半夏

作品数：11被引量：2H指数：1
导出分析报告
供职机构：河北人民出版社更多>>
发文主题：文化词作《菩萨蛮》文字作品温庭筠更多>>
发文领域：文学历史地理文化科学农业科学更多>>
发文期刊：《中国图书评论》《大观周刊》《文史知识》《文化学刊》更多>>
-
在结果中检索

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
共 条 记 录，以下是1-10
全选清除导出
参考文献引证文献引用追踪
视图：
排序：
意料之外的博物玄机——读苏轼《惠崇春江晚景》
《文史知识》2016年第7期32-36,共5页半夏 
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。这是才子苏东坡的一首诗,诗名《惠崇春江晚景》,作于元丰八年（1085）岁末,时在汴京。原诗二首,此为其中一首。惠崇,一称慧崇,建阳（今属福建）人,一说是淮南人。宋初...
关键词：《惠崇春江晚景》 苏轼 玄机 原诗 苏东坡 郭若虚 题画诗 宋初 
花间鼻祖的翘楚之作——温庭筠《菩萨蛮》被引量：2
《文史知识》2013年第4期71-75,共5页半夏 
后宫剧《甄媛传》一时热播，内中将唐人词作《菩萨蛮》作为插曲歌词。必须承认，得当契合的旋律，会令合体于其中的文字作品，获得更广泛的传播，即便这个文字作品原本即十分著名。
关键词：《菩萨蛮》 温庭筠 文字作品 词作 
说牛
《博览群书》2011年第4期111-116,共6页半夏 
《说文解字》曰：牡，畜父也，从牛土声。牝，畜母匕也，从牛声。也就是说，畜生的雌雄划分，是以牛为本位的。换句话来表述，牛原本是家畜里的排头兵。
关键词：牛 《说文解字》 家畜 
元曲之雅俗及其整理
《文化学刊》2009年第6期188-190,共3页半夏 
按照中国正统的文艺观，兴盛于元代的曲（即一般意义上的散曲与杂剧的总称），是古代韵文中比较具有俚俗味道的东西，因而，其不被传统的主流文学所看重，则当在情理之中。这自然涉及到一个雅与俗的问题。需要指出的是，雅与俗虽然确实...
关键词：雅俗 整理 元曲 古代韵文 对立关系 文艺观 文学所 杂剧 
速写下的油滑
《文化学刊》2009年第4期188-190,共3页半夏 
鲁迅在1922年到1935年之间，曾创作了若干小说，确切地说，他小说中的八篇是在这个时期创作的。这些小说，有一个共同的题材，就是结集时命名的所在：故事新编。虽然按照鲁迅本人的说法，“那时的意思，是想从古代和现代都采取题材，来...
关键词：短篇小说 速写 《不周山》 故事新编 题材 鲁迅 创作 本人 
衣锦还乡,还是沐猴而冠?
《文史知识》2008年第3期136-143,共8页半夏 
项羽说：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!这是《史记·项羽本纪》的记载。到了《汉书》的版本里，不但项羽的本纪被降格为传，并且是和草头王陈胜挨挤合并在一起，而在那句著名的口号里，衣绣夜行也变文做了衣锦夜行——从此后者...
关键词：还乡 《汉书》 固定格式 项羽 本纪 史记 
到沧源去燃烧激情
《大观周刊》2006年第14期34-35,共2页半夏 
诞生人类的圣地司岗里之秘
《大观周刊》2006年第14期36-37,共2页半夏 
到沧源阿佤山探秘之前，我查阅了大量的资料，一个出现频率很高的词“司岗里”困扰着我，因为有太多的释义。我想起来，2005年12月初的西部文化博览会上省委副书记丹增和著名作家黄尧共同创作的电影剧本《司岗里女人》推出，当时我就对...
关键词：人类 诞生 出现频率 博览会 作家 文化 老师 腹地 
后文化饥渴时期历史读本之种种
《中国图书评论》2006年第9期45-49,共5页半夏 
费弗尔曾经说，没有历史，只有历史学家。当然，类似的句型也曾经被尼采、贡布里希们置换为哲学、艺术等等。
关键词：历史学家 读本 文化 贡布里希 
犬说／狼来狗往
《中国图书评论》2006年第2期35-40,共6页半夏 
狼耶?犬耶?--------本来是自然世界的平凡物种,在文明失序、人性迷失的当下摇身变成人类文明的崇拜,这种精神源头的寻求本来就深藏在人类内心,可当它借助文学的形式,以轰轰烈烈的市场飓风席卷我们的时候,就让我们不由得对其刮目相看了...
关键词：《犬说/狼来狗往》 半夏 中国 当代文学作品 杂文 
全选清除导出
共2页<12>
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部