雅俗

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新发现手抄本《渡江书》音系研究
《语言研究》2025年第2期51-56,共6页叶荧光 
国家社科基金重大项目“明清民国珍稀时音韵书韵图整理集成与研究”(19ZDA308)。
文章介绍薛本《渡江书》的基本情况,并根据文本提供的信息资料,着重考察描写薛本的声韵调系统。确认《渡江书》是《雅俗通十五音》《增补汇音》系列韵书;其音韵系统源于《雅俗通十五音》,当属漳腔无疑。
关键词：薛本《渡江书》 《雅俗通十五音》 《增补汇音》 音韵系统 
有说有唱,雅俗共赏永流传——四川谚语的民族特征和艺术特色
《文史杂志》2025年第3期99-103,共5页李建中 
四川除汉族外,还有彝、藏、羌等14个世居少数民族。各族人民在历史发展进程中创造了丰富多彩的谚语,这些总结生产、生活和斗争经验的谚语表现出鲜明的民族特征,并发挥着重要的社会作用。四川谚语善用比喻、谐音、对偶等修辞手法,巧织句...
关键词：四川谚语 民族特征 艺术特色 雅俗共赏 
雅俗之辨与王世贞的通俗文艺编著权问题
《中国出版史研究》2025年第2期63-76,共14页黄飞立 
王世贞与《金瓶梅》《鸣凤记》《艳异编》《世说新语补》等通俗文艺编著权的关系一直聚讼不已。《金瓶梅》《鸣凤记》自流传之日起就一直传为王世贞所作,起码王作说最为一般人所接受。但自从二十世纪二三十年代鲁迅、吴晗否定了王世贞...
关键词：王世贞 雅俗之辨 《列仙全传》 《艳异编》 《世说新语补》 《金瓶梅》 《鸣凤记》 
古今雅俗本无拘——周啸天诗词管见
《文史杂志》2025年第3期27-30,共4页陶武先 
周啸天诗词具有以下特点:一、能辩证古今,较好地衔接了古今人事;二、雅俗共赏,在高雅与通俗之间切换自如;三、见解独到,每有创新之意。
关键词：今人古人 心向底层 不落窠臼 
王安石熔铸雅俗的诗学思想研究
《赣南师范大学学报》2025年第2期58-66,共9页郑苏淮 
国家社科基金项目(13BZW032)。
王安石诗学思想历时性看可以分为三个阶段。一是青年时期,追求雅正、高古、旷达,体现了王安石风华正茂,学习古诗、追求圣贤的情怀特征;二是执政时期,追求雅正、悲慨、刚劲,体现了为国为民的政治主张和为变法辩护的政治追求;三是晚年隐...
关键词：王安石 诗学思想 自出己意 借事发明 情态毕出 
戏曲雅俗之辨与当代传承困境反思 从秦腔“安万现象”说起
《中国戏剧》2025年第3期12-13,共2页李晔飞 
在戏曲艺术的漫长发展历程中,雅俗之辨始终是一个关键话题。而近年来,秦腔领域出现的“安万现象”,宛如一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,引发了社会各界对于戏曲雅俗标准以及戏曲发展方向的深入思考。这一现象不仅为我们探讨戏...
关键词：雅俗之辨 层层涟漪 秦腔 戏曲 当代传承 发展历程 未来走向 独特视角 
我钟爱《老同志之友》
《老同志之友(上半月)》2025年第3期70-70,共1页张雨 
我钟爱《老同志之友》,因为它内容丰富多彩,雅俗共赏,让我青眼相加、爱不释手。古人云:“同声自相应,同心自相知。”于我而言,贵刊已不仅仅是一本杂志,它更是我的一位志趣相投、心心相印的老朋友。我钟爱《老同志之友》,是因为这些清新...
关键词：老同志之友 亦师亦友 志趣相投 有滋有味 雅俗共赏 心心相印 有声有色 钟爱 
用人民的声音讴歌美好时代——新时代学习穆青的时代价值
《中国地市报人》2025年第3期72-74,共3页付卫东 毕晓聪 
优秀的新闻作品常常被当作艺术品去雕琢,给人们留下恒久记忆。著名记者、新华社原社长穆青笔下的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》《为了周总理的嘱托》《一篇没有写完的报道》等作品如黄钟大吕,厚重经典,意境深邃,雅俗共赏,具有...
关键词：长篇通讯 县委书记 穆青 美好时代 雅俗共赏 学术价值 焦裕禄 
消费文化视域下晚明版画的趣味之变
《美术界》2025年第3期92-93,共2页李长远 
晚明商品经济的蓬勃发展促进了出版业的空前繁荣,同时消费文化也在此时期达到顶峰。晚明版画风格由精细转向文人雅趣,此转变与当时的出版环境紧密相关。在晚明消费文化的推动下,供需法则不断调整着版画出版者与消费者之间的互动关系。...
关键词：艺术消费 版画 趣味 雅俗 
烟火人间,雅俗光影——城市历史街区建筑光环境设计分析
《建筑与文化》2025年第3期140-142,共3页王小冬 李宁 
历史街区建筑所呈现的形态是城市建筑与所处环境大空间的交互界面。适宜的光环境设计可以增添空间界面的韵味,让人们通过建筑界面多重光影的引导更好地辨识所处的城市空间及其所承载的环境情境。通过对界面光影的识别可使人们在物理空...
关键词：平衡建筑 城市 光影 历史街区 传承 
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