贾耿

作品数：24被引量：161H指数：7
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供职机构：包头医学院第二附属医院更多>>
发文主题：脑心元神督脉任脉太极更多>>
发文领域：医药卫生哲学宗教文化科学更多>>
发文期刊：《文教资料》《中国中医药现代远程教育》《辽宁中医药大学学报》《临床荟萃》更多>>
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“小心”命门与三焦相表里的本质关系——兼与周波《三焦的实体、命名及与心主的表里关系》共鸣被引量：2
《辽宁中医药大学学报》2021年第9期14-23,共10页贾耿 
脑髓有大脑和脑心先后天之分,形似泥丸的间脑位于脑髓中央的泥丸宫,是脑中之脑,脑中之核心,称之为"脑心"。脑心是"人始生,先成精,精成而脑髓生"的根本所在,是《内经》目睛命门所藏的先天之精,是人体生命的根源而主宰着五脏六腑的生理活...
关键词：小心 脑心 心主 心包 命门 三焦 太阳命火君火 少阳三焦相火 心火 阴火 
基于太极、命门、脑心学术思想探讨“心”本义——兼与匡调元《无极哲学》《太易心神学》共勉被引量：4
《辽宁中医药大学学报》2021年第7期15-27,共13页贾耿 
"无极生太极",太极是先天四太产生的"无极之真,二五之精",是能够化生天地万物的"天地之专精",是"道之为物……其中有精,其精甚真,其中有信"的先天之精。太极以精为体,是天地万物之根源,根源以生生为本而主宰一切,主宰就是心,所以有"心...
关键词：无极 太极 天地之专精 命门 脑心 元神 感而遂通 
太极是“四太创世”的“天地之专精”——兼与《太易心神学》《太阳与中医》共勉被引量：1
《文教资料》2021年第2期69-79,共11页贾耿 
“无极生太极”与“无中生有”是同一个哲学概念,太极是“有生于无”的有形者。无极是暗物质(无),为宇宙的本原,太极是明物质(有),为天地的本原。“无极而太极”是宇宙的生成论,“太极生两仪”是天地的生成论。宇宙是由无极(无形)和太极...
关键词：无极 太极 太一 太阳 太岁 天精 天心 脑心 元精 心神 
《易》和《道》来自于太阳系之天地被引量：1
《文化学刊》2020年第9期27-33,共7页贾耿 
《易经》泰卦■的"内阳而外阴"和否卦■的"内阴而外阳"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆结构之道,复卦■的"反复其道"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆运动之道。复卦既显示了太阳系"内阳而外阴"的结构之道,又彰显了太阳系一个中心和多个...
关键词：内阳外阴 天地之心 太极太一 元亨利贞 天尊地卑 天地之始 万物之母 
《内经》“诸脉者,皆属于目”的理论蕴意被引量：4
《中国中医药现代远程教育》2020年第15期51-55,共5页贾耿 
“诸脉者,皆属于目”,是说所有的经脉都归属于目所有。《内经》“命门者,目也。”认为目就是命门。命门则是人体生命之根,而位于脑髓中央泥丸宫中的泥丸“脑心”则是生命之门目所蕴藏的先天之精,是“精成而脑髓生”的根本所在,目睛命门...
关键词：命门目 脑心 元神 足太阳 足少阴 督脉 任脉 中医基础理论 
探析元精元气元神与基因的相关性被引量：8
《湖南中医药大学学报》2011年第1期7-11,共5页贾耿 
中医学关于元精、元气、元神的三大特性与现代医学的基因结构、程序性表达、调控三大特性基本相同,基因的三大特性是元精、元气、元神的本质所在,而元精、元气、元神是中医学对基因三大特性的抽象概括和形象表述。脑髓是命门目所藏纳的...
关键词：元精 元气 元神 基因 遗传物质 脑髓 命门 胚胎衍化 
论神的性质与实质被引量：6
《中医药学刊》2005年第4期609-610,共2页贾耿 
调控是神的特性,所以在人体生命活动中具有调控特性的器官应是神的实质所在。现代医学证明,脑髓(中枢神经系统)调控着人体的生命活动,所以神的实质应是脑髓。
关键词：神 调控机制 脑髓 
论《内经》“命门者,目也”的理论蕴义被引量：7
《中国中医基础医学杂志》2004年第7期19-21,共3页贾耿 
关键词：目 命门 脑心 先天之精 
督脉足太阳任脉肾精实质再探被引量：19
《中医药学刊》2003年第11期1807-1808,共2页贾耿 
督脉是传导躯体运动信息的经脉 ,受大脑识神活动的支配 ,所以 ,躯体运动随人的意志而转移 ;足太阳是传导内脏运动信息的经脉 ,受脑心元神的支配 ,所以内脏运动不以人的意志而转移。
关键词：督脉足太阳任脉肾经 研究 
《易经》与六经浅识被引量：1
《中医药学刊》2003年第10期1729-1729,共1页贾耿 
《内经》提出六经之说 ,其中阴阳盛微各有其数 ,若以爻性来表示 ,则太阳为　 (三阳 )、阳明为　 (二阳 )、少阳为　 (一阳 ) ,太阴为　 (三阴 )、少阴为　 (二阴 )、厥阴为　 (一阴 ) ,从三而一是按阴阳盛微列序。《内经》又将太阳与少...
关键词：太极阴阳图 六经 《内经》 中医学 
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