
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