曾令巍

作品数:7被引量:3H指数:1
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发文主题:《礼记》解经理学朱子学疑经更多>>
发文领域:哲学宗教更多>>
发文期刊:《中国哲学史》《唐都学刊》《科教文汇》《中州学刊》更多>>
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《尚书》格心思想在朱子学中的逻辑演进被引量:1
《中国哲学史》2018年第2期61-66,83,共7页曾令巍 
国家社科基金青年项目"元代<礼记>学研究"(17CZX029)的阶段性成果
格心思想本出《尚书》,儒家为论证王道政治且制约君权而将其纳入政治哲学,却因忽略由孟子开辟的心性哲学这一思想源流而缺乏理论证明。以程朱为代表的宋儒虽接受格心思想的传统释义,却又在"性即理"的命题中以新义赋之。以陈澔为代表的...
关键词:格心 理学 朱子学 正己  
陈澔对《礼记》的诠释特色被引量:2
《湖南大学学报(社会科学版)》2017年第2期29-35,共7页曾令巍 
朱子后学陈澔的《礼记集说》延续朱子训诂与义理相结合的诠释路径。他解经不仅补朱子经学流于繁琐、空虚之弊,而且又展现其作为元代朱子后学对《礼记》研究个案的思想特色,还在诠释的过程中实现了"经学的朱子学化"。这些对新时代环境下...
关键词:朱子后学 “四书” 疑经改经 义理阐发 
“禘”解在朱子学中的意蕴
《中州学刊》2016年第5期111-115,共5页曾令巍 
在经学史上,关于"禘"的理解历来就存有分歧,尤自郑玄、王肃以降。至唐代《五经正义》颁之国胄,世人治经唯郑之从。然而,民间也出现了以赵匡为代表的新的学术动向且开宋学先风。以程朱为代表的宋儒虽采赵匡之说,但因朱子不满程子解"禘"...
关键词: 四时祭 程朱 义理解经 朱子学 
宋明理学语境下看元儒陈澔经学思想被引量:1
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2015年第5期131-136,共6页曾令巍 
2012年度教育部人文社科基金项目"传统文化与中国文化软实力"(12JJD710008)
《礼记集说》是元儒陈澔在宋明理学语境下注解《礼记》的产物,解读其注经思想发现:汉儒与宋儒解经之异以及陈澔训诂与义理兼而有之的解经方法。又通过参照《礼记正义》与《朱子语类》,旨在考究陈氏经学的学术特色及其如何推进《礼记》...
关键词:宋明理学 《礼记集说》 汉学 宋学 宗朱述朱 解经征于实 
政治哲学视域下对《礼记》“德本财末”思想的解读
《云南社会科学》2015年第3期29-34,共6页曾令巍 
教育部人文社会科学基地重大项目"传统文化与中国文化软实力"(项目号:12JJD710008)的阶段性成果
《礼记》中涉及儒家的"德本财末"思想,因其特有的政治关怀而存在一种隐性的设定:将这种关系定位于圣人或君主,这就为构建儒家政治哲学提供了可能。为此,以考辨"德"与"财"的关系为逻辑起点,通过对传统儒家义利之辨思维模式下"德本财末"...
关键词:明德 德本财末 政治理念 天下为公  
由“射不主皮”与“主皮之射”看王霸之别
《唐都学刊》2015年第2期109-113,共5页曾令巍 鲁力 
2012年度教育部人文社科基金项目:传统文化与中国文化软实力(12JJD710008)
《仪礼》中有"射不主皮"与"主皮之射"之分,参照郑玄注与《论语》等文献发现:前者是基于道德本位的立场,比于礼乐之节去考量德行的礼射;后者则是侧重于尚武勇力的带有军事性质的习射。然而在它们背后却隐藏着两种不同的价值导向,这两种...
关键词:主皮 主皮之射 射不主皮 王霸 
周敦颐“诚”的道德观及其现实意义
《科教文汇》2011年第32期16-16,33,共2页曾令巍 
"诚"和"诚信"是当今社会的热点话题,这一方面反映了国人对诚信道德的强烈需求;另一方面反映了现代社会诚信道德的严重缺失。诸多社会弊端显示,重塑诚信道德价值观,构建和谐社会对国人乃至国家势在必行。文章立论于"诚"的道德价值观,阐释...
关键词: 诚信 道德修养 和谐社会 
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