丁桂芳

作品数:6被引量:6H指数:2
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供职机构:云南民族大学人文学院更多>>
发文主题:哈尼族婚姻模式仪式盟誓制度盟誓更多>>
发文领域:经济管理社会学历史地理艺术更多>>
发文期刊:《民族研究》《社会主义论坛》《中南民族大学学报(人文社会科学版)》《思想战线》更多>>
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仪式、契约与秩序——中国西南少数民族群体盟誓制度探析被引量:3
《贵州大学学报(社会科学版)》2012年第6期96-102,共7页丁桂芳 
群体盟誓制度是民族成员在长期的生产、生活和社会交往中共同确认和信守的行为规范。作为特殊情境下的一种选择智慧和历史遗存的道德观念,盟誓在西南少数民族社会中尤其表现明显。本文通过文献搜集和田野调查,对西南少数民族社会盟誓的...
关键词:盟誓 形式 功能 团结 
哈尼族奕车人车艾制度研究被引量:1
《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012年第2期100-109,共10页陈斌 丁桂芳 
车艾制度是云南红河哈尼族奕车人的一种婚前半隐私,婚后隐私的性关系模式。本文作者通过田野调查,对奕车人车艾制度的概念、形式与特点进行了分析,具体探讨了车艾制度在父系社会表现出来的诸多特点与社会制度之间的相互调试,并思索了车...
关键词:奕车人 车艾制度 婚姻 
哈尼族奕车人“阿巴多”酒宴与青春期教育
《思想战线》2011年第1期39-42,共4页黄彩文 丁桂芳 
"阿巴多"是哈尼族奕车支系青年人的一种聚会交友活动。青年异性配对成双,以酒会友,以歌达意,其目的却并不仅仅在于交友或恋爱。从活动的内容、意义及其对整个社会的影响来看,"阿巴多"是一次培养青年人性观念、生存理念和生活智慧的青春...
关键词:奕车人 阿巴多 象征 青春期教育 
哈尼族奕车人离婚现象的人类学分析被引量:2
《民族研究》2010年第4期64-74,共11页丁桂芳 黄彩文 
本文以田野调查材料为依据,从人类学视角对哈尼族奕车人的离婚现象进行了研究。奕车人中频繁发生的离婚现象与其婚姻模式及整个社会文化密切相关,包办婚姻、自由择偶及不落夫家等婚姻习俗合力促使离婚成为婚姻模式中的重要环节。奕车人...
关键词:哈尼族奕车人 离婚 婚姻模式 
仪式操演与价值记忆:哈尼族奕车人“苦扎扎”献祭仪式分析被引量:1
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2010年第5期7-12,共6页丁桂芳 
国家社会科学基金项目"象征人类学理论方法研究"(04BSH005)
"苦扎扎"节是哈尼族奕车人一个重要的传统年节,节日期间对虚拟宾客和实体宾客不间断的宴请是其主要的内容。这些象征性的行为和言语构筑出一个宏大的仪式世界,具有超越现实结构的显著特征。各种抽象的思想观念在此间得以具象化,并能与...
关键词:奕车人 哈尼族 “苦扎扎”节 超结构 世界观 
坚定不移地走自主创新发展道路
《社会主义论坛》2009年第10期19-20,共2页苏再清 丁桂芳 
以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视自主创新在新时代经济社会发展中的关键作用,在不同场合多次强调,要坚定不移地把推动自主创新摆在全部科技工作的突出位置,树立和落实科学发展观,充分发挥科技进步和技术创新在经济社会中的巨...
关键词:自主创新 经济社会发展 道路 社会经济发展 科学发展观 科技工作 技术创新 科技进步 
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