祁龙威

作品数：33被引量：21H指数：2
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读台北傅斯年图书馆珍藏的《高邮王氏父子手稿》随笔
《扬州文化研究论丛》2013年第2期179-181,共3页祁龙威 
2001年5月,余到台北参加扬州学派讨论会,得参观傅斯年图书馆,得知该馆珍藏一批高邮二王手稿,仅得其目,未见其详。三年后,始在台湾同人的帮助下,见到其影印本,快读一遍,略知其内容,书此文,以公诸扬州文化界同好。高邮二王是乾嘉考据学的...
关键词：人物 珍藏 手稿 考据学 高邮 代表 小学 
题王仲荦教授赠诗手稿
《扬州文化研究论丛》2013年第1期163-164,共2页祁龙威 
与禹书话旧匡鼎谈诗处,当年辣斐坊。围城春寂寞,弹铗日傍徨。云气有时灭,~①前尘恍已忘。秋风黄叶路,残梦觅王雱。1981年,唐史研究会第一届年会在扬州召开期间,与王仲荦教授话旧,蒙赐此诗。原诗辑入中华书局2007年出版的《山昔华山馆丛...
关键词：残梦 前尘 围城 手稿 古诗 教授 话旧 斐坊 
为太平天国史学鞠躬尽瘁——敬书《罗尔纲全集》后被引量：1
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2012年第4期63-70,共8页祁龙威 
史学界有巨匠曰:"罗尔纲"。他毕生以考据治太平天国史,把对考据方法的应用,推上了乾嘉学派、实证论者等所未能达到的高峰。罗氏继萧一山、简又文、郭廷以等而起,为太平天国史学奠基。近百年来,一人而已。
关键词：太平天国史学 罗尔纲 考据 
读清代乾嘉“扬州学派”著作一得
《扬州文化研究论丛》2012年第1期158-159,共2页祁龙威 
'扬州学派'是乾嘉朴学的分支,是惠戴之学的发展和延续。最早有王念孙、李惇、汪中、刘台拱等人。汪中为李惇撰《墓铭》有云:'是时古学大兴,元和惠氏、休宁戴氏咸为学者所宗。自江以北,则王念孙为之唱,而君和之,中及刘台拱继之。'他们唱...
关键词：学派 古学 中及 扬州 朴学 文章 学者 作笺 
读《顾颉刚日记》随笔
《扬州文化研究论丛》2011年第2期161-163,共3页祁龙威 
我在《记先师金松岑》一文里说过:'抗战胜利后,东吴大学文理学院在苏州复课,我到苏州复学,遂又得经常侍从吾师。时苏城耆献章太炎(炳麟)、陈石遗(衍)、张仲仁(一唐)等皆已前卒,李印泉(根源)又远去滇北,唯吾师灵光岿然,系东南物望,所居...
关键词：苏城 滇北 苏州 耆献 物望 学林 大家 大后方 楼头 
读《蕉轩随录》札记
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2011年第3期86-86,88,共2页祁龙威 
《蕉轩随录》12卷,《续录》2卷,方浚师撰。同治十二年十二月退一步斋刊版。是书褒贬分明,颂清官廉洁爱民,斥权贵淫奢祸国,足资警世。
关键词：札记 《续录》 爱民 警世 
书《辛亥革命江苏地区史料》后
《扬州文化研究论丛》2011年第1期179-180,共2页祁龙威 
1961年,在纪念辛亥革命50周年的时候,原扬州师范学院历史系编成了《辛亥革命江苏地区史料》一书。是年10月,中国史学会在武昌举行纪念大会,我携稿到会交流,见者称许此书产生的方式及其内容均有新意。此书是深人民间,实地征文访献的结果...
关键词：纪念大会 内容 扬州 苏南 产生 史料 学友 农村 江苏 
读《涧于日记》随笔被引量：2
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2010年第5期82-84,共3页祁龙威 
关键词：日记 《续修四库全书》 随笔 中国史学 张佩纶 木刻本 影印 
《〈周礼〉饮食制度研究》序
《扬州文化研究论丛》2010年第1期141-142,共2页祁龙威 
王生雪萍以所著博士论文乞序。此书既是雪萍几年研经之结果,又是新一代'扬州学派'正在形成之产物。斯正数十年来所盼望者,读后老人之喜悦可知也。在西学东渐之前,清代学术之主流是乾嘉朴学。朴学家奉清初顾炎武为鼻祖。炎武惩明季理学家...
关键词：理学 世济 结果 饮食 扬州 理学家 研经 朴学 乞序 
阮元遗事辑录(四则)
《扬州文化研究论丛》2009年第2期83-84,共2页祁龙威 
一、家集书板毁于战乱《张文虎日记》:同治七年十一月三日,'晤仲衡及阮南江太守恩海,文达公孙也。言及家集书板均遭贼熠,惟《经籍籑诂》板尚存十之八,欲送存书局再谋刊补'。'贼',对太平军的诬称。书局,金陵书局。二、积古斋所藏齐侯罍...
关键词：战乱 恩海 南江 日记 太守 集书板 书局 
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