何云

作品数：5被引量：18H指数：2
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中国迷信文化批判——对中国宗教学批评精神的一种呼唤被引量：9
《世界宗教研究》1999年第1期5-15,160,共12页何云 
中国迷信文化貌似杂乱无序，实则是一个强大有序的系统，具有亚文化、准宗教和功利实用三大突出特色，其源远流长、底蕴深厚、为害之深，举世罕有其匹。本文第一次比较系统全面地分析了其源流、性质、结构和功能，尤其是面对当代中国民...
关键词：亚文化 中国宗教学 文化批判 批评精神 主流文化 准宗教 宗教文化 中国传统文化 中华民族传统文化 社会学 
论梁武帝──“我为什么会是一个佛教徒”被引量：1
《佛学研究》1997年第0期189-197,共9页何云 
本文副标题采用了第一人称的方法，这当然是作者为梁武帝代拟的总结之语。不过，坦率地说，事实上，可能没有比这一角度更能概括我的梁武帝研究的主题的了。中国佛教文化史从来不缺乏高僧大德，但可能迄今仍缺乏对于“什么是佛教徒”的...
关键词：梁武帝 佛教文化 佛教信仰 中国佛教 萧氏父子 实用理性 “宫体诗” 萧衍 中国文化 儒家 
东亚佛教的未来不是梦
《浙江学刊》1997年第3期55-56,共2页何云 
东亚佛教的未来不是梦中国佛教文化研究所副所长，《佛教文化》杂志主编何云（北京１０００３１）我之所以要仿流行歌曲的词来作笔谈标题，是因为在二十世纪末的东亚主流文化里，佛教文化还常常容易被人们认作非主流的微弱声音，还会被...
关键词：佛教文化 中国佛教界 东亚 话语权力 文化研究 联络委员会 当代意义 文明的冲突 主流文化 无锡灵山 
曹洞立宗论被引量：2
《佛学研究》1995年第0期111-120,共10页何云 
本文通过对于曹洞宗创立历史的描述，试图从中总结出事关禅宗宗派兴衰的一些规律性认识。作者认为，曹洞立宗史的经验与教训都同样突出，耐人寻味：其成功的经验在于从一开始就注重事理、思想的“回互”，这种强调文化整合的独特气质与...
关键词：曹洞宗 石头系 良价 石头宗 南宗禅 《景德传灯录》 马祖道一 偏正回互 《宋高僧传》 无情说法 
忧患与思考被引量：6
《法音》1994年第10期4-11,共8页王雷泉 释妙华 徐玉成 何云 
关键词：宗教政策 宗教理论 宗教家 社会相 佛教界 中国佛教协会 政教关系 宗教事务 中国宗教 修证 
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