柳博赟

作品数：28被引量：14H指数：2
导出分析报告
供职机构：北京语言大学更多>>
发文主题：景教铜牌CHURCH特藏NIXON更多>>
发文领域：哲学宗教文学历史地理语言文字更多>>
发文期刊：《宗教学研究》《基督宗教研究》《基督教文化学刊》《美术观察》更多>>
所获基金：中央高校基本科研业务费专项资金国家留学基金国家社会科学基金更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
景教士的波斯东方教会身份考辨
《基督宗教研究》2024年第1期36-48,共13页柳博赟 
国家社科基金冷门绝学研究专项“景教文献的叙利亚语背景思想研究”(项目编号22VJXG036)的资助
在华的景教教士为自己正名,改“波斯寺”为“大秦寺”,并立起了一块《大秦景教流行中国碑》,用溢美之词描述了他们信仰的起源地“大秦国”。实际上,这些教士来自波斯本土或大波斯文化圈的东方教会,并非来自东罗马帝国的官方宗派卡尔西...
关键词：景教士 景教碑 波斯身份 东方教会 
元代景教铜牌研究的历史与前瞻
《宗教学研究》2023年第6期171-177,共7页柳博赟 祝帅 
国家社科基金冷门绝学研究专项“景教文献的叙利亚语背景思想研究”(22VJXG036)的资助。
20世纪上半叶,景教铜牌在北京、内蒙古等地被宣教士们所发现,他们随即开始了收藏和研究。现在景教铜牌的主体部分“聂克逊特藏”在中国香港大学美术馆,此外还有很多分散在世界各地,属各博物馆和私人所有。多年以来,学术界主流的观点是,...
关键词：景教铜牌 跨学科 交叉研究 聂克逊特藏 
对不可能之物的(极限)体验——论解构思想的宗教向度
《基督教文化学刊》2023年第2期1-39,共39页汪海 柳博赟(译) 
国家社会科学基金项目“后世俗时代的解构主义宗教观研究”(项目编号17BZJ010);教育部人文社会科学重点研究基地项目资助(项目批准号:22JJD720020);北京语言大学院级科研项目(中央高校基本科研业务专项资金资助)资助,项目编号为23YJ020001
信仰的体验是以某种方式超越语言的东西,它超越伦理、政治和社会。解构面对它是完完全全无用且无力的(disarmed)。或许这并非解构的弱点。或许因为解构恰好开始于——如果不能说是恩典,那也肯定是一个秘密,一种绝对秘密体验的可能,我会...
关键词：恩典 无用 超越语言 解构思想 宗教向度 伦理 体验 
穿透绝望的希望 纪念《被钉十字架的上帝》问世五十周年(1972-2022)
《基督教文化学刊》2023年第1期1-28,共28页洪亮 柳博赟 
北京语言大学校级项目资助(中央高校基本科研业务费专项资金),项目号:17ZDJ09
如何在兼具深度与现实感的基础之上理解绝望和希望的关系,这个基本问题贯穿了“短暂的二十世纪”,也必将伴随已迈入后疫情时代的二十一世纪。在出生并成长于二十世纪的世界级基督教思想大家中,莫尔特曼(Jürgen Moltmann,1926-)对这个...
关键词：莫尔特曼 基督教思想 二十一世纪 多边主义 人道主义 现实感 精神探索 十字架 
纪念“非基督教运动”100周年(1922-2022年) 边缘与中心:具体研究和探索
《基督教文化学刊》2022年第2期1-15,共15页瞿旭彤 柳博赟(译) 
北京语言大学院级科研项目(中央高校基本科研业务专项资金)资助,项目编号为22YJ020001
就当今中国现有主流的思想—文化格局而言,五四—新文化运动既是理解晚清以来“三千年未有之大变局”的历史节点,也是理解改革开放以来“四十年未有之小变局”的思想前提。①五四—新文化运动承继的法兰西—俄罗斯启蒙传统,以及随之而...
