李孝梅

作品数：27被引量：25H指数：3
导出分析报告
供职机构：凯里学院人文学院更多>>
发文主题：苗族传承科学真理芦笙文化传承研究更多>>
发文领域：哲学宗教历史地理文化科学经济管理更多>>
发文期刊：《湖北科技学院学报》《原生态民族文化学刊》《思想战线》《湖南工业职业技术学院学报》更多>>
所获基金：贵州省优秀科技教育人才省长资金项目贵州省基础教育科学研究教育教学实验课题国家社会科学基金贵州省哲学社会科学规划青年课题更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
少数民族传统村落生计转型中的文化适应研究——以黎平四寨为例
《湛江文学》2024年第1期0095-0097,共3页杨沁 李孝梅 伍格 
伴随着乡村振兴、共同富裕等国家政策的不断推进,“生计转型”已成为国家和地方社会长期重点关注的问题。四寨是一个典型的侗族村寨,在经济发展和文化保护的背景下,四寨村的传统生计方式正在经历着转型。在多种动力机制的条件下,当地的...
关键词：传统村落 生计转型 文化适应 
论哈萨克族游牧文化对脆弱高山草地的生态维护价值被引量：2
《原生态民族文化学刊》2022年第3期7-17,153,共12页曹改平 李孝梅 
国家社会科学基金重大项目“西南少数民族传统生态文化的文献采辑、研究与利用”(16ZDA157);吉首大学研究生创新基金项目“乡村振兴中产业兴旺研究:以贵州柞蚕业复兴为案例”(JGY201914)。
哈萨克族牧民实行“垂直移动放牧”,与国内外各游牧民族的放牧实践操作存在明显差异,这种独特的放牧样式适应了脆弱高山草地的自然生态系统。在哈萨克族垂直移动放牧中,转场能够合理利用牧草资源,更是适应当地自然生态系统的文化行为。...
关键词：哈萨克族 游牧文化 脆弱高山草地 生态维护 
湘西边墙地区民俗文化共生与交融研究
《凯里学院学报》2022年第2期15-21,共7页蒋欢宜 李孝梅 
湖南省教育厅科研资助优秀青年项目(项目编号:20B476)。
湘西边墙始建于明万历年间,复修于清中后期。受“边墙格局”的深刻影响,湘西边墙地区的民俗文化呈现共生与交融之势。一方面,边墙将苗、汉民俗文化界隔开来,使墙内的汉族民俗文化与墙外的苗族民俗文化共生共荣;另一方面,作为湘西边墙地...
关键词：湘西边墙 民俗文化 共生与交融 
凯棠苗族银饰功能变迁及原因分析
《凯里学院学报》2021年第1期41-45,共5页李孝梅 
凯里学院2013年博士专项课题“黔东南苗族村寨文化的现代化变迁研究——以凯里市凯棠苗族乡为个案”(项目编号:BS201321)。
银饰是凯棠苗族妇女穿戴民族服饰必备的物件。凯棠苗族银饰属于“革一式”,它做工精美,种类繁多,有头饰、颈饰、胸饰、手饰、银衣及其他银饰等类型。随着社会的发展,凯棠苗族银饰的示美、显富、社会身份标识、定情信物、祈福避邪的功能...
关键词：银饰功能 社会身份标识 佩戴习俗 
苗族蛊、酿鬼文化研究综述
《西部学刊》2019年第16期30-33,共4页李孝梅 
苗族的蛊、酿鬼文化很少为外人所知,它们独特而神秘,让人忌讳和恐惧,人们往往谈蛊、酿鬼而色变。本文综述了从20世纪40年代开始,对苗族的蛊、酿鬼文化研究,学者们对蛊的性质存在不同的看法,多数人认为蛊和酿鬼文化产生的原因与生产力发...
关键词：苗族 蛊 酿鬼 性质 社会功能 
《民族人口学》课程教学改革探索——以凯里学院民族学专业为例
《创新创业理论研究与实践》2018年第13期20-22,共3页李孝梅 
凯里学院校级课题<黔东南苗族村寨文化的变迁研究>(项目编号:BS2013)
《民族人口学》课程的开设,一方面让学生掌握《民族人口学》的理论方法,了解民族人口的实际情况;另一方面拓展了学生田野调查中思考解决问题的维度,让民族学田野调查更为科学,结论更为有力,总之,该课程的开设对学生理论水平的提升和实...
关键词：《民族人口学》 教学 现状 问题 对策 
探析年龄、疾病和迷信因素对苗族婚姻的影响——以凯棠苗族为例
《兴义民族师范学院学报》2017年第6期13-17,共5页李孝梅 
凯里学院2013年博士专项课题<黔东南苗族村寨文化的现代化变迁研究--以凯里市凯棠苗族乡为个案>(项目编号:BS201321)的阶段成果
苗族婚姻的缔结受到很多因素的影响,除了众所周知的同宗不婚、姨表不婚、舅霸姑婚等因素外,年龄、疾病、迷信因素也是影响婚姻缔结的重要元素。以黔东南州凯里市凯棠苗族为案例,具体分析年龄、疾病(尤其是麻风病)、迷信因素(如,蛊毒、...
关键词：婚姻缔结 年龄 蛊 酿鬼 卜卦 
黔东南凯棠苗族婚姻禁忌研究
《长江大学学报（社会科学版）》2016年第10期87-89,共3页李孝梅 
凯里学院2013年博士专项课题(BS201321)
黔东南凯棠苗族婚姻的缔结,遵从同宗不婚、姨表不婚的习俗,且受到还娘头习俗、不同民族间禁止通婚规约的限制。黔东南凯棠苗族这一特定婚制,不仅影响了凯棠苗族先辈的婚姻,也持续影响着当代凯棠苗族的婚姻。这些独特的婚制,是打开凯棠...
关键词：同宗不婚 姨表不婚 还娘头 外族不婚 
生态现代化理论发展之探析——兼论中国的生态理论与实践
《湖南工业职业技术学院学报》2016年第6期62-68,共7页窦金波 李孝梅 
贵州省教育厅人文社会科学研究项目"生态现代化视野下的贵州城镇化研究"(项目编号:12ZC113)的阶段性研究成果
生态现代化理论的产生,有其深刻的时代背景和理论背景。与比较激进的生态理论不同的是,生态现代化理论认为,可以在不改变资本主义政治经济基本格局的前提下,完全可以实现环境、经济、商业的三赢局面。在生态现代化理论的发展进程中,虽...
关键词：生态现代化 发展 中国 生态 理论 实践 
试析黔东南凯棠苗族宗教思想
《凯里学院学报》2016年第5期26-31,共6页李孝梅 
凯里学院2013年博士专项课题"黔东南苗族村寨文化的现代化变迁研究--以凯里市凯棠苗族乡为个案"(项目编号:BS201321)
凯棠苗族有着自己独特服饰文化、节日文化、礼仪文化等鲜明的民族支系特征,但是在历代的文献、解放后的贵州民族调查研究系列资料、民族志、地方志、电视和各种传媒中常被忽略或很少出现。在现代化和市场经济大背景下,凯棠苗族文化受到...
关键词：万物有灵 灵魂崇拜 巫师 非脱产 
全选清除导出
共3页<123>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部