程群

作品数:6被引量:3H指数:1
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供职机构:复旦大学哲学学院宗教学系更多>>
发文主题:佛学止观成佛根性教学法更多>>
发文领域:哲学宗教更多>>
发文期刊:《中国哲学史》《史林》《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》《浙江学刊》更多>>
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厌离、转身与授记——以女身成佛为中心被引量:1
《浙江学刊》2017年第1期91-99,共9页程群 
上海浦江人才计划项目<女性佛学问题研究>的阶段性成果
本文依据大小乘佛教经典,以"女身成佛"为中心,围绕"否定与厌离"、"转身"、"女身授记"三大议题,分别从"根性"、"空性"、"佛性"三个层次对女性佛学的核心议题给予深度诠释。从女性视角切入的对经典深入与多元的解读,有助于我们把握一佛乘...
关键词:女性佛学 根性 转身 授记 
儒学与宗教--论康有为对宗教的阐释及其对诸教的判分被引量:1
《史林》2009年第6期92-99,共8页程群 曾奕 
戊戌间,康有为欲变法以救中国。然而,其对君主专制的批判使儒学的合法性受到质疑。因此,康有为借鉴了基督教的某些理论与仪式,试图从理论与实践上将儒学建立为宗教。这种努力不仅是出于变法的需要而保全儒学,他试图通过对儒学的重建阐释...
关键词:康有为 儒学 宗教 孔教 
天台智顗“圆顿止观”教学法解读被引量:1
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009年第4期46-52,66,共8页程群 
"圆顿止观"法门是天台宗创始人智顗秉承大乘经论所述的理论与方法,依据自身止观体验与"解行相应"的佛教传统,整合南北朝以降传入中土的各类禅法而成的一类止观修持体系。它最终以《摩诃止观》文本的形式保存下来,成为大乘实相禅之中国...
关键词:智顗 《摩诃止观》 “圆顿止观” 教条主义 
全真道教史研究的另一种取向——读蜂屋邦夫《金代道教研究:王重阳与马丹阳》
《史林》2008年第5期162-165,188,共5页程群 
蜂屋邦夫的《金代道教研究:王重阳与马丹阳》一书,将大量的细节补充到被后代编撰的教史、碑铭所刻意简化或神化的早期教史之中,为我们再现出一个日常化的人在寻求精神超越的过程中所曾遭遇过的种种矛盾与犹豫。而这些数据记载与后来构...
关键词:全真道教史 金代道教 王重阳 马丹阳 
“大开圆解”解读
《中国哲学史》2008年第3期48-54,共7页程群 
本文依据智顗所著《摩诃止观》,解读天台"圆顿止观"的根本加行——"大开圆解"的实践义涵,及其正解圆开的教授方法。力图融和"教理"与"观行"两个角度,充分尊重佛教的特质,以佛教自身的实践原则,以智顗的止观教学法解读其所教授的止观法...
关键词:天台宗 圆顿止观 大开圆解 
“善”及其何以可能——关于几个佛学元伦理问题的讨论
《浙江学刊》2008年第1期37-43,共7页程群 
本文围绕"什么是善"、"善何以可能"及"道德相对主义"等基础伦理学问题,以佛学思想资源,对其内涵进行现代诠释。佛教伦理思想兼容此在的现实生活与彼岸的解脱世界,但必须经过契理契机的现代化重建,才有可能生成具有普遍社会意义的伦理体...
关键词:伦理学 佛学  
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