秋喜

作品数：19被引量：16H指数：2
导出分析报告
供职机构：内蒙古民族大学蒙古学学院更多>>
发文主题：文本《青史演义》可汗木刻本主格更多>>
发文领域：文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>
发文期刊：《中国蒙古学（蒙文）》《民族论坛》《民族文学研究》《民族教育研究》更多>>
所获基金：国家社会科学基金内蒙古自治区哲学社会科学规划项目高等学校人文社会科学研究项目博士科研启动基金更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
北京木刻版《格斯尔传》两个日译本比较研究
《中国蒙古学（蒙文）》2024年第5期141-150,215,216,共12页秋喜 赵海燕 
国家社科基金重大项目“蒙古《格斯尔》版本综合研究”(编号:20&ZD278)。
北京木刻版《格斯尔传》有两种日译版本。本文从日译本的版本概况、情节叙事及翻译特征等方面进行比较论述,发现两者存在以下差异:版本概况方面,因译者所依据的原文版本、出版社及出版年限的不同,两个日译本呈现出各自的独特特点;情节...
关键词：北京版《格斯尔传》 日译本 比较研究 
日文本《格斯尔王的故事—蒙古英雄谭》的译介述论
《黑龙江社会科学》2023年第4期125-130,共6页秋喜 赵海燕 
国家社会科学基金重大项目“蒙古《格斯尔》版本综合研究”(20&ZD278)。
《格斯尔》史诗作为一部跨国界、跨民族、跨语言的活态史诗,在国内外广为流传,出现了多语种版本。在日本,自大正时期以来,相继出现了不同的日译文本。至21世纪初,野中惠子日译本《格斯尔王的故事——蒙古英雄谭》的出版为《格斯尔》史...
关键词：《格斯尔王的故事——蒙古英雄谭》 野中惠子 译介特色 
北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中的“大札萨”“札日忽齐”“塔岳(达右)”考
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2022年第6期42-45,共4页董晓荣 秋喜 
国家社科基金重大项目“蒙古《格斯尔》版本综合研究”(项目编号:20&ZD278);国家社科基金西部项目“《额尔德尼吐希庙青史》的翻译、整理与研究”(项目编号:22XTQ010)。
北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中出现了“大札萨”“札日忽齐”“塔岳(达右)”等法令和职官名称。本文从蒙元时期的“大札萨”法令的颁布和元、明、清时期“大札萨”“札日忽齐”“塔岳(达右)”等法令和职官制度的设置与职能及其...
关键词：《十方圣主格斯尔可汗传》 法令与职官 文化交融 
《内蒙古民族大学学报》(自然科学版)2016-2020年载文信息分析被引量：4
《内蒙古民族大学学报（自然科学版）》2021年第6期546-552,共7页陈晓慧 秋喜 荷叶 郑瑛 
内蒙古哲学社会科学规划项目社科研究基地专项课题(2016ZJD010);中国高校科技期刊研究会民族期刊专项基金项目(CUJS-MZ-2021-007)。
以《内蒙古民族大学学报》(自然科学版)“十三五”规划期间(2016—2020年)共30期载文原始数据资料为研究对象,对该期刊载文量、发文作者、基金项目论文等进行统计分析,以期探究该刊载文内在规律,为其进一步提高办刊质量提供量化依据.结...
关键词：内蒙古民族大学学报 载文 作者 数据统计 
北京版《格斯尔》蒙汉英文本比较研究
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2021年第6期38-44,共7页秋喜 文霞 
国家社科基金重大项目“蒙古《格斯尔》版本综合研究”(项目编号:20&ZD278)之阶段性成果。
本文选取蒙古文经卷式北京版《格斯尔》的第一章、第三章、第六章及其相应的汉译本、英译本内容,运用比较文学理论和研究方法,对其进行比较研究,详细论述了汉译本、英译本中故事情节与人物形象塑造等特征,进而以不同民族文化心理及其接...
关键词：北京版《格斯尔》 译文本 比较研究 
从北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》中丧葬习俗看蒙藏文化交流与融合被引量：1
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2021年第6期45-49,共5页董晓荣 秋喜 
国家社科基金重大项目“蒙古《格斯尔》版本综合研究”(项目编号:20&ZD278)的研究成果。
北京木刻本《十方圣主格斯尔可汗传》的内容体现了明清时期蒙古族的诸多生活习俗,其中丧葬习俗中出现了火葬法。清晚期或者民国时期,蒙古地区的丧葬习俗以土葬、火葬、野葬等几种类型为主,土葬法与蒙元时期的“刳木为棺”习俗相比产生...
关键词：《十方圣主格斯尔可汗传》 丧葬习俗 蒙藏文化 
论北京木刻版《格斯尔传》的神话艺术特色
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2020年第3期10-15,共6页秋喜 
文化与旅游部“中国史诗百部工程”(项目编号:SS2019005)的研究成果。
《格斯尔》是蒙古族民间流传的一部长篇史诗,具有浓厚的神话传奇色彩,也是劳动人民精心创作的口头文学作品,与藏族的《格萨尔》有同源异流之说。由于《格萨(斯)尔》学的形成,蒙古族《格斯尔》与藏族《格萨尔》一并被列入联合国教科文组...
关键词：《格斯尔》 神话思维 艺术特色 
口传史诗的口承性特征——对瓦尔特·翁提出的口传思维和表述特征的诠释与思考被引量：1
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2015年第1期5-10,共6页秋喜 冯文开 
内蒙古自治区高校人文社科研究项目"<格斯尔>史诗口头叙事传统研究"(批准号:NJSY11195)的阶段性成果
参考与借鉴古典学、人类学、口头诗学等多学科的成就,以不同的历史-族群经验为支撑,瓦尔特·翁归纳出口传思维与表述的基本特征。但是这些特征在口头文学的思维与表述中并非具有完全的普适性。因此,以塞尔维亚—克罗地亚史诗与蒙古史诗...
关键词：口传史诗 口承性 《琶杰格斯尔传》 
论冉皮勒与金巴扎木苏演唱的史诗之程式比较
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》2013年第6期42-44,共3页秋喜 李那日苏 
国家社会科学基金项目"蒙古格斯尔文化传承;保护与发展研究"(批准号:12XMZ059)的阶段性成果
本文通过比较研究冉皮勒演唱的史诗《江格尔》和金巴扎木苏演唱的《圣主格斯尔可汗》的程式之异同,以阐述蒙古史诗口传文本中歌手是如何用传统的叙事单元构建史诗诗行的内部法则及由不同地区的不同歌手创编史诗文本的特色与语言技巧,进...
关键词：冉皮勒 金巴扎木苏 史诗文本 程式之比较 
蒙古族神话中的“人性”与“神性”被引量：1
《民族论坛》2013年第11X期99-101,共3页秋喜 
2013年度内蒙古自治区高校“青年科技英才计划”项目资助
蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文...
关键词：蒙古族神话 信仰 人性 神性 
全选清除导出
共2页<12>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部