关键词：非基督教运动 思想前提 边缘与中心 文化格局 启蒙传统 新文化运动 历史节点 大变局 
列维纳斯、德里达与布朗肖:历史沉默深处,或历史之外的见证
《基督教文化学刊》2022年第1期1-42,共42页汪海 柳博赟 
国家社会科学基金项目“后世俗时代的解构主义宗教观研究”(项目编号17BZJ010)的资助;北京语言大学院级科研项目(中央高校基本科研业务专项资金资助)资助,项目编号为22YJ020001.
书写的人无法撇开艰难的职责。确切地说,今天,书写者应该服务的不是历史的制造者,而是历史的承受者。——加缪,1957年诺贝尔文学奖晚宴致辞①书写,当然,就意味着放弃,放弃联系,放弃姓名,同时又不是放弃,而是宣告,欢迎那不在场的,却又意...
关键词：诺贝尔文学奖 加缪 列维纳斯 书写者 德里达 承受者 布朗肖 
从景教铜牌看景教史研究的若干问题——以聂克逊(F.A.Nixon)的“青铜十字”收藏为中心被引量：1
《世界宗教研究》2022年第6期123-128,共6页柳博赟 祝帅 
北京语言大学一流学科团队支持计划资助,项目编号为JC201906;国家留学基金资助。
香港大学美术博物馆(UMAG,即香港大学冯平山博物馆)所藏“元代景教铜牌”来自于曾在中国担任北平邮务长的聂克逊(F.A.Nixon)的捐赠,这些铜牌是20世纪三十年代初开始收集于北京等地。自从上世纪三十年代以来,这些铜牌引起了国际学术界的...
关键词：景教 铜牌 也里可温 聂克逊特藏 
“Logos”的界限——基督教传统中的理性与神秘被引量：1
《基督教文化学刊》2021年第2期1-35,共35页李丙权 柳博赟(译) 
北京语言大学青年英才培养计划支持(中央高校基本科研业务专项资金资助),项目编号为401170201
在西方思想研究领域,尤其是基督教文化研究中,"理性和信仰"之辩是一个经常被提及的话题。从2世纪拉丁教父德尔图良(Tertullianus)"雅典和耶路撒冷何干?"的发问,到19世纪教会史家哈纳克(Adolf von Harnack)的"去希腊化"(De-Hellenizatio...
关键词：德尔图良 基督教传统 基督教思想史 希腊化 耶路撒冷 信仰 
托尔金对善恶的奥古斯丁式理解——为什么《指环王》不是摩尼教式的
《基督教文化学刊》2021年第2期187-206,共20页 柳博赟(译) 
北京语言大学院级科研项目(中央高校基本科研业务专项资金资助)支持,项目编号为21YJ020001
学界关于《指环王》著述已经很多,似乎已经没有进一步研究和分析书中的善恶斗争的必要。但在这些众多的研究中至今存在一个基础性的误解:即托尔金(Tolkien)这部作品中存在一种摩尼教式的二元论,他为恶赋予了几乎等同于善的力量;他创造...
关键词：托尔金 《指环王》 奥古斯丁 摩尼教 二元论 善恶 基督徒 阴郁 
智慧与愚行——宗教改革之后的古典语文学与英语文学
《基督教文化学刊》2020年第2期65-90,共26页 柳博赟(译) 
北京语言大学院级科研项目课题(中央高校基本科研业务专项资金资助),项目编号为20YJ020001
早在马丁·路德将"九十五条论纲"钉在维腾堡主教座堂门上之前的几乎一个世纪,俗语文学就已经死了。就像俗话说的那样,死得像门钉一样直挺挺。按照这种说法,这一时期英格兰的文学水准极差,但这怪不到宗教改革头上。虽然曾经有过乔叟,也...
关键词：《珍珠》 宗教改革 乔叟 主教座堂 英语文学 古典语文学 马丁·路德 九十五条论纲 
全选清除导出
共3页<123>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部