孙守飞

作品数：5被引量：8H指数：2
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发文主题：犯罪基督教自杀80后非理性更多>>
发文领域：哲学宗教历史地理社会学经济管理更多>>
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何种公理?谁之时势?——“新青年问题”论纲
《社会科学论坛》2016年第9期101-114,共14页孙守飞 
"新文化运动"百年以降,对之种种纪念或反思的言语洋洋大观,但鲜有从基于"普遍语用学"的"话语政治"的视界来观之。如果若此,"新文化运动"百年之义则可被重新激活。而这须聚焦在如何对待"新青年问题"上,把其作为一个主要入口。概言之,就...
关键词：新文化运动 新青年 公理 时势 中国向何处去 
基督教自杀观研究被引量：4
《贵州社会科学》2014年第9期11-18,共8页李建军 孙守飞 
国家社科基金一般项目"自杀行为的社会文化研究"(07BSH057)
《圣经》中对自杀行为并没有明确表示赞成或反对。虽然"摩西十诫"第六条规定"不可以杀人",这个"人"是否包括自己,却并没有明确的界定。但后来基督教对自杀却一以贯之地持反对态度。自杀行为被基督教视为一种罪恶,可能言过其实,但自杀无...
关键词：自杀 基督教 犯罪 宗教思想史 
一种否定的哲学:论龙树《中论》被引量：1
《社会科学论坛》2011年第1期53-59,共7页孙守飞 
龙树的中观哲学在佛教史上举足轻重。本文以他的《中论》为主要参照文本,来论述这种哲学以一种"遮诠式"的方法论,表达缘起性空和实相涅槃之说,是一种否定的哲学,同时又对之进行一番否定之否定的分析。最后反思了这种中观哲学存在的问题...
关键词：遮诠式的方法论 缘起性空 实相涅槃 
古今之争:从“托古改制”到“取今复古”——重新从康有为出发被引量：1
《社会科学论坛》2010年第8期31-39,56,共10页孙守飞 
古今之争问题,是近代中国面对的一个主要问题。时至于今,在盲目的复古和浮泛的西化风潮中,我们仍需要重新来对待这一问题。本文从康有为的托古改制和文化综合论出发,来考量近代以来我们是怎样对待中国古代文化的。在这种考量的具体过程...
关键词：古今之争 托古改制 取今复古 康有为 
价值的颠覆——“80后”偶像人物的文化分析被引量：2
《中国图书评论》2008年第12期15-19,共5页孙守飞 
法国思想家福柯在《疯狂与非理性：古典时代的疯狂史》一书的前言中，引用了R·沙赫的一句话：“我取消事物为抵御我们而生的幻象，把事物特许给我们的部分留给它们。”在我开始“80后”偶像人物的文化分析之前，我知道，我需要找到进...
关键词：“80后” 文化分析 人物 偶像 价值 古典时代 非理性 思想家 
